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【万年长殡葬服务】苍南殡葬服务-追悼会策划
发布日期:2022-09-26 12:52:14
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苍南殡葬服务
苍南县，隶属浙江省温州市，位于浙江省的沿海最南端，东与东南濒临东海，西南毗连福建省福鼎市，西邻泰顺县，北与平阳县、文成县接壤。辖区面积1261.08平方千米，海域面积3.72万平方千米，海岸线长155千米。下辖17镇、2个民族乡。县政府驻灵溪镇人民大道。 [1] 截至2020年11月，苍南县常住人口为84.39万人。 [10]
苍南城区距温州市区81千米，距离省会杭州432千米，104国道自北而南穿越城区。 [1] 104国道、甬台温高速公路、沈海高速公路、温福铁路穿境而过，霞关、炎亭等港口连接内外。78省道、龙金大道、灵龙大道、环海公路等四通八达。 [2] 境内设有苍南站，建筑面积为2.7万平方米，站场规模为3台6线。 [16]
2020年，苍南县完成地区生产总值363.09亿元，实现财政总收入40.4亿元。
汉高祖五年（前202年）于闽中故地置闽越国，属闽越国。惠帝三年（前192年），立驺摇为东海王，都东瓯(今温州)，世称东瓯王，为东海辖地。汉武帝时，东瓯举国内迁江淮间，国除。昭帝始王二年（前85年），今苍南地属回浦县。 [4]
东汉章和元年（87年），改回浦县名为章安县。
隋朝开皇九年（589年），章安县并入临海县，属处州。
隋唐之际，因战乱频仍，撤销临海县制，并入安固或永嘉。
吴越乾化四年（914年），设立平阳县。
行政区划
编辑 播报区划沿革
1981年3月6日，平阳县将原属平阳的矾山镇以及灵溪、矾山、马站、金乡、钱库、宜山、桥墩等7个区的72个公社划归苍南县管辖，县城设在灵溪镇。同年11月5日，苍南县、平阳县分署办公。
2016年，苍南县调整金乡镇管辖范围，增设大渔镇、炎亭镇；调整钱库镇管辖范围，增设望里镇；调整桥墩镇范围，增设莒溪镇；调整马站镇范围，增设霞关镇、沿浦镇；调整矾山镇范围，增设南宋镇。
区划详情
截至2021年10月，苍南县下辖16个镇、2个民族乡：灵溪镇、宜山镇、钱库镇、金乡镇、藻溪镇、桥墩镇、矾山镇、赤溪镇、马站镇、望里镇、炎亭镇、大渔镇、莒溪镇、南宋镇、霞关镇、沿浦镇、凤阳畲族乡、岱岭畲族乡。 [6] [15] 县政府驻灵溪镇人民大道。 [1]
自然地理
编辑 播报位置境域
苍南县位于浙江省沿海最南端，东与东南濒临东海，西邻泰顺县，西南毗连福建省福鼎市，北与平阳县、文成县接壤。辖区面积1261.08平方千米
在自然科学方面，自然地理学、地质学、气象学和生态学等学科，主要是协助研究遗址所在地区的地史和天然资源，从各个方面复原当时的自然环境。生物学（动物学和植物学）和体质人类学，主要是用以鉴定发掘出土的植物遗存、动物和人类的骨骸，并判定它们的年代。物理学和化学则应用于对遗迹的勘探，对遗物成份和性质的分析，并测定它们的年代。
工程技术方面
在工程技术科学方面，建筑学和土木工程学应用于对遗址的发掘、测量、制图，对发掘出来的遗迹进行复原或在现场加以保存等。采矿冶金学、陶瓷学和染织学应用于对工场址、矿址、窑址等遗迹的考察，对铜器、铁器、陶瓷器、玻璃器、纺织品等遗物的分析和研究。造船学则专门应用于对发掘出来的造船工场遗址和船舶的遗物进行考察和研究。
人文社会方面
在人文、社会科学方面，民族学、民俗学、语言学、人文地理学、社会学、宗教学、经济学、政治学和法学等，都是分别就遗迹和遗物所提供的有关各该学科的资料，进行研究和解释。美术史学和建筑史学主要是研究发掘出来的美术品和各种建筑物遗存，就其样式、风格、年代、建筑技术以及保存方面的问题，作出判断和说明。历史学除了为发掘出来的种种遗迹和遗物提供文献上的解释并帮助判断它们的年代以外，还广泛地就古代的政治组织、社会结构、经济制度以及涉及精神文化方面的各种问题提供文献上的资料，作出详细的说明，以补考古学在这些方面的欠缺和不足。
