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发布日期:2022-09-26 11:05:49
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上古颛顼时期，制天下为九州，今任丘境域为鄚，属颛顼地，冀州域。
唐尧之世，划天下为九州，鄚仍属冀州。
虞舜之时，析天下为十二州，冀州分并、幽二州，鄚地属幽州。
夏商时代，幽、并二州合为冀州，鄚属冀州。
西周初年分封诸侯，鄚为鄚国，为燕国附庸，属幽州域。
春秋期间，鄚仍为燕国附庸，属冀州。
战国时期，鄚为燕、赵之附庸，地属幽州域。
秦朝，设鄚县，属上谷郡。
西汉时期，今任丘境内有鄚县、阿陵县、高郭县三县，均属幽州刺史部涿郡。汉平帝元始二年（公元2年），巡海使中郎将任丘筑此城为防海口，此地遂名“任丘”。
新莽时期，鄚县改称言符县，阿陵县改名为阿陆县，仍属涿郡。
东汉时，鄚县属冀州刺史部河间国所辖。东汉末年，袁绍占据冀、青、幽、并四州。曹操在官渡大败袁绍后，归属曹操。
三国魏时，鄚县属冀州河间国。魏景元三年（262年），河间改国为郡，鄚县属之。
西晋泰始元年（265年），河间复郡为国，辖鄚县。
十六国时期，河间郡辖鄚县，治陵城，属瀛州。
北齐皇建元年（560年）始置任丘县，仍属瀛州河间郡。
隋朝初年，废任丘县，设鄚县，属河间郡。另据《隋书·地理志》载：河间郡，旧置瀛州高阳县，大业初并入任丘县。
唐武德四年（621年），鄚县属满州。贞观元年（627年）改属瀛州。景云二年（711年），于鄚县置鄚州，将原瀛州的鄚县、任丘、文安、清苑和幽州的归义等五县划入。开元十三年（725年），以“鄚”类“郑”字，遂改为“莫”。开元十九年（731年），分文安、任丘二县，利丰县改为长丰县，均属河北道莫州管辖。天宝元年（742年）更州为郡，任丘属河北道文安郡。
后晋天福元年（936年），石敬瑭割幽云十六州给契丹，莫地属契丹。
北宋熙宁六年（1073年），省长丰县为镇，又省鄚县入任丘。时任丘县属河北东路莫州文安郡。
辽占领时期，任丘属辽南京道之涿州。
金天会七年（1129年），置河间总管府，辖一府（河间）八州（莫、蠡、深、献、沧、清、冀、景），任丘属河北东路河间总管府之莫州。贞祐二年（1214年），废莫县置莫亭县，仍属河北东路河间总管府莫州。
元代，任丘、莫亭二县属中书省河间路。至元二年（1265年），二县俱省入河间，后复置，属莫州。
明洪武元年（1368年），废河间郡为河间府，任丘为河间辖，直属京师。洪武七年（1374年），莫州省入任丘县，属河间府。
清沿明制。雍正二年（1724年），为避孔子讳，将“任丘县”改为“任邱县”。
民国元年（1912年），任邱属直隶省河间府所辖。
民国二年（1913年）2月，废府为道。
民国三年（1914年），原直隶长城以南地区的渤海道改为津海道，任邱属之。
民国十七年（1928年）6月28日，国民党河北省政府成立，直隶省改为河北省。全省共置17个督察区，辖109县。任邱属河北省第六区所辖。
民国二十六年（1937年）“七七事变”后，为抗日战争的需要，任邱县古洋河以东地区划为任河县，县政府在今大城县文香村。
民国二十七年（1938年），晋察冀边区行政委员会冀中政治主任公署成立，任邱县属冀中公署三专署（八分区）管辖。
民国二十九年（1940年），属冀中行署十专署（九分区）。
民国三十二年（1943年），为冀中区十专署（九分区）所辖。
民国三十三年（1944年），属冀中区行署九专署（九分区）。
民国三十四年（1945年），任邱全部解放，行政隶属不变。
民国三十八年（1949年），任邱县属河北省沧县专区；任河县撤销，并入任邱县。
老人逝世，俗说“归家”、“过身”、“过背”、“老掉”。入殓，俗说“入棺”、“收殓”。安葬，俗说“过山”、“出葬”。办丧事，俗说“做白喜事”或做“丧事”。入殓、出殡、安葬（俗称“落事”）都要请堪舆（俗称“地理先生”）择“吉日、吉时”和安葬的“风水宝地”。
入殓：事前孝子孝孙（男丁）穿孝服由吹鼓乐师导引到平时吃水的井里或塘里用水桶取少量水，丢几个铜钱或镍币到井里或塘里，俗称“买水”。将买回的水为死者洗澡，俗称“抹三下”。在县城，买水之前，由吹鼓乐师导引殡葬人员抬着空棺到街上游一趟，俗称“游材”。入殓后到出殡前灵堂要点长明灯，棺材头部还要加一盏油灯，俗称“点脑头火”。富人死后，棺材要停入在厅堂数月至数年，俗称“存枋”。穷人死后，只要日子相合，择日即葬。
出殡：满堂皆白，事前要祭奠，俗称“烧香”，先儿孙后亲朋按辈分大小依次烧香磕头。祭奠后，儿孙及儿媳孙媳等要跪在棺材前一餐饭，俗称“食材（财）饭”。食材饭时，要请一至二位“命好福好”的人主持斟酒盛饭，酒斟二巡，饭盛二次量少。随意食菜，每碗吃一点。主持人要说些吉利话。出殡时，孝子孝孙要加穿粗麻衣、草鞋、系草绳，持孝杖棍。送葬队伍，由持引魂竹的引路，此人负责丢引路纸。接着是持旌旗的、抱灵牌的、乐队、祭轴、花圈、送葬的亲朋、灵柩、子孙。行至村外交通道口处（城市、集镇走出街口）“谢孝”，由孝子孝妇等跪向送葬的亲朋叩首。谢孝后，孝子才孙扶柩至坟前，把草鞋、孝棍、花圈等丢在坟地上，即参加筑坟。坟筑好后，有喝彩、撒粮米习俗。
出殡的当天晚上请道士念经一至七天，超度亡灵，俗说“做归山灯”。第二天，孝女、孝妇等穿孝服，首次上坟，俗说“拦山神”、“攞两朝”。
办丧事：对内亲要派专人报丧。亲朋好友要先送礼，再参加吊祭、送葬、吃饭。丧饭两餐（正餐），一荤一素，入殓时食素，俗说“归棺饭”、“斋饭”；出殡时食荤，俗说“出葬饭”。
旧时安葬后，有的孝子还会昼夜在灵堂或坟前守护一段时间，俗说“守孝”
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