万年长
Wan Nian Chang
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大巴山脉（Ta-pa Mountains亦作Ta-pa Shan或Daba Shan）位于中国西部，是中国陕西、四川、湖北三省交界地区山地的总称。 [1] 东西绵延500多公里，故称千里巴山，简称巴山。 [2] 大巴山也是嘉陵江和汉江的分水岭，四川盆地和汉中盆地的地理界线。
广义的大巴山系指绵延在四川、甘肃、陕西、湖北四省边境山地的总称。狭义的大巴山在汉江支流河谷以东，四川、陕西、湖北三省边境。 [3]
大巴山脉由米仓山、大巴山（狭义）、大神农架、武当山、荆山等组成。山脉呈西北-东南走向，北临汉水，南近长江、东介汉水与大洪山相望，西介嘉陵江与摩天岭相对，东北、东南和西南分别与南阳盆地、江汉平原和成都平原相接。东西长约560千米，南北宽约140千米。山脊海拔一般2000米左右。山区石灰岩、白云岩、砂岩分布广泛。喀斯特地貌发育，多峰丛、溶洞、暗河等。岭谷高差800～1200米。 [1]
主峰“无名峰”在湖北省神农架林区境内，海拔3053米。大巴山的林、矿资源很丰富。有红桦、红杉、冷杉等茂密原始林。林中有白熊、白獐、金丝猴等珍贵动物。 [4]
中文名大巴山脉外文名Ta-pa Mountains亦作Ta-pa Shan或Daba Shan位 置中国西部重要性四川盆地和汉中盆地的地理界线气 候中亚热带气候和北亚热带气候地质构成复背斜结构
目录
1 地理情况
▪ 地貌
▪ 地质
2 气候特点
3 水系情况
4 自然资源
▪ 生物
▪ 植物
▪ 矿产
▪ 特产
5 人文历史
6 旅游信息
▪ 自然保护区
▪ 主要景点
▪ 活动
▪ 旅游提示
地理情况编辑 播报
地貌
大巴山
大巴山 [5]
大巴山脉自西北向东南，包括摩天岭、米仓山和武当山、南宫山等，海拔2000—2500米，有古冰川的遗迹。由坚硬的结晶灰岩构成高山峻岭，咯斯特地貌发育。山体长期受河流强烈的切割后，多峡谷，谷坡陡峭。 [3]
广义的大巴山系指绵延重庆市、四川省、陕西省、甘肃省和湖北省边境山地的总称，长1000千米。为四川盆地、汉中盆地的界山。属褶皱山。东端与神农架、巫山相连；西与摩天岭相接；北以汉江谷地为界。西北-东南走向。山峰大部分海拔2000米以上，因石灰岩分布广泛，喀斯特地貌发育，有峰丛、地下河、槽谷等，还有古冰川遗迹。河谷深切，山谷高差800～1200 米，只有重庆城口、四川万源等少数小型山间盆地。 [3] [6-7]
狭义的大巴山，在汉江支流经河谷地以东，渝、川、陕、鄂四省（市）边境，为汉江与嘉陵江的分水岭，海拔1300～2000米。主峰神农顶，海拔3105.4米，位于湖北省神农架林区。富林、矿资源。 [3]
大巴山脉一共分三段：东段大神农架位于湖北省西端，主峰神农顶海拔3053米，为华中第一峰。其分支武当山位于湖北省西北隅，主峰天柱峰海拔1612米。荆山在武当山东南，主峰聚龙山海拔1852米。中段大巴山（狭义）的太平山和化龙山，海拔分别为2797米和2917米。西段米仓山横亘于陕西、四川接壤地带，为汉水与嘉陵江分水岭，海拔1300～2000米， [8] 主峰光雾山海拔2507米。 [1]
地质
大巴山地层古老，以石灰岩、白云岩、变质岩、砂岩为主，局部有花岗岩分布。前二者多峰丛、溶洞、暗河等喀斯特地貌，著名者有广元龙洞、旺苍黄洋洞、通江中峰洞等。山脊由坚硬的结晶灰岩组成，经上升剥蚀后浑厚雄伟。 [2]
大巴山地质上属复背斜结构。轴部多为结晶石灰岩所构成的高山峻岭，两翼石灰岩面积广大，喀斯特地貌发育，有许多大型的溶蚀洼地、溶洞、漏斗及岩溶泉等，多沿结构线发育。由于构造褶皱紧密，断层发育，加之谷坡陡峻，崩塌、滑坡等重力地貌现象较为突出。河流切割强烈，多峡谷，山谷高差达800～1200米，山体整容凌乱，地面崎岖，交通不便，常需在峭壁上凿隧道而行，自古以“蜀道之难，难于上青天”著称。 [9]
气候特点编辑 播报
大巴山秋色
大巴山秋色 [10]
大巴山是四川盆地北部的天然屏障，阻滞或削弱了冬季北方冷空气的南侵，对四川冬暖春旱气候的形成影响重大。大巴山南面的四川盆地为中亚热带，而北面的汉中盆地则属于北亚热带。 [2] [11]
