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肥城殡葬公司-殡葬服务-丧葬服务-白事服务与礼仪-殡仪馆流程项目报价单-肥城万年长殡葬服务
发布日期:2022-12-11 20:37:38 访问数量:16

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肥城殡葬公司-殡葬服务-丧葬服务-白事服务与礼仪-殡仪馆流程项目报价单-肥城万年长殡葬服务

殡葬服务.png

肥城,山东省辖县级市,由泰安市代管,位于山东省中部、泰山西麓,东与泰安市岱岳区接壤,西与泰安市东平县、济南市平阴县为邻,南与泰安市宁阳县、济宁市汶上县隔河相望,北与济南市长清区以山为界;总面积1277平方千米 [1]  。根据第七次全国人口普查数据,截至2020年11月1日零时,肥城常住人口894115人。 [54] 

西周时肥族人散居于此,古称肥子国,肥城因此而得名。西汉初设置肥城县,已有2200多年的历史,是“史圣”左丘明故里、“商圣”范蠡隐居经商之地,有“君子之邑”之誉 [2]  。肥城市境内地貌类型多样。地势由东北向西南倾斜。最高点海拔600米,最低点海拔57.7米 [3]  。肥城市属温暖带大陆性季风气候区,四季分明 [4]  。

截至2018年底,辖10个镇、4个街道,605个村(居)民委员会 [2]  。

2020年,肥城完成市内生产总值721.5亿元。 [49] 

2021年10月,入选“2021中国智慧城市百佳县市”榜单。

历史沿革编辑 播报

肥城县始置于西汉。二千二百多年来,县境为郡、为县、为镇代有沿革。

肥城置县前,商(殷)时期,地域属青州、徐州所辖;西周时属兖州所辖;春秋时期属齐、鲁两国所辖;战国时期归齐国管辖;秦代为齐郡所辖。

西汉初年(前206年),始置肥城县,属兖州刺史部泰山郡所辖。

东汉章帝末年(87—88年),撤销肥城县,境地分属济北郡卢县、蛇邱县和东平国富城县。

三国魏(220—265年)至东晋(317年前)归属同东汉。晋成帝咸和二年(327年)后,境地属后赵、前燕、前秦、后燕、南燕的济北郡、东平郡分辖。

南北朝宋(420—479年),在原肥城县故城设济北郡,原肥城县境地分属卢县、蛇邱县和富城县,隶属兖州北魏孝昌三年(527年)复置肥城县,并设东济北郡于肥城县城。北齐(550—577年)撤东济北郡,并入茌平县的济北郡,肥城县属之。北周建德六年(577年)于肥城县城置肥城郡。

隋开皇初年,废肥城郡,保留肥城县,属济州辖,隶属兖州。隋末,废肥城县,境地属济北郡管辖。

唐代武德五年(622年),复置肥城县,属东泰州辖,隶属河南道兖州。贞观元年(627年)撤肥城县,境地并入博城县。乾封元年(666年)改博城县为乾封县。总章元年(668年),改乾封县复为博城县。神龙元年(705年)再次改称乾封县。

五代(907—960年),境地仍属乾封县,隶属兖州。

宋代(960—1279年)初,属乾封县,后属奉符县、平阴县分辖,隶属京东西路郓州。金代曾在旧肥城设辛寨镇,境地属平阴县、奉符县分辖,隶属山东西路东平府。

元代至元十二年(1275年),复置肥城县,隶属山东东西道济宁路。

明代洪武二年(1369年),肥城县改属济南府,隶属山东布政使司。

清代初沿明制。雍正十二年(1734年)改属泰安州,隶属山东布政使司泰武道。雍正十三年(1735年)泰安州升为泰安府,肥城县仍属之。

民国二年(1913年),属岱北道。民国三年(1914年),属济南道。民国二十七年(1938年),属第六行政督察区。民国三十四年(1945年2月),属鲁西(第二办事处)第六行政督察专员公署。民国三十六年(1947年),属第十五行政督察区。

民国二十八年(1939年10月),中国共产党领导的县抗日民主政府成立,初属泰西行政委员会,后属泰西专员公署。民国三十一年(1942年)10月属晋冀鲁豫边区政府冀鲁豫第六专员公署。1949年9月,隶属泰西专员公署。

1950年5月,肥城县归属泰安专员公署。1958年10月划归聊城地区。1959年7月划归济南市。1961年5月复归泰安地区。1985年3月隶属泰安市所辖。

1992年8月,撤销肥城县,设立肥城市(县级),仍为泰安市所辖 [8]  。

肥城市标志

肥城市标志

行政区划编辑 播报

截至2019年底政府网站显示,肥城市辖10个镇、4个街道,605个村(居)民委员会 [2]  ,即:潮泉镇、湖屯镇、石横镇、桃园镇、王庄镇、安站镇、孙伯镇、安庄镇、边院镇、汶阳镇,新城街道、老城街道、王瓜店街道、仪阳街道 [9]  ,市人民政府驻新城街道龙山路32号。

地理环境编辑 播报

位置境域

肥城市位于山东省中部、泰山西麓,地理坐标为北纬35°53′—36°19′,东经116°28′—116°59′。东与泰安市岱岳区接壤,西与泰安市东平县、济南市平阴县为邻,南与泰安市宁阳县、济宁市汶上县隔河相望,北与济南市长清区以山为界。全境南北最长48千米,东西最宽37.5千米,总面积1277平方千米;北距省会济南70千米,东距泰安30千米。 [1] 