涵义
编辑 播报考古学这一名词主要有3种涵义：
第一种涵义是指考古研究所得的历史知识，有时还可引伸为记述这种知识的书籍
第二种涵义是指借以获得这种知识的考古方法和技术，包括搜集和保存资料、审定和考证资料、编排和整理资料的方法和技术
第三种涵义则是指理论性的研究和解释，用以阐明包含在各种考古资料中的因果关系，论证存在于古代社会历史发展过程中的规律。
作为一门近代的科学，考古学已有它的充实的内容，周密的方法，系统的理论和明确的目标。虽然还没有一个被普遍确认的定义，但在全世界范围内，学术界对考古学一词的理解是大致相同的。因此，可以从共同的理解出发，考虑到上述的3种涵义，给考古学下定义说：考古学是根据古代人类通过各种活动遗留下来的实物以研究人类古代社会历史的一门科学。对于这样的一个定义，需要作以下的解释和说明：
研究年代
编辑 播报考古学在中国是历史科学的一个组成部分。但各国考古学研究的范围都是有人类活动以来的古代历史时期，所以它的上限是人类出现，各国考古学都有它们的年代下限。例如，英国考古学的年代下限为诺曼人的入侵（1066年），法国考古学的年代下限为加洛林王朝的覆灭（987年），美洲各国考古学的年代下限为C.哥伦布（约1451～1506年）发现新大陆（1492年）。一般说来，中国考古学的年代下限可以定在明朝的灭亡（1644年）。考古学与远古的恐龙时代、近代史、现代史是无关的。
近一时期以来，英国有“中世纪考古学”，其年代下限延伸到资产阶级革命的开始（1640年）；又有所谓“工业考古学”，其年代下限更延伸到18世纪和19世纪的工业革命初期。在美洲，则有所谓“历史考古学”或“殖民地时代考古学”，它们的年代范围在哥伦布发现美洲之后，直到18世纪末或19世纪初美洲各国在政治上获得独立。但是，英国的所谓“工业考古学”、美洲的所谓“历史考古学”或“殖民地时代考古学”，实际上是利用考古学的方法以研究近代史，所以不能算作真正的考古学。
相反，也有人把考古学的年代范围局限于史前时代，即没有文字记载的古代。这样，便把许多文明古国的历史时代也都排除在考古学研究的年代范围之外，这也是不妥当的。考古学不研究近代和现代,而是研究古代，这是必须肯定的。但是，考古学所研究的“古代”，除了史前时代以外，还应该包括原史时代和历史时代。就中国考古学而言,历史时代不仅指商代和周代，而且还包括秦汉及其以后各代；所谓“古不考‘三代’以下”是不对的。当然，历史越古老，文字记载越少，考古学研究的重要性也越显著。要究明人类没有文字记载的史前时代的社会历史，就必须在极大程度上依靠考古学，因而史前考古学与史前史就等同起来了。
作为实物资料的遗迹和遗物，考古学的研究对象是实物资料。有些人望文生义，只看重一个“古”字，以为只要是考证古代的事物，不管是根据文献资料，还是根据实物资料，都可算是考古学。其实，考古学研究的对象是物质的遗存，即古代的遗迹和遗物。这就是它与依靠文献记载以研究人类历史的狭义历史学的最重要的不同点。考古学和历史学，是历史科学（广义历史学）的两个主要的组成部分，犹如车的两轮，不可偏废。但是，两者的关系虽很密切，却是各自独立的。它们都属“时间”的科学,都以研究人类古代社会历史为目标，但所用的资料大不相同，因而所用的方法也不相同。有人把依靠文献资料以研究人类古代历史的狭义历史学也称为考古学，这是不符合近代考古学的基本含义的。
作为考古学研究对象的实物，应该是古代人类通过各种活动遗留下来的，是经过人类有意识地加工的。如果是未经人类加工的自然物，则必须是与人类的活动有关，或是能够反映人类的活动的。这就说明，考古学是属于人文科学中的历史科学，而不属于自然科学，尽管在考古学的研究过程中必须充分利用各种自然科学的技术和方法。
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