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归城城址,位于龙口市兰高镇归城姜家、东和平等九村周围,位于河边台地上,分为内外城。外城绕高丘顶部而筑,平面呈不规则椭圆形,南北长约4千米,东西残宽约3千米,残存的夯土城墙断断续续,残高约2—4米,宽4—9米不等。为红褐色粘土夯筑而成,夯层厚6—15厘米。内城位于外城内中部,平面呈长方形,东西宽450米,南北长780米。城墙为黄粘土夯筑,夯层厚3-8厘米,残存城墙长60.5米,宽6米,高10米。
[12] 2006年5月25日,归城城址被公布为第六批国家级古遗址类文物保护单位。
[12] 非物质文化遗产
龙口市非遗项目名录省级名录 | 黄县窗染花、徐福传说、黄县柳条膏制作技艺、黄县民居雕刻技艺 [9] |
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烟台市级名录 | 黄县大糖制作技艺、黄县布老虎制作技艺、龙口手工线编技艺、黄县肉盒制作技艺、黄县抬阁习俗、龙口烤画、黄县龙凤花轿婚俗、周氏正骨与周氏接骨膏药 [9] |
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龙口市县级名录 | 黄城集排骨拉面、胶东黄县面塑、登州小儿推拿、登州膏方技术、黄县红咸菜制作技艺、黄县面鱼制作技艺、古法草木灰海参加工技艺、黄县老瓜齑、龙口长把梨膏制作技艺、龙口凯之糕点制作技艺、邹刘馄饨、后诸留张氏正骨按摩、桃核雕刻技艺、六合螳螂拳、龙口粉丝制作工艺、大槐树下包子制作工艺、杠子头火烧制作工艺、团圆(太阳饼)饼制作工艺、小端午习俗、昭兴轮船、龙口黄酒制作工艺、泥老虎拌不倒制作工艺、西山太保药方、烟点灯技艺、风筝(老雕)制作工艺 |
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龙口人民公园,位于龙口市新城区,东起府东一路,西至府西一路,北临行政中心,南至港城大道,是龙口市一处综合性大型公园。人民公园南北长400米,东西宽468米,总面积280亩。
[8] 烟台苹果,山东名优特产之一,产地以烟台辖区内的栖霞市、龙口市、招远市、海阳市、蓬莱区、牟平区、莱阳市、莱州市等地为主。烟台苹果品种多达一百多个,以青香蕉、红香蕉、红玉、金帅和国光最负盛名。
黄县肉盒,龙口市地方传统名点,始于明末清初年间。黄县肉盒是以精猪肉(或牛肉、羊肉)为主,以菜为辅。制作时,先将肉切、剁成末,配以适当调料和蔬菜搅拌成馅。用冷、热水和食用油分别调面,一起揉匀,掐成一个一个面坯,擀成中间厚边缘薄的面皮后,加入馅料,捏成菊花顶式等待下锅。平底锅内加适量食用油,油变热后改用慢火加热,将肉盒一个一个摆进锅里,先煎有褶的一面,再煎另一面,待反正两面都烙成金黄色后,再将肉盒竖起来,一边转一边烙,直到肉盒通体都变成一个色,呈六面型,基本就八成熟了。然后把所有肉盒都取出锅,再放少许油,将肉盒全部推开反复翻煎至全熟,即可出锅。
[6] 著名人物
编辑 播报龙口市著名人物古代名人 | 淳于髡、徐福、太史慈、胡大海、王时中、范复粹、姜隐、贾桢、王守训 [1] [17] |
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近代名人 | 丁佛言、徐镜心、王叔鹤、任常伦、王永幸 [1] [17] |
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当代名人 | 张万年、曲波、张炜、姜昆、唐杰忠、于洋、温玉娟、魏积安、宋作文 [1] [17] |
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荣誉称号