大巴山是中国中亚热带气候和北亚热带气候的分界线，大部分地区属北亚热带气候。年平均气温：米仓山、大巴山、神农顶等山脊14℃以下；大巴山南麓（奉节、巫山一带）16～18℃；其余地域14～16℃。年平均降水量：米仓山东部1200毫米以下，神农架林区1400毫米左右，其余地域1000～1200毫米。万源、巫溪一带是川陕鄂大巴山暴雨区的中心，年平均暴雨日6～8天。 [1]
水系情况编辑
吴道子奉诏入宫后，成为一名御用画师，过着衣食无忧的生活。这个时候，是唐朝国势强盛、经济繁荣的时期，文学艺术空前发展。中外文化交流、各艺术门类的沟通，为他的艺术成就奠定了良好的基础。他喜与文人名流交往，又游历各地，奉诏游蜀归来，在大同殿画出嘉陵江三百余里旖旎风光。玄宗称羡道：李思训数月之功，吴道子一日之迹，皆极其妙。
吴道子似乎天生为画画而生，无论是山水人物还是宗教题材，他都独树一帜，创造出独特的画风和画意。吴道子的画以“线”著名，线条根根传神，根根美妙，是附着画意和韵律的灵魂线条，把复杂事物以“线”的形式予以表现，如衣纹的高、侧、深、斜、卷、折、飘、举的姿势。这和他的书法功底很在关系，看似绘画，实则运笔借鉴了中国书法的传统功力。他善于抓住和把握复杂物体中的精髓，所画人物线条遒劲，飘洒俊逸，波浪起伏，线条的宽窄变化与人物的凹凸浑然一体，画面极具立体感，传说现在我们所广为认可的孔子画像就是根据吴道子的孔圣像临摹、拓印而来的。人们经常将吴道子和南北朝时期的曹仲达相比，称为“曹衣出水，吴带当风”。宋代画家李公麟朴素淡雅的“白描”，便是从吴道子“不以装背为妙，只以墨踪为之”的白画发展而来的，白描从此成为我国绘画上的一种新体例。吴道子在唐代就被推崇为“画圣”，宋代更誉为“百代画圣”，民间雕塑、绘画工匠把他尊为“祖师”，是中国绘画史上最负盛名的宗师大家。
写意
禅房神迹
石壁创作观音像送庙主
四川景色，一向为古人所向往。诗人李白游遍了蜀中名胜，曾写下了不少动人的诗篇。但蜀道之难，难于上青天。玄宗皇帝不便前往欣赏，怎么办呢？何不叫宫廷画师画下四川美景！
这时的吴道子是“内庭博士”，留在朝中拿薪听用。怎奈吴道子一生以绘画为乐，无心做官。有一天，玄宗皇帝忽然想起嘉陵江山水的美景，乃命宫廷画师吴道子和李思训二人入蜀写生，画一幅《嘉陵山水图》。
走出宫廷大院，吴道子满心欢喜。二人自长安出发，来到嘉陵江源头的嘉陵谷（今陕西凤县东北），乘船顺流而下，途经略阳，进入蜀川的广元、昭化，南下至阆州、蓬州、果州。沿途滩多水急，碧波滚滚，峭壁流泉出松阴，嶙峋怪石悬山峦，翠微古木浮白云，曲岸山花似红颊。看不尽的奇异山峰，写不尽的江水秀色。
从前人们苦于蜀道崎岖难行，山路跋涉艰辛，多舍陆行船，嘉陵江便成了水路交通要道。千百年来，许多达官显贵与骚人墨客，或贬官之人，皆泛舟嘉陵。或临江而吟诗，或游景而题壁，或临境而作画，或高歌而抒怀，使嘉陵江更为绚丽多彩。
南充境内处处留下吴道子到访的足迹。吴道子在阆中锦屏山画了唐僧取经与镇宅龟蛇二像，还在阆中三清宫（今阆中元山乡境内），南部罗寂寺（今南部三清乡罗寂村），新政离堆（今属仪陇）等地画了白描观音像，又在蓬州古镇舟口江岸楼上画了财神（今称财神楼）。
吴道子寻访至南部县三清乡时，发现那里有一座年代久远的古庙。古庙名叫罗寂寺，气势恢弘，环境优美，香客如织。吴道子将古庙确定为寻访嘉陵江山水的临时住宿地。庙里的和尚得知他是奉帝王之命前来，对他格外关照。一天晚上，吴道子躺在禅房里看着白色的墙壁，突然发现，原本什么都没有的白色墙壁上出现了一位身着白衣的观音神像。吴道子凝神细看，神像却不见了，他突然有了灵感：寺庙里香火旺盛，何不描画观音神像供人们朝拜呢？第二天，吴道子在寺庙的一块石壁上创作了观音像送给庙主。庙主十分高兴，请来石匠将观音像刻凿在石壁上。
《南部县志》记载，由于战乱不断，罗寂寺曾遭受毁灭性破坏。人们为避免观音像的石壁遭遇“灭顶之灾”，便把它从石壁上整体“搬迁”下来，制作成厚度约0.09米的石碑，一直藏在寺庙一处隐秘的石窟里。这块吴道子真迹的石碑，已被专家鉴定为国家级文物。
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