万年长
Wan Nian Chang
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酒泉殡葬*服务【酒泉殡仪*服务联系电话号码24小时服务热线】-酒泉*火葬服务火化-酒泉*殡仪服务收费
上古时酒泉为羌戎所居地，先秦时酒泉称西戎地、西羌地、匈奴右地及西部、西方、河西三危地等。秦时的统治范围尚未到达酒泉一带，占据酒泉一带的仍主要是乌孙、月氏、匈奴等民族。
河西之战
河西之战
西汉建立后，酒泉、敦煌一带仍被匈奴右贤王属下的浑邪王所控制，称匈奴右地。元狩二年（前121年）夏，汉武帝发动第二次河西战役，河西地区自此纳入西汉王朝统治范围，置酒泉郡，郡驻地为禄福县（即后来酒泉县）。先后设立的酒泉、张掖、敦煌、武威四个郡，史称“河西四郡”。公元8年，王莽称帝，沿用郡县制，设辅平郡（原酒泉郡）、敦德郡（原敦煌郡）。东汉时期，酒泉境内设酒泉、敦煌两郡，隶凉州刺史部。西晋惠帝元康五年（公元295年），改“禄福”为“福禄”。
隋文帝开皇三年（公元583年）改酒泉镇长官称镇军，仁寿二年（公元602年）起，撤郡，仅存州、县两级，改酒泉镇为肃州，州的长官为剌史。
唐高祖武德七年（公元624年）始置酒泉县，肃州的名称开始应用。唐代宗广德元年（公元763年），酒泉地方属吐蕃，并建“肃州千户府”，至唐宣宗大中五年（公元852年）的88年中，均被吐蕃所据。唐末至五代（公元907-960年）酒泉属回鹘。
佛教在汉朝传入中国，中国开始出现有火葬，佛教称荼毗，寺院的焚尸炉又称为化身窑。教徒并流行把*灵车摆成打坐的姿势后火葬。《高僧传》记载了许多中外僧徒焚身之事，有的以自焚圆寂，有的死后焚化火葬。
宋太祖建隆三年(962年)，赵匡胤曾诏回;"近代以来，遵用夷法，率多火葬。"，三月，下令禁止火葬:"近代以来，率多火葬，甚愆典礼，自今宜禁之。"但火葬仍旧流行，朱熹在《朱子文集》卷一十四《跋向伯元遗戒》说:"自佛法入中国，上自朝廷，下达闾巷，治丧礼者，一用其法。""荼毗火葬法"在宋代大为流行，例如《水浒》第25回中武大郎和51回中沧州知府的小儿子死后均在棺材内火葬。宋徽宗被俘八年后病死在五国城越里吉(今黑龙江依兰县境)，据称是依当地习俗实施火葬。至南宋朝廷仍禁民间火葬，绍兴二十七年(1157年)监登闻鼓院范同上奏，说"方今火葬之惨，日益炽甚"，建议朝廷拨地令贫民葬亲。理学兴盛之后，火葬逐渐衰落。元朝规定土著汉人一律土葬。
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