万年长
Wan Nian Chang
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大巴山是中国中亚热带气候和北亚热带气候的分界线，大部分地区属北亚热带气候。年平均气温：米仓山、大巴山、神农顶等山脊14℃以下；大巴山南麓（奉节、巫山一带）16～18℃；其余地域14～16℃。年平均降水量：米仓山东部1200毫米以下，神农架林区1400毫米左右，其余地域1000～1200毫米。万源、巫溪一带是川陕鄂大巴山暴雨区的中心，年平均暴雨日6～8天。 [1]
水系情况编辑 播报
汉江是长江水系的最大支流，其中的南岸支流源于大巴山北坡，主要支流有玉带河、漾家河、冷水河、南沙河、牧马河、任河、岚河及坝河。
自然资源编辑 播报
生物
山区植物种类多，还有白蛇、白熊等珍稀动物数十种， [1] 其中属国家保护的野生动物四十种，国家一级保护动物有豹、云豹、林麝、金雕等，国家二级保护动物有金猫、猕猴、斑羚、红腹锦鸡、红隼、大鲵等，国家保护的有益的或者有重要经济、科学研究价值的陆生野生动物有刺猬、狼、野猪、野兔、中华竹鼠、杜鹃、中国林蛙、竹叶青蛇等。 [12]
大巴山南边的重庆城口县也声称出现过华南虎，还组织大巴山自然保护区的员工、林场的护林员、有一定狩猎经验的农民等拍摄野生华南虎的照片。 [13]
植物
大巴山燕河景色
大巴山燕河景色 [10]
大巴山多古老的特有植物， 如连香树、水青树、珙桐、香果树、银杏、领春木等，为中国亚热带、温带多种古老植物发源地之一及中国腊梅的原产地。大巴山南坡的南江县焦家河是中国常绿阔叶林中水青冈原始林保存最好的地区。 [2]
大巴山保护区还有珙桐、红豆杉、独叶草等6种国家一级保护植物。位于大巴山内的神农架林区面积3253平方千米，森林覆盖率达70%，是中国原始林区之一。 [1]
矿产
山区内有煤、铁、硫磺、铜、锌、锰、铅、磷等矿藏。由于矿产资源丰富，在武当山北部新兴工业城市十堰市是中国第二个汽车制造中心。 [1]
特产
大巴山区土地贫瘠，农作物以水稻、小麦、玉米、甘薯为主。特产有生漆、桐油、木耳、药材等。森林集中在米仓山东部、大巴山中部及神农架林区。 [1]
经济林木以油桐、白蜡树、茶树、竹类为主。木耳生产在中国占首位。通江的银耳、城口大木漆，以产量大、质量优称着中国。有大量草山草坡，可用以发展黄牛和山羊饲养。
但是在山区内某地也有种植罂粟的行为，遭到当地政府的严惩。 [14]
人文历史编辑 播报
大巴山景色
大巴山景色
大巴山屏隔川、陕两省，控扼汉水下游和长江中游，具有重要的军事价值。东部，今湖北竹山、房县一带，曾经是秦楚相斗，蜀魏争夺之地，明、清两代是流民避难、生息之所，农民起义军的活动场地，李自成、张献忠等部及白莲教义军曾长期在此地与官军周旋角逐。
土地革命战争时期，红四方面军曾在今通江、南江、巴中等地先后粉碎国民党四川军阀的"三路围攻"和"六路围攻"，创建了川革命陕根据地。
古米仓道是汉中通往川东北、巴中等地区的必经之路，1932年红四方面军和1949年中国人民解放军第18兵团由陕入川，均沿此道进军 [15] 。 [1]
旅游信息编辑 播报
自然保护区
参见：重庆大巴山国家级自然保护区
大巴山国家级自然保护区植物
大巴山国家级自然保护区植物 [16]
重庆大巴山自然保护区位于中国西南部重庆市
