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【万年长殡葬服务】【殡葬服务】殡仪馆花圈鲜花_骨灰盒寿衣_诸城殡葬服务一条龙-追悼会策划
发布日期:2022-09-26 12:31:37 访问数量:8

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【殡葬服务】殡仪馆花圈鲜花_骨灰盒寿衣_诸城殡葬服务一条龙

殡葬服务.png

2018年,诸城市大型茂腔现代戏《失却的银婚》参加“2018年全国基层院团戏曲会演”,市图书馆完成改造提升后面积达6000多平方米,蝉联国家一级图书馆。博物馆、超然台、文化馆等各场馆继续免费开放,新建5处非遗传习中心。组织了第25届庆新春广场文艺演出、第9届社区文化节、第17届“龙城之声”夏季广场文艺演出等一系列品牌文化活动。

卫生

2018年,诸城市医疗机构总诊疗463万人次、出院18.8万人次、县域内就诊率为92.81%,基本实现了“小病在社区,大病进医院,康复回社区”的医疗服务模式。共对72余万份居民健康档案进行信息复核,为10万余名老年人进行了健康查体。全市社会办中医类别医院达6家,中医诊所30家。对全市10岁-24岁的青少年进行青春期健康教育,普及新生儿48种遗传代谢性疾病免费筛查。

体育

2018年,诸城市共有900名运动员参加了潍坊市以上各级各类比赛,共获金牌232枚。一年中共向潍坊市级以上运动队输送运动员73名。先后组织举办全市规模的大型群众体育活动38次,中小型群体活动近1000次。
2020年,积极举办全民健身活动,做好相关疫情防控措施的前提下,举办市级以上规模全民健身活动达35次,采取线上线下相结合的方式举办了第四届马拉松赛,近400名诸城跑友参加了比赛,为我市广大健身爱好者提供了参与体育锻炼的平台;加快公共体育设施建设,体育设施开放利用率显著提高,新建更新健身工程36处,新建多功能运动场1处,督促6处镇街新建了6块笼式社会化足球场;荣获山东省体育彩票工作先进单位等荣誉称号;2020年度潍坊市体育旅游示范基地、体育产业示范基地(项目)我市分别有1个、5个单位榜上有名。

社会保障

2018年,诸城市城镇新增就业10820人,其中:下岗失业人员再就业1939人,困难群体再就业344人。城镇登记失业人员5281人,城镇登记失业率为1.54%。连续14年调整提高企业退休人员养老待遇,人均每月增资139.5元。
至2018年底,诸城市参加企业基本养老保险12.4万人,机关事业养老保险2.0万人,居民基本养老保险人数为56.4万人,城镇职工基本医疗保险18万人,居民基本医疗保险81.8万人,参加工伤保险13.6万人,生育保险10.1万人。
2018年,诸城市发放救助金357.6万元,救助各类群众2101人次。共发放救助金793.5万元,救助11382人次。及时发放冬春救灾款134.2万元,救助困难群众3316户、6385人。全市共有在保城乡低保对象8943户、15597人,发放低保救助金5007.6万元。市财政出资420余万元为全体居民实施民生综合保险。发放定补抚恤金4302.6万元,发放义务兵家庭优待金2078.6万元。发放五保供养资金1021万元。发放残疾人两项补贴资金1091.3万元。

交通运输

编辑 播报
诸城东临青岛,南靠日照,西接临沂,是山东半岛重要的交通枢纽。胶新铁路和青兰高速公路贯穿全境,6条国道、省道四通八达,乘车1小时内可达青岛、日照两大港口和青岛、潍坊两大机场。
2018年,诸城市更新LNG新能源公交车82辆,纯电动公交车304辆,开通城乡公交线路56条,投入公交车700台,社区通客车率达到100%。 [26] 
2016年交通运输服务业发展情况
名称
数值
单位
客运量
411.51
万人
客运周转量
30958
万人千米
货运量
1611.5
万吨
货运周转量
354656
万吨千米

