万年长
Wan Nian Chang
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(十二)周巷镇(环城北路428号)
·东河社区·平王社区·花墙门社区·周西社区·海莫社区·蔡家社区·天元社区
·二塘村·下吴家路村·万安庄村·万寿寺村·大古塘村·云城村·双乐村·城中村·湖塘新村·路桥村·新潮村·新缪路村
·镇东新村·小安村·三江口村·天灯舍村·长胜市村·劳家埭村·周邵村·建五村·海江村·登州街村·双潭村·十甲村·天元村
·天潭村·元甲村·双东村·兴柴村·界塘村·省塘头村·潭南村·潭东村·潭北村·潭河村
(十三)龙山镇(灵峰路1000号)
·龙山社区·三北社区·新街社区·伏龙湖社区
·山下村·凤浦岙村·东门外村·龙头场村·龙山所村·西门外村·伏龙山村·邱王村·金岙村·双马村·田央村·东渡村·达蓬村
·施公山村·徐福村·海甸戎村·筋竹村·新联村·小施山村·太平闸村·王家路村·杨高村·方家河头村·黄杨岙村·淞浦村
·新西村·新东村·潘岙村
(十四)庵东镇(邮电路427号)
·振东社区·宏兴社区·元祥社区·双浦社区·越溪湖社区·越林湖社区·观塘社区·世纪城社区·望海潮社区·水鹭湾社区
·马中村·元祥村·江南村·兴陆村·华兴村·宏兴村·虹桥村·海星村·桥南村·珠江村·振东村·富民村·新东村·新建村
·新舟村·下一灶村·马潭路村·浦东村·三洋村·海南村·富北村·西三村·路湾村
地理环境编辑 播报
地理位置
慈溪市地处浙东杭州湾南岸,东、东南接镇海区、江北区,西、西南连余姚市,介于北纬30°02'~30°24'和东经121°02'~121°42'之间,为沪、杭、甬三角地区结合部。市境总面积1154平方千米(不含海域,未计入1954年后新成陆土地),海岸线北凸成弧形,长66千米(1986年图版量标为77.56千米)。 [10]
地形地貌
慈溪地势南高北低,呈丘陵、平原、滩涂三级台阶状朝杭州湾展开。南部丘陵属翠屏山丘陵区,系四明山余脉,东西走向,绵延40余千米,约占慈溪市境面积的十分之二。东端低丘,海拔100米左右;中部300~400之间;至石堰乡,地层下陷为东横河;逾河西端,高100~200米。主要山峰有达蓬山、五磊山、大霖山、老鸦山、东栲栳山,最高峰老鸦山塌脑岗海拔446米。地层成因单一,属侵蚀剥蚀地貌。
平原为宁绍平原之一部,东西长55千米,面积约占总面积的十分之七。地势自西向东缓缓倾斜,西部地区北高南低,东部地区南高北低,以大古塘河为界分南北二部分,两者面积之比为2:8。南部近山平原成陆于900~2500年前,由全新世晚期湖海相沉积物淤积而成,组成物质多为粘土及亚粘土,局部夹有泥炭。北部滨海平原,系900年以来新成陆土地,组成物质为亚粘土、亚沙土和粉砂。
平原以北为凸入杭州湾的扇形三北浅滩,1986年图版量标以理论基准面零米线计算,达433.5平方千米,滩涂沉积物以粉细砂和沙质泥等细颗粒物质为主,东部地区颗粒较粗。海岸带升降有明显的周期性,全岸线正继续向北推移,土地资源在不断增加中。 [10]
气候特征
慈溪国际会展中心
慈溪国际会展中心
慈溪地处北亚热带南缘,属季风型气候。四季分明,冬夏稍长,春秋略短。平均年日照时数2038小时,年日照百分率47%。年平均气温16.0℃,7月最高,平均28.2℃,1月最低,平均3.8℃。历史极端最高气温38.5℃,最低-9.3℃。雨量充足,年平均降水量1272.8毫米,平均年径流总量5.122亿立方米,降水高峰月为9月,平均占年降水量14%。冬季盛行西北至北风,夏季盛行东到东南风,全年以东风为主,年平均风速3米/秒,年平均大风日数9.6天。夏秋间多热带风暴。境内灾害性气候以水、旱、风、潮为主,另有气温异常等。 [10]
土壤
现代兼有内涵的慈溪
现代兼有内涵的慈溪(4张)
慈溪土壤为典型的组合型平原土壤,类型单一,成土年代晚近,分布规则,土层深厚,肥力稳长,生产利用率高。近山平原母质复杂,多属水稻土,结构层次分明,棱柱状结构发育,潜育性现象普遍,土层深厚、土质均细、粘粒含量高、蓄水量足,质地以重壤为主,丘陵区多为自然土壤,正逐步红壤化中,有红壤、潮土、水稻土3个土类,多石砾,粘粒含量高,质地为中壤至轻粘,酸性重,养分贫乏,保肥保水性能差。滨海平原地区,母质均为海积物,自海边向内依次有盐土、潮土、水稻土3个土类,颗粒匀细,质地均一,粉砂含量高,含可溶性盐类,呈中性至微碱性。七塘以南,多为中壤,耕层结构良好,蓄水保肥能力和耕性均好,七塘以北为新垦土地,成土历史短,富含石灰质,土质中壤至轻壤,团粒结构发育差,保肥保水能力弱。 [10]
资源编辑
对生物环境的污染。*灵车在存放、运输时,尤其是土葬等自然腐败的情况下,会逸放出病菌和病毒,产生生物污染,传播疾病甚至发生瘟疫。历史上一次次大的瘟疫迅速蔓延很多都是*灵车对生物环境污染的结果。现代特大自然灾害后也出现过不同程度的*灵车生物污染事件。所以在地震、大水过后,灾区都要将*灵车妥善处理,捎灭带菌的蚊蝇、老鼠等等。
另外,焚烧纸钱和迷信随葬品等活动也能产生大气污染,并伴有火灾隐患。每年的清明节,各级民政部门都要对此严管严罚,推行文明祭悼,保护好我们赖以生存的自然环境。
自然环境中的自然资源有史以来就遭到人类殡葬活动的破坏。有些自然环境被破坏后是不能或很难再生的。这是吃祖宗饭、造子孙孽的行径,是非常无知愚昧之举。
我国年死亡人口800万,据2000年《中国民政统计年鉴》统计,全国年火化*灵车仅为336万具,绝大部分都采取土葬和火化后葬灰的具体葬式进行*灵车的处理,每年不得不破坏大量的土地资源,近几年,私建滥建公墓现象非常普遍,使原本紧张的土地问题又雪上加霜。
土葬和火化后的复葬需要棺木,有些地区火化时也用棺木,全国每年浪费掉至少二、三百万立方米的木材,这将毁掉多少公顷的森林。
殡葬不但破坏森林环境,还破坏草地等植被环境及石油矿产等资源。这一切不能不唤醒我们的环境意识,去努力寻求更科学、更健康的殡葬方式,保护自然环境,维护生态平衡。
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