历史沿革编辑 播报

肥城县始置于西汉。二千二百多年来,县境为郡、为县、为镇代有沿革。

肥城置县前,商(殷)时期,地域属青州、徐州所辖;西周时属兖州所辖;春秋时期属齐、鲁两国所辖;战国时期归齐国管辖;秦代为齐郡所辖。

西汉初年(前206年),始置肥城县,属兖州刺史部泰山郡所辖。

东汉章帝末年(87—88年),撤销肥城县,境地分属济北郡卢县、蛇邱县和东平国富城县。

三国魏(220—265年)至东晋(317年前)归属同东汉。晋成帝咸和二年(327年)后,境地属后赵、前燕、前秦、后燕、南燕的济北郡、东平郡分辖。

南北朝宋(420—479年),在原肥城县故城设济北郡,原肥城县境地分属卢县、蛇邱县和富城县,隶属兖州北魏孝昌三年(527年)复置肥城县,并设东济北郡于肥城县城。北齐(550—577年)撤东济北郡,并入茌平县的济北郡,肥城县属之。北周建德六年(577年)于肥城县城置肥城郡。

隋开皇初年,废肥城郡,保留肥城县,属济州辖,隶属兖州。隋末,废肥城县,境地属济北郡管辖。

唐代武德五年(622年),复置肥城县,属东泰州辖,隶属河南道兖州。贞观元年(627年)撤肥城县,境地并入博城县。乾封元年(666年)改博城县为乾封县。总章元年(668年),改乾封县复为博城县。神龙元年(705年)再次改称乾封县。

五代(907—960年),境地仍属乾封县,隶属兖州。

宋代(960—1279年)初,属乾封县,后属奉符县、平阴县分辖,隶属京东西路郓州。金代曾在旧肥城设辛寨镇,境地属平阴县、奉符县分辖,隶属山东西路东平府。

元代至元十二年(1275年),复置肥城县,隶属山东东西道济宁路。

明代洪武二年(1369年),肥城县改属济南府,隶属山东布政使司。

清代初沿明制。雍正十二年(1734年)改属泰安州,隶属山东布政使司泰武道。雍正十三年(1735年)泰安州升为泰安府,肥城县仍属之。

民国二年(1913年),属岱北道。民国三年(1914年),属济南道。民国二十七年(1938年),属第六行政督察区。民国三十四年(1945年2月),属鲁西(第二办事处)第六行政督察专员公署。民国三十六年(1947年),属第十五行政督察区。

民国二十八年(1939年10月),中国共产党领导的县抗日民主政府成立,初属泰西行政委员会,后属泰西专员公署。民国三十一年(1942年)10月属晋冀鲁豫边区政府冀鲁豫第六专员公署。1949年9月,隶属泰西专员公署。

1950年5月,肥城县归属泰安专员公署。1958年10月划归聊城地区。1959年7月划归济南市。1961年5月复归泰安地区。1985年3月隶属泰安市所辖。

1992年8月,撤销肥城县,设立肥城市(县级),仍为泰安市所辖 [8]  。

肥城市标志

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行政区划编辑 播报

截至2019年底政府网站显示,肥城市辖10个镇、4个街道,605个村(居)民委员会 [2]  ,即:潮泉镇、湖屯镇、石横镇、桃园镇、王庄镇、安站镇、孙伯镇、安庄镇、边院镇、汶阳镇,新城街道、老城街道、王瓜店街道、仪阳街道 [9]  ,市人民政府驻新城街道龙山路32号。

地理环境编辑 播报

位置境域

肥城市位于山东省中部、泰山西麓,地理坐标为北纬35°53′—36°19′,东经116°28′—116°59′。东与泰安市岱岳区接壤,西与泰安市东平县、济南市平阴县为邻,南与泰安市宁阳县、济宁市汶上县隔河相望,北与济南市长清区以山为界。全境南北最长48千米,东西最宽37.5千米,总面积1277平方千米;北距省会济南70千米,东距泰安30千米。 [1] 

   清明节是每年农历三月的一个节气,起源于我国周代,大约有2500多年之久,再加上春秋战国晋文公祭拜介子推忠孝故事的寒食节,逐渐形成一个今天慎终追远、敦亲睦族以及行孝祀祭的节日,其隆重谨次于春节。 
    上古时中国丧葬意识异常淡薄,《礼记·檀弓》云:“古者墓而不坟。”即不封土堆,墓与地平。迨至春秋战国时,丧葬习俗有了一定变化,墓已开始封土。史料对墓的称法出现了“丘墓、坟墓、塚墓”等别称记载,丧葬的本身也只有“葬必于高陵之上,以避狐狸之患,水泉之湿”的现实作用,还没有比较明确的祸福感应之说。风水祸福感应之说大概在春秋战国百家争鸣后至秦汉期间出现,正式文字提出这种观点,相传为晋代郭璞著的《葬书》,《葬书》认为:人受体于父母,本骸得气,遗体受荫,气感而应,鬼福及人。到唐代,风水理论与实践得到极大的发展和完善,其中最著名风水师有杨筠松、赖布衣等人。杨筠松则是把风水从皇亲贵族阶层带到民间最具代表性的人物,其影响至中华文明圈的每一角落。 
阴宅墓葬风水基本有四要素:龙、穴、砂、水。原则讲究来龙去脉,左右扶持,背山面水,要求山水组合曲屈有情,并且形制配合非常讲究,有风水林、笔架山、马鞍、葫芦水等等,目的是追求一个藏风得水,环境优美的生态场,让其祖先入土为安,泽及后代,其核心价值就是儒家的孝道思想。


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