万年长
Wan Nian Chang
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明永乐十六年至宣德三年(1418~1428),瓦剌势力西进,控制了天山北路地区。明末清初,瓦剌(又称卫拉特、厄鲁特)分为四部,今市境先属和硕特,后属准噶尔部的垂木伯尔游牧地。
清乾隆二十二年(1757),历经康、雍、乾三朝,历时68年的平定准噶尔叛乱以清廷的胜利而告终。次年,在乌鲁木齐设都统,乾隆三十八年(1773),改为迪化直隶州,今市域为其所辖。光绪十年(1884),新疆设省;次年,迪化州升为府,同时增设迪化、昌吉等6县,本地为迪化县、昌吉县所辖。
民国17年(1928)设置乾德县,本地地域属迪化道(后为专区)管辖的乾德县、昌吉县的一部分。
1949年9月,新疆和平解放。中国人民解放军六军十七师进驻迪化专区各县,帮助地方建党建政,并开荒生产建立军垦农场。1953年十七师更名为农六师,师部由迪化迁至五家渠。五家渠当时为三五户人家的自然村落。农六师所属的猛进农场在五家渠南北一带开荒生产,八一农场在乾德县梧桐窝子一带开荒生产,十六团农场在蔡家湖一带开荒生产(地跨乾德、昌吉两县)。1954年2月,乾德县更名为米泉县,同年7月昌吉回族自治区成立(1955年改为昌吉回族自治州),本地地域属昌吉回族自治区(州)管辖的米泉县和昌吉县。1983年和1997年昌吉、米泉分别撤县设市,本地地域仍属两市管辖。
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神主又称"灵书",是写着*灵车姓名(有的带官衔)的木牌位。讲究的是用檀香木作的,带座、带木套。先是请书家名士写神主,名曰题主。题写时孝子去孝服、换吉服(青布袍子马褂),跪在桌下的红毡上,写完后叩头送客,然后送上席一桌。
仅是在写完的神主上点一笔红点,就要大费周折。点主所请的人要请有功名的文官,称为"点主官"。被请者到丧宅时前边鸣锣开道,着官便衣、坐八抬大轿,另有长随捧官服。到后在客厅更官衣,有"吉人"迎接,孝子穿"吉服"跪迎。在一桌前落坐,两旁有"陪主"。待点主官用新毛笔蘸朱砂在神主的主字上添一红点(也有孝子刺破中指再加个血点的)。陪主二人一司蘸红,一司执笔。此后丧家须送敬仪或席面。
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