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孝义花圈店

春秋时周定王十三年(公元前594年),晋国置瓜衍县(今市区北5千米虢城村)。
秦王政二十二年(公元前225年),属兹氏县域。
西汉,属兹氏县。
三国魏,中阳县治徙今市区西13千米巩村,属西河郡。
西晋永嘉元年(公元307年),并入隰县。
北魏太和十七年(493年),于今市区东3千米置永安县,属西河郡。孝昌年间,吐京郡自今石楼县境寄治今市区西10千米吐京村,永安二年(529年),于今市区西10千米六壁头村侨置显州及建平郡,于今虢城村置定戎郡,所置郡俱属显州。北齐,废显州及所属郡。
唐武德三年(620年),于今市区西南33千米王庄堡村别置高唐县,属北温州。贞观元年(627年),废高唐县,因永安县名与涪州的永安县(今重庆市奉节县)重名,遂产生更名之议。因郑兴以“孝行闻于朝”,于是唐太宗李世民勒赐改永安县为孝义县,属汾州,改郑兴所居的故里为“孝义里”。另据《读史方舆纪要》载,县名以县境有孝水和义水得名。
宋太平兴国元年(976年),为避太宗赵光义名讳,改中阳县。次年太宗改名,县复称孝义。熙宁五年(1072年)废入介休县。元祐元年(1086年),复置孝义县,属汾州。
明、清,属汾州府。
民国初年,属冀宁道,道废后直属省。
1949年,属汾阳专区。
1951年,属榆次专区。
1958年,废入介休县。
1961年,复置,属晋中专区。
1967年,属晋中地区,
1971年,划归新成立的吕梁地区。
1992年2月10日,经国务院批准,孝义撤县设市,为县级市,同年5月1日,孝义市正式挂牌成立。
2003年10月23日,国务院批准撤销吕梁地区,设立地级吕梁市,县级孝义市改由山西
自元代始,孝义县历经里甲制、区村制、乡村制、社队制和乡镇制。在历代政区的交迭更替中,境域面积不断变化,直至20世纪70年代以后,孝义县境域一直延续至今。
元代孝义实行里甲制,其中城内为坊,近城为厢,再分为里,每里编制为十甲,依甲征收田赋、摊派徭役。时划分为23个里。
明洪武十四年(1381),以110户为一里,10户为一甲;明代划分为六坊(厢),分辖22个里,345个村。
清乾隆时分15里。清光绪六年(1880)实行乡村制。全县共有408个行政村,分属东乡、南乡、西南乡、西北乡、北乡、城关乡6个乡。
民国8年(1919)实行区村制。全县共划分为5个区,43个行政村,357个自然村。民国36年阎锡山推行“兵农合一”暴政,将全县编为23个乡,419个编村。
新中国成立后实行区村制,1949年孝义划分为8个区,分辖88个行政村,405个自然村。同年12月,将郭家掌区辖弓阳镇和凤尾两个行政村(包括弓阳镇、开府、凤尾、石板上、任家湾和申家湾6个自然村)划归中阳县辖。1953年3—6月,进行解放后第一次划乡工作,将原1—4区划为42个乡。同时随着区村的划入划出,孝义县改划为8个区,分辖68个乡,481个自然村。隰县的大麦郊区8个乡52个自然村划归孝义县辖,将小虢城等7村划归汾阳县,汾阳县北辛安村划属孝义县,将万户侯村划归介休县。
1956年,全县合并为33个乡,灵石县安生乡14个自然村划属孝义县辖;1958年合并为16个乡。1958年9月合并为8个乡:城关、梧桐、白壁关、兑镇、后河、下堡、西泉、大麦郊。
1958年8月,实行社队制,8个乡改为8个人民公社。1958年12月,孝义、灵石二县并入介休县。1961年5月,恢复孝义县,境内划分为18个人民公社:城关、大孝堡、司马、白壁关、东许、杜村、兑镇、南阳、阳泉曲、梧桐、下栅、柱濮、驿马、西泉、下堡、温泉、大麦郊、坛索。1971年5月,温泉、大麦郊、坛索三个人民公社划归交口县。1981年设李家庄人民公社。自此,全县共有16个人民公社、363个生产大队、722个生产队。
1984年7月,实行乡村制,将16个人民公社改制为16个乡人民政府。1985年10月,增设城关镇。
1992年,孝义撤县设市,全市管辖6个镇,12个乡,23个居民委员会,380个村民委员会。1995年,市辖乡镇建制有所变更,原司马乡、梧桐乡、柱濮乡改为镇,市辖9个乡9个镇。1998年6月,撤销城关镇,设立新义街道和三贤街道;撤销城关乡,设立古城镇。1999年底,全市辖2个街道、9个镇、8个乡,381个行政村,396个自然村。
