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和县,隶属于安徽省马鞍山市,地处安徽省东部、长江下游北岸,总面积1319平方千米
[1] ,截至2021年,和县下辖9个镇
[3] [11] 、85个村委会、30个社区居委会。
[30] 县政府驻历阳镇和州路。
[2] 根据第七次人口普查数据,截至2020年11月1日零时,和县常住人口为410899人。
[28] 始皇二十六年(前221年),置历阳县。天保六年(555年),改名和州。辛亥革命后,改称和县。2011年8月,和县(除沈巷镇)划归马鞍山市管辖。
[4] 和县拥有41.6千米的长江岸线,境内的郑蒲港是继上海、南京两个深水港后获国家发改委批准的万吨级深水港。
[5] 是国家园林县城
[6] 、革命文物保护利用片区分县
[7] 、第三批全国农村创业创新典型县名单。
[25] 2020年,和县实现地区生产总值266.8亿元(含郑蒲港新区),同比增长4.5%。其中,第一产业实现增加值28.4亿元,增长2.1%;第二产业实现增加值97.0亿元,增长6.8%;第三产业实现增加值141.4亿元,增长3.2%。
[27] 2021年全县实现地区生产总值317.5亿元(含郑蒲港新区),按可比价计算增长12.2%殡葬文化,是在社会发展过程中形成并沉淀下来的,集中了人们对死亡的认识、生存的价值、人性亲情等有关于人类本源性问题思考得出的结论。或许这个答案永远都不圆满,所以我们一直在不断的思考探索,从未停歇的思考和探索也就是我们传承传统殡葬文化的过程。
中国殡葬文化的起源可以追溯到旧石器时代晚期。山顶洞人的遗骸周围,撒有含赤铁矿的红色粉末,并有钻孔的兽齿、石珠、骨坠等装饰品随葬。这几乎是最早最原始 的土葬。随着历史的发展,出现了阶级,殡葬文化也处处体现的阶级的“三六九等”,在墓地、葬具和随葬品等方面都有所体现。从北京猿人将洞穴上层当作生者的 居室,下层为死者的墓地。到秦始皇陵的规模及豪华程度,俨然一幅宫城都邑图,将“事死如事生”的丧葬礼俗发挥到了极致。直到明、清两代的殡葬礼仪已经形成 一套隆重而繁琐的殡葬礼仪。
整个土葬时期,实行土葬主要是为了防止死者被野兽吃掉,同时也是为了使死者的得到永恒的安息和葬地。中国人之所热衷土葬,一方面是人们对土地十分依赖和留 恋,此外人们还认为土地埋葬先人的形式是为死者提供了另外一个活动的空间。新中国成立以后,我国开始逐渐推行“火葬”。随着社会经济的发展,物质文化的生活不断丰富,人们逐步从满足基本生活要求提升到满足精神需求的层面。殡葬行业也从满足人们基本的处置*灵车的需求,逐步上升到满足人们精神需求的高度。
基本服务
非营利定价
根据殡葬服务需求特点,《意见》将殡葬服务区分为基本服务和延伸服务。
基本服务主要包括*灵车接运(含抬尸、消毒)、存放(含冷藏)、火化、骨灰寄存等必需的服务。
基本服务收费标准实行政府定价,由各地价格主管部门会同有关部门在成本监审或成本调查的基础上,考虑财政补贴情况,按照非营利原则从严核定。
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