地方文化

编辑 播报

非物质文化遗产

截至2016年,诸城省级以上非遗项目达到5个,潍坊市级以上非遗项目达到35个。
诸城市非物质文化遗产名录保护项目
项目级别
项目名称
项目级别
项目名称
世界级
诸城派古琴
潍坊市级
无忌席编织技艺
国家级
秃尾巴老李的传说
诸城烧肉
舜的传说
汉王山刘罗锅拉丝
山东省级
公冶长的传说
诸城杠子头碗碗大火烧
诸城派古琴斫琴技艺
诸城派东路大鼓
潍坊市级
诸城的梁祝传说
岔道口小篓八宝咸菜制作工艺
常山雩泉的传说
诸城面艺(中粮大饽饽)
黑龙沟的传说
诸城的财神节
张择端的传说
枳沟庙山庙会
丁耀亢的传说
祭舜大典
窦光鼐的传说
诸城派东路大鼓
鸟头字画艺术
诸城竹板快书
汉王山民歌
诸城黑陶
孟疃民歌
诸城邱家庄条编
诸城喇叭吹打乐
马耳山的传说
资料来源: [27] 

特色饮食

  • 辣丝子
辣丝子是诸城民间流传很久的一种乡土风味极佳的凉菜,其特殊味道,诸城辣丝子的制作原料主要是:辣菜疙瘩、萝卜、盐、醋和水。一般秋天收获辣菜后就可制作。
殡葬原是土葬的文言用词。"殡"一作停柩解,如《礼记》:"夏后氏葬于东阶之上"、"殷人殡于两楹之间"、"周人殡于两阶之上";一作葬解,如《荀子》:"三月之殡"。"葬"作藏解,如《礼记》:"国子高曰:葬也者,藏也。藏也者,欲人之弗得见也。是故,衣足以饰身,棺周于衣,椁周于棺,土周于椁。"如今的殡葬指的是处理死者遗体的方法和对死者哀悼形式,包括发讣告、向遗体告别、开追悼会、致悼词、送花圈挽联、出殡送葬、安葬、安放骨灰盒等一系列的丧葬事项。

历史演变

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在一百多万年之前,我们的祖先就劳动、生息、繁衍在祖国辽阔富饶的土地上,经过漫长的岁月,人们生活活动的扩大,原始人群逐渐被一种固定的生活集体所代替,出现了氏族公社的社会组织。在公社内部没有人剥削人、人压迫人的现象,没有贫富不均,每个成员地位是平等的。反映在丧葬问题上极为简单,如一个成员去世后,后人不忍见死者遗体腐坏,用柴草盖上,埋在野外,既不挖坟墓,也没有礼仪。而随着社会进步人们采用了土葬。
中国原始社会时期,逐渐产生了宗教迷信灵魂不死的观念,过去没有亲人死后埋葬的习惯。自产生了灵魂不死的观念以后,就有了埋葬亲人的习俗。唐杜氏《通典》说太古时代凶礼中规定“;古之葬者,厚衣之以薪葬之中野,不封不树,丧期无数,后世圣人易之棺椁”。在半坡遗址墓碑中,埋葬的死人多是头朝西,表示灵魂寄托西方的意思。这种宗教信仰,对祖先的崇拜观念,在我国母系氏族就产生了。到了奴隶社会时期,厚葬之风和迷信活动更加盛行,奴隶主阶级为利用宗教迷信维持其统治,大力提倡对凶礼的习俗,甚至把奴隶也作为祭品杀掉,作为殉葬品埋掉。商周时期制定了"贵贱有仪,上下有等"的葬制,天子、诸侯、大夫、士及一般奴隶主死了,在殓、殡祭上从时间、仪式棺椁到殉葬品都有等级区分,而奴隶则只“举而委之”或当殉葬品活活埋掉,如古侯家庄西北冈发现的大墓,墓室面积三百多平方米,深达12米,墓室中埋有执戈的奴隶和狗。棺室雕花饰纹,摆满了珍贵服饰器物。椁项排放着商王的兵器和仪仗执器奴隶、男女侍从奴隶,还有儿童和供玩的狗猴等动物。象这样的大墓一般要杀生殉、杀祭三四百人,这种奢华、浪费、残酷的杀葬陪葬实在令人发指。

殡葬程序

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殡葬殡仪程序:竖灵、收敛、丧失协调、引灵、接体、奠礼、火化、出殡、安厝、后续关怀。

殡葬方式

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殡葬方式从古代演变到现代已经有很多种了,如土葬,树葬,花坛葬,草坪葬,天葬,钻石葬,太空葬,礁球葬,有机粉葬,海葬,烟花葬,画葬等,这些殡葬方式都被称为绿色殡葬。

殡葬服务

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针对部分地区殡葬收费内容庞杂、价格较高的现状,2021年,国家发改委会同民政部发布了《关于进一步加强殡葬服务收费管理有关问题的指导意见》,提出遗体接运、存放、火化等基本殡葬服务将执行政府定价,遗体整容、防腐等延伸服务按非营利性原则执行政府指导价。


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