2001年,撤乡并镇,三贤街道并入新义街道;古城镇撤销,转组为中阳楼街道;司马镇撤销,转组为振兴街道;白壁关乡和高阳镇合并组建为高阳镇;东许乡和梧桐镇合并组建为梧桐镇;大孝堡乡和李家庄乡合并组建为大孝堡乡。至2001年孝义辖3个街道、7个镇、5个乡,381个行政村,396个自然村。
2003年,原东许乡政区从梧桐镇分出,改为东许街道。2008年设立崇文街道。2010年5月15日设立胜溪湖街道。
2013年9月26日,原东许街道和胜溪湖街道行政合并,成立胜溪湖街道。
[17] 2020年3月底,孝义市完成行政村合并工作,原有的379个行政村减少到223个。
[18] 2021年2月,南阳乡并入杜村乡
《意见》要求,各地民政部门要建立殡葬服务收费标准和殡葬用品价格公示体系,殡葬服务单位要认真执行收费公示制度,在服务场所显著位置公布服务项目、收费标准、文件依据、减免政策、举报电话、服务流程和服务规范等内容,广泛接受社会监督。
各地价格主管部门要会同民政部门抓紧对本地区殡葬服务收费政策进行全面清理,取消不合理的收费项目,降低偏高的收费标准,进一步规范殡葬服务和收费行为。各地清理后重新制定的殡葬服务收费政策,要向社会公布。
《意见》指出,各地价格主管部门要畅通“12358”价格举报电话,严肃查处殡葬服务单位擅自设立收费项目、提高收费标准、扩大收费范围及强制服务并收费等乱收费行为,对性质恶劣、情节严重的典型案件公开曝光。
发展趋势
编辑 播报千百年来,墓葬是中国人所采取的最为常见的一种骨灰安葬的方式。然而,随着时间的推移,墓葬日益暴露出浪费土地、破坏绿地、污染环境等问题,已无法适应社会进步与发展的要求,改革传统墓葬方式已成为殡葬改革中的一个突出问题。
2010年3月31日,国家民政部一零一研究所、中国社科院社会科学文献出版社在北京联合举办了2010年《殡葬绿皮书》发布会,披露2010年我国殡葬改革三大重点是实施惠民殡葬政策、推行绿色殡葬和殡葬服务标准化。
其中,将大力推行绿色安葬方式。在农村火化区,要推进农村公益性公墓建设,加大执法工作力度,依法治理“装棺二次葬”。在西方发达国家已经由传统墓葬向花葬、树葬、草坪葬等环保葬法转变。要研究制定倡导、鼓励、扶持新葬法的政策,因地制宜推广新葬法。
殡葬改革是一项利国利民、造福子孙的好事。每年的4月份是殡葬宣传月,各级政府都运用多种宣传方式,引导广大人民群众转变传统殡葬观念,树立文明、节俭、绿色、节地的殡葬新风,移风易俗,文明办丧、节约土地资源,保护秀丽山川,共同建设和谐幸福家园。
随着人们生活水平的提高,殡葬改革初期提倡的花圈、简单遗体告别等寄托哀思的形式,已不适合群众的“胃口”。特别是随着社会的发展、人口的增长、资源的锐减和环境的恶化,引发了殡葬业的一场以解决遗体处理与人类生存环境为核心内容的崭新革命,倡导低碳祭祀、绿色殡葬成为我国殡葬业的转变方向。所谓绿色殡葬,广义的定义是指充分运用先进科学技术、先进设施设备和先进管理理念,以促进殡葬安全、生态安全、资源安全和提高殡葬综合效益的协调统一为目标,以倡导殡葬标准化为手段,推动人类社会协调、可持续发展的殡葬模式。而狭义的绿色殡葬是指按照环境保护的理念,即推行殡葬改革,减少资源消耗,减低并控制污染排放。绿色殡葬方式的不断丰富,是人民思想的进步,更是人民对殡葬文化的全新认识,提升了整个社会对殡葬文化的认识高度。
殡葬改革就是要以转型发展为主线,以跨越发展为目标,顺应时代发展大势和特征,深刻阐明殡葬面临的机遇和挑战,坚持殡葬改革不动摇,促进殡葬事业发展不停步,提高殡葬服务水平不放松。一是建设服务殡葬。以群众满意为标准,提高殡葬服务质量,不断拓展服务项目,创新服务方式,实施服务品牌战略,增加社会认同感和满意度。二是建设绿色殡葬。绿色殡葬是从可持续发展理念引伸出来的,绿色环保低碳模式是殡葬业未来的发展趋势,要逐步引导群众移风易俗,摒弃殡葬陈规陋习,彻底消灭“白色消费”。三是建设文化殡葬。宣传中国百姓的传统美德,继承和发展殡葬文化,用网上祭奠、家庭追思等形式更好地发挥渗透力,逐步上升到满足群众的心理寄托和精神需求的高度。四是建设创新殡葬。加大研发力度,加强火化焚烧、遗体防腐、污染治理等方面的殡葬技术创新,在推进现代殡葬进程中充分发挥各种创新的支撑作用。五是建设和谐殡葬。保障和改善民生,维护公平正义,加大政府公共财政保障力度,实现殡葬改革由行政命令到政策奖补的转变,达到殡葬服务均等化
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