吴道子奉诏入宫后，成为一名御用画师，过着衣食无忧的生活。这个时候，是唐朝国势强盛、经济繁荣的时期，文学艺术空前发展。中外文化交流、各艺术门类的沟通，为他的艺术成就奠定了良好的基础。他喜与文人名流交往，又游历各地，奉诏游蜀归来，在大同殿画出嘉陵江三百余里旖旎风光。玄宗称羡道：李思训数月之功，吴道子一日之迹，皆极其妙。
吴道子似乎天生为画画而生，无论是山水人物还是宗教题材，他都独树一帜，创造出独特的画风和画意。吴道子的画以“线”著名，线条根根传神，根根美妙，是附着画意和韵律的灵魂线条，把复杂事物以“线”的形式予以表现，如衣纹的高、侧、深、斜、卷、折、飘、举的姿势。这和他的书法功底很在关系，看似绘画，实则运笔借鉴了中国书法的传统功力。他善于抓住和把握复杂物体中的精髓，所画人物线条遒劲，飘洒俊逸，波浪起伏，线条的宽窄变化与人物的凹凸浑然一体，画面极具立体感，传说现在我们所广为认可的孔子画像就是根据吴道子的孔圣像临摹、拓印而来的。人们经常将吴道子和南北朝时期的曹仲达相比，称为“曹衣出水，吴带当风”。宋代画家李公麟朴素淡雅的“白描”，便是从吴道子“不以装背为妙，只以墨踪为之”的白画发展而来的，白描从此成为我国绘画上的一种新体例。吴道子在唐代就被推崇为“画圣”，宋代更誉为“百代画圣”，民间雕塑、绘画工匠把他尊为“祖师”，是中国绘画史上最负盛名的宗师大家。
写意
禅房神迹
石壁创作观音像送庙主
四川景色，一向为古人所向往。诗人李白游遍了蜀中名胜，曾写下了不少动人的诗篇。但蜀道之难，难于上青天。玄宗皇帝不便前往欣赏，怎么办呢？何不叫宫廷画师画下四川美景！
这时的吴道子是“内庭博士”，留在朝中拿薪听用。怎奈吴道子一生以绘画为乐，无心做官。有一天，玄宗皇帝忽然想起嘉陵江山水的美景，乃命宫廷画师吴道子和李思训二人入蜀写生，画一幅《嘉陵山水图》。
走出宫廷大院，吴道子满心欢喜。二人自长安出发，来到嘉陵江源头的嘉陵谷（今陕西凤县东北），乘船顺流而下，途经略阳，进入蜀川的广元、昭化，南下至阆州、蓬州、果州。沿途滩多水急，碧波滚滚，峭壁流泉出松阴，嶙峋怪石悬山峦，翠微古木浮白云，曲岸山花似红颊。看不尽的奇异山峰，写不尽的江水秀色。
从前人们苦于蜀道崎岖难行，山路跋涉艰辛，多舍陆行船，嘉陵江便成了水路交通要道。千百年来，许多达官显贵与骚人墨客，或贬官之人，皆泛舟嘉陵。或临江而吟诗，或游景而题壁，或临境而作画，或高歌而抒怀，使嘉陵江更为绚丽多彩。
南充境内处处留下吴道子到访的足迹。吴道子在阆中锦屏山画了唐僧取经与镇宅龟蛇二像，还在阆中三清宫（今阆中元山乡境内），南部罗寂寺（今南部三清乡罗寂村），新政离堆（今属仪陇）等地画了白描观音像，又在蓬州古镇舟口江岸楼上画了财神（今称财神楼）。
吴道子寻访至南部县三清乡时，发现那里有一座年代久远的古庙。古庙名叫罗寂寺，气势恢弘，环境优美，香客如织。吴道子将古庙确定为寻访嘉陵江山水的临时住宿地。庙里的和尚得知他是奉帝王之命前来，对他格外关照。一天晚上，吴道子躺在禅房里看着白色的墙壁，突然发现，原本什么都没有的白色墙壁上出现了一位身着白衣的观音神像。吴道子凝神细看，神像却不见了，他突然有了灵感：寺庙里香火旺盛，何不描画观音神像供人们朝拜呢？第二天，吴道子在寺庙的一块石壁上创作了观音像送给庙主。庙主十分高兴，请来石匠将观音像刻凿在石壁上。
《南部县志》记载，由于战乱不断，罗寂寺曾遭受毁灭性破坏。人们为避免观音像的石壁遭遇“灭顶之灾”，便把它从石壁上整体“搬迁”下来，制作成厚度约0.09米的石碑，一直藏在寺庙一处隐秘的石窟里。这块吴道子真迹的石碑，已被专家鉴定为国家级文物。
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