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发布日期:2022-09-26 10:59:54 访问数量:9

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隋大业三年(607年),废无终并入渔阳县。

唐武德二年(619年),分渔阳复置无终县,贞观初又废,乾封初复置,属幽州。武后万岁通天二年(697年),为玉田县地,属营州。开元十八年(730年),属蓟州。天宝元年至四年(742—745),在玉田县东北90里设平州买马监(养马机构),后以民聚从玉田县划出为遵化县。

后唐(923—936年),在玉田县平州买马监地置遵化县(建年无考),属蓟州。

五代后晋时,遵化属辽国。辽重熙年间(1032—1054年),于县置景州清安军,天庆十年(1120年)遵化已属于金。

宋宣和五年(1123年),金国将蓟州等6个州还宋,遵化随之归宋,宋改名滦川郡,靖康元年(1126年)北宋亡于金,属金中都路蓟州。

元代,遵化隶属大都路蓟州。

明代,遵化隶属京师顺天府蓟州。

清康熙十五年(1676年),因建清东陵升为遵化州,领丰润县。乾隆八年(1743年),升为直隶州,统领玉田、丰润两县,隶属直隶布政使司,由通永道分辖。


现在则把纸糊的家电焚化给死人,好让死者在阴间也过上"现代化"的生活。到了四十九天,便要做"断七"。断七过后就出了孝期,丧家都很看重。亲朋好友参加"断七"礼仪活动。"断七"这一天,请道士和尚来做道场,美其名曰"保太平"。因为这一次则是为活人祈祷。念经拜忏之后子女们便脱下丧服,换上常服。 

     在中国南方一些民族中,"做七"期间还有一种"娱尸"的习俗。土家族在留置灵柩期间,每十二天举行一次隆重的守灵仪式,本村和外村的青年男女聚集在丧家的房屋后,吹拉弹唱,跳丧舞,借以谈情说爱,选择对象。跳丧舞,又叫做"散忧祸"、"打丧鼓",它是土家族祖先巴人早在两千多年多年以前发明的一种民族舞蹈,后来土家族的子女们就一代一代地把跳丧舞传承了下来,流传至今。人死以后,尤其是长辈百年归天以后的第一个晚上,丧家就开始了这种跳丧舞的活动。被请的歌师傅一人击鼓领唱,还有两人帮和,边歌边舞,围着棺材一跳就是几个通宵。跳丧舞是要给死者家属减轻悲痛,解除忧闷,以达到哀而不悲,伤而不痛的目的。




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