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发布日期:2022-09-26 10:06:37 访问数量:7

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漳浦县,闽南金三角南部县份,是福建省漳州市南部沿海县,唐垂拱二年(686年)置县,明以后素有“金漳浦”美誉。漳浦县是著名侨乡和台胞祖籍地 [1]  ,全县去台人员1.2万人,台属2.6万人,在2300万多台湾人中漳浦籍占200多万。辖17个乡镇、9个农林盐茶场,土地面积1708平方千米。 [33]  根据第七次人口普查数据,截至2020年11月1日零时,漳浦县常住人口为646838人。 [35] 

漳浦县有南溪、鹿溪、佛潭溪、赤湖溪、杜浔溪、浯江溪等河流,年降水量1600毫米,年均气温21.8℃。海岸线216千米,大小岛礁178个,海湾6个,港湾5个。漳诏高速公路、324国道、厦深铁路、漳州沿海大通道过境,水运有下寨和旧镇码头。沈海高速公路在漳浦设有3个互通口。

漳浦县是一个千年古县、全国文化先进县、人口大县、农业大县、海洋大县 、资源大县、新兴临港工业县。境内打造台湾古雷石化产业基地(千亿产业群)是一个台商投资密集地,改革开放后成为全国首批沿海对外开放县、现代农业示范区和国家级海峡两岸(福建)农业合作实验区的重要组成部分。

2017年2月,漳浦县入选国家重大市政工程领域PPP创新工作重点城市。2020年7月29日,入选2017-2019周期国家卫生乡镇(县城)命名名单。 [2]  2020年,漳浦县全县实现地区生产总值495.61亿元。


作为明器的俑有各种形态,据《古明器图录》记载,“介士”为主人守卫,“奄竖”可以为主人“随侍”,“侏儒”可以为主人“作剧”。秦汉以后,由于制陶业的发展及普及,陶制俑又逐渐代替了牛、羊殉葬品及木俑。从陪葬俑的逐渐变化过程可以看出,手工业的不断进步,推动人类文化不断发展,并使一些陋习被废除,丧俗艺术也随着科学技术的进步而不断变革,因而便出现了像秦始皇兵马俑那样壮观的随葬规模。

云南永平纸扎

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汉代实行“举孝廉”,在政治、伦理、道德诸方面,都以孝为标准。为倡导孝道,提倡厚葬,俑及其他明器的制作规模之大、样式之丰富,都达到了前所未有的程度。唐宋之际,随葬明器及俑仍有一定规模,加上中国道教文化和儒家思想的影响,灵魂升天的“生命二元论”信仰更加普遍,与之相关的丧葬及祭祀用品也出现了新的形式。造纸术发明并成熟以后,纸被运用到人们生活的各个方面。到北宋时期,烧纸俑、纸马开始盛行,纸扎成为宋代以来丧葬习俗艺术的主要类型之一。纸材料的诞生和普及是纸扎艺术发展的首要条件。随着宋代手工业和商业的繁荣发展,丧俗纸扎形成一个专门行业,京城有专门经营纸扎的“纸马店”。





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