编辑 播报2019年11月12日,龙口市被水利部公布为第二批节水型社会建设达标县(区)名单。
[14] 2020年5月29日,龙口市入选县城新型城镇化建设示范名单。
[11] 6月30日,入选“革命文物保护利用片区分县名单(第二批)”。
[15] 7月29日,重新被确认国家卫生城市(区)名单。
[22] 2021年10月27日,龙口市被交通运输部公布为第二批城乡交通运输一体化示范创建县名单。
[19] 12月22日,被公布全国第六批率先基本实现主要农作物生产全程机械化示范县(市、区)名单。
[20] 2022年5月,入选《2021年中国投资潜力百强县》榜单,位列第65名。
[25] 2022年5月,被评为高质量发展先进县。
[26] 2022年5月,入选2022年全国农村综合性改革试点试验名单。
殡葬原是土葬的文言用词。"殡"一作停柩解,如《礼记》:"夏后氏葬于东阶之上"、"殷人殡于两楹之间"、"周人殡于两阶之上";一作葬解,如《荀子》:"三月之殡"。"葬"作藏解,如《礼记》:"国子高曰:葬也者,藏也。藏也者,欲人之弗得见也。是故,衣足以饰身,棺周于衣,椁周于棺,土周于椁。"如今的殡葬指的是处理死者遗体的方法和对死者哀悼形式,包括发讣告、向遗体告别、开追悼会、致悼词、送花圈挽联、出殡送葬、安葬、安放骨灰盒等一系列的丧葬事项。
历史演变
编辑 播报在一百多万年之前,我们的祖先就劳动、生息、繁衍在祖国辽阔富饶的土地上,经过漫长的岁月,人们生活活动的扩大,原始人群逐渐被一种固定的生活集体所代替,出现了氏族公社的社会组织。在公社内部没有人剥削人、人压迫人的现象,没有贫富不均,每个成员地位是平等的。反映在丧葬问题上极为简单,如一个成员去世后,后人不忍见死者遗体腐坏,用柴草盖上,埋在野外,既不挖坟墓,也没有礼仪。而随着社会进步人们采用了土葬。
中国原始社会时期,逐渐产生了宗教迷信灵魂不死的观念,过去没有亲人死后埋葬的习惯。自产生了灵魂不死的观念以后,就有了埋葬亲人的习俗。唐杜氏《通典》说太古时代凶礼中规定“;古之葬者,厚衣之以薪葬之中野,不封不树,丧期无数,后世圣人易之棺椁”。在半坡遗址墓碑中,埋葬的死人多是头朝西,表示灵魂寄托西方的意思。这种宗教信仰,对祖先的崇拜观念,在我国母系氏族就产生了。到了奴隶社会时期,厚葬之风和迷信活动更加盛行,奴隶主阶级为利用宗教迷信维持其统治,大力提倡对凶礼的习俗,甚至把奴隶也作为祭品杀掉,作为殉葬品埋掉。商周时期制定了"贵贱有仪,上下有等"的葬制,天子、诸侯、大夫、士及一般奴隶主死了,在殓、殡祭上从时间、仪式棺椁到殉葬品都有等级区分,而奴隶则只“举而委之”或当殉葬品活活埋掉,如古侯家庄西北冈发现的大墓,墓室面积三百多平方米,深达12米,墓室中埋有执戈的奴隶和狗。棺室雕花饰纹,摆满了珍贵服饰器物。椁项排放着商王的兵器和仪仗执器奴隶、男女侍从奴隶,还有儿童和供玩的狗猴等动物。象这样的大墓一般要杀生殉、杀祭三四百人,这种奢华、浪费、残酷的杀葬陪葬实在令人发指。
殡葬程序
编辑 播报殡葬殡仪程序:竖灵、收敛、丧失协调、引灵、接体、奠礼、火化、出殡、安厝、后续关怀。
殡葬方式
编辑 播报殡葬方式从古代演变到现代已经有很多种了,如土葬,树葬,花坛葬,草坪葬,天葬,钻石葬,太空葬,礁球葬,有机粉葬,海葬,烟花葬,画葬等,这些殡葬方式都被称为绿色殡葬。
殡葬服务
编辑 播报针对部分地区殡葬收费内容庞杂、价格较高的现状,2021年,国家发改委会同民政部发布了《关于进一步加强殡葬服务收费管理有关问题的指导意见》,提出遗体接运、存放、火化等基本殡葬服务将执行政府定价,遗体整容、防腐等延伸服务按非营利性原则执行政府指导价。
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