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2019年,普洱市固定资产投资(不含农户)增长 26.6%。分三次产业看,第一产业投资增长56.7%;第二产业投资下降20.0%;第三产业投资增长30.0%。民间投资增长15.8% ,占固定资产投资的比重24.0%。基础设施投资增长43.3%,占固定资产投资的比重61.1%。
2019年,普洱市房地产开发投资87.3亿元,比2018年增长20.6%,其中,住宅投资59.8亿元,增长33.8%;办公楼投资1.1亿元,增长83.3%。商业营业用房投资13.0亿元,下降23.1%。其他投资13.4亿元,增长31.4%。
2019年,普洱市房屋施工面积 728.5万平方米,比2018年增长10.7%。房屋竣工面积105.6万平方米,增长6.1%;商品房销售面积109.6万平方米,增长9.9%。商品房销售额70.2亿元,增长16.2%
国内贸易
2019年,普洱市社会消费品零售总额220.10亿元, 比2018年增长10.4%。按经营地统计,城镇消费品零售额183.56亿元,增长10.5%;乡村消费品零售额36.54亿元,增长9.5%。按消费形态统计,商品零售额182.26亿元,增长10.3%;餐饮收入37.84亿元,增长10.7%。
限额以上批发和零售业零售额中,粮油、食品类零售额比上年增长18.6%,饮料类增长14.2%,烟酒类下降3.9%,服装鞋帽、针纺织品类增长26.2%,化妆品类增长7.7%,金银珠宝类增长28.5%,日用品类增长7.9%,体育娱乐用品类增长33.8%,书报杂志类下降0.5%,家用电器和音像器材类增长2.1%,中西药品类增长6.3%,文化办公用品类增长6.4%,家具类增长16.1%,石油及制品类增长14.9%,机电产品及设备类增长6.1%,汽车类增长3.0%。
2019年,普洱市外贸进出口总额107768万美元,比2018年下降4.7%。其中:进口82017万美元,下降9.4%;出口25751万美元,增长13.9%。进出口总额中,一般贸易进出口59238万美元,增长39.7%,其中:进口48807万美元,增长55.8%;出口10431万美元,下降5.8%。边境贸易成交额30441万美元,下降49.1%,其中:进口28206万美元,下降50.6%;出口2235万美元,下降19.4%。
2019年,普洱市共实施各类经济合作项目664项,其中,2018年结转项目445项,当年新增项目219项。合同(协议)总投资3234.5亿元,增长14.0%,其中省外到位资金719.1亿元,增长12.5%。
[13] 旅游收入
2019年,普洱市邮电业务总量166.36亿元,比2018年增长66.3%。其中,邮政业务总量1.12亿元,增长10.9%;电信业务总量165.24亿元,增长66.9%。固定电话用户12.56万户,移动电话用户258.04万户,固定及移动电话用户总数270.6万户,比2018年下降6.78万户。固定互联网宽带接入用户58.45万户。
2019年,普洱市接待海外入境旅客(包括口岸入境一日游)13.49万人次,比2018年增长17.6%;旅游外汇收入0.86亿美元,增长25.0%。国内游客4112.74万人次,增长18.3%;国内旅游收入437.53亿元,增长25.2%;旅游业总收入443.48亿元,增长25.2%。
金融业
2019年,普洱市金融业增加值38.35亿元,比2018年增长6.0%。金融机构人民币存款余额928.04亿元,同比增长3.3%。其中,住户存款余额568.96亿元,增长7.9%;金融机构人民币各项贷款余额850.92亿元,增长10.4%,其中,住户短期消费贷款余额74.53亿元,增长34.2%;住户中长期消费贷款余额131.68亿元,增长16.1%。
宗教考古学。是以有关宗教的遗迹和遗物为研究对象的考古学分支。在古代,宗教信仰普遍存在于人类社会。因此,在研究人类社会的历史时,必须把宗教活动也作为一个重要的方面。各个时代的神殿、寺庙、祭坛、祭具、造像、壁画、经卷和符□之类,都是宗教考古学的具体研究对象,有的具有一定的美术价值,所以宗教考古学与美术考古学的关系也比较密切。在宗教考古学中,欧洲的基督教考古学、北非及西亚和中亚的伊斯兰教考古学、南亚和东亚的佛教考古学是最为重要的,它们都属历史考古学的领域。但是,早在旧石器时代和新石器时代,人类已有宗教性的活动,并有一定的遗迹和遗物。因此,宗教考古学这一分支,也应被包含在史前考古学的领域内。
在阿里 “穹窿银城” 城堡遗址,考古学者发现了120多组古代建筑遗迹,出土的大量陶器、石器、铁器、骨雕,昭示着这里曾是一个繁荣和发达的聚落、这里还发现了大片的土葬古墓群,这和西藏崇尚天葬的丧葬习俗迥然不同,在这里的出土的青铜双面的本尊雕像,其风格也与现代藏传佛教的造像完全不同……这一切都说明,在印度佛教传入之前,在所谓的西藏正史之前,青藏高原就早已存在着一个辉煌的文明,这个文明就是“古象雄文明”。
[1] 古钱考古学
以古钱为研究对象的考古学,称为古钱学。由于古钱的铸造年代明确,它便成为考古学断代的最通常的依据之一。但是,作为考古学的一个分支,古钱学的研究有着更为广泛和重要的意义。古钱学的目标,不仅要判别各种古钱的铸造年代,而且还要通过对钱的形状、质料、重量、铭文、图纹和铸造技术的考察,辨别它们的发行者和发行地点,确定它们的价值,研究铭文、图纹的意义和风格,从而为经济史、文化史乃至美术史的研究提供材料。通过对出土古钱在地域上的分布情形的考察,还可以研究世界各个地区在经济贸易和文化交流方面的情况,并为判断当时的交通路线提供线索。由于古钱是历史时代的产物,古钱学属于历史考古学的范围。
古文字学和铭刻学
作为考古学的分支,古文字学和铭刻学的研究对象必须是铸、刻或书写于遗迹和遗物上的文辞,与一般的书籍文献不同。含有文辞的遗迹和遗物,大体上可分两类。一类如墓志、碑碣、印章、甲骨、简牍、泥板、帛书和纸书等,文辞是器物的主要内容;另一类如纪念性建筑物、雕刻品、绘画、货币、度量衡器、镜鉴、工具、武器和各种容器等,铭文处于附属的地位。古文字学和铭刻学的任务在于识别铭辞的文字,判读辞句的意义,区别不同时代、不同地区的字体,后者在使用拼音字母的国家里称为“古字体学”。就已经发现的古文字而言,古印度文字、契丹文字和玛雅文字等,虽然已有不少单字能够识别,但还不能顺利判读文辞。但是,埃及古文字、苏美尔文字、迈锡尼文字(线型文字B)和商周甲骨文字等则已能详细解读,从而对究明古埃及文明、苏美尔文明、迈锡尼时代的希腊文明和中国的殷商文明起了很大的作用。此外,对铭文的研究还可以判明遗迹和遗物的年代、制作者、所有主、所在地、用途和制造目的等。由于铭辞存在于遗迹和遗物上,其可靠程度大大超过文献的记载,不仅可补文献记载的不足,有时还可纠正其错误。因此古文字学和铭刻学对原史考古学和历史考
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