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发布日期:2022-09-26 10:02:59 访问数量:204

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7200年前，有中华民族的分支先民（太阳鸟图腾文化）在此农耕渔猎，繁衍生息，创造出新乐文化。

公元前300年，燕国将领秦开率军驱逐东胡，在此地筑候城 [20] （候，是斥候的候，为瞭望 [21] 之意）。顾名思义，“候城”即为瞭望之城 [21] ，隶燕辽东郡襄平县。

公元前221年，秦始皇统一中国后，分天下为三十六郡，沈阳隶属辽东郡望平县。

两汉时期，已有史书称之为“候城” [20] ，隶属汉辽东郡望平县，为辽东郡中部都尉的治所，说明“候城”在西汉时期已经规模颇大。

三国时期，辽宁地区公孙度设置有平州，州下设有辽东郡、昌黎郡、玄菟郡、辽西郡、乐浪郡、带方郡等，郡下置县，沈阳属于玄菟郡治所。

高句丽时期，属于辽东城。

唐代时期，属于安东都护府“沈州”。

五代时期，耶律阿保机大规模移汉人到此，修筑土城，生产随之发展，属沈州。

金代时期，完颜阿骨打攻占沈州，沿用“沈州”之名。

元朝元贞三年（1296年），元代重建土城，改沈州为“沈阳路”，归辽阳行省管辖。 [22] 从此，“沈阳”这一名称正式出现于史料上，距今已有七百余年的历史。

明朝洪武十九年（1386年），明朝改称“沈阳路”为“沈阳中卫”。 [23]

天命六年（1621年），清军攻占沈阳。 [24]

天命十年（1625年），清太祖努尔哈赤把都城从辽阳迁到沈阳中卫，并在沈阳内着手修建皇宫（今沈阳故宫）。

土葬之俗，在多数地区实行一次葬法，但在部分地区和民族中也实行二次葬法或多次复葬法。我国土葬在不同民族和不同的历史时期的形式特点也有差别。

中国商代时为厚葬高峰期，殉葬品奢侈。西周时，墓葬大小、棺椁层数、随葬品的种类及多省，都按礼制作了规定。战国中晚期，又产生了以国君为中心的陵墓制度，秦始皇陵于即位后即开始营建，规模巨大。汉代盛兴选择风水的墓地之说，以人殉葬之俗语基本废止，随藜则以陶器、漆器为主。至三国、魏晋南北朝，渐演变为薄葬。自春秋时开始，出现在墓上封土建坟丘的习俗，汉代以下普遍行之。土葬的主要形式有：竖穴墓、大石墓、瓮棺葬、石棺葬、砖石室墓、洞室墓、木椁墓、船棺葬等。夫妻合葬的形式起于先秦，汉以后一直流行到近代。《诗.王风.大车》：“谷则异室，死则同穴。”《礼记.檀弓上》：“葬也者，藏也。藏也者，欲人之弗得见也。”又“孔子既得合葬（父母）于防。曰：‘吾闻识也。’于是封之，崇四尺。”

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