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发布日期:2022-09-26 09:49:54 访问数量:15

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宜宾历史悠久,在距今4万年时,宜宾市境内已有人类生存。


五六千年前,原始农耕已有发展。出现了氏族部落,进入原始渔猎和农耕生活阶段。


春秋、战国时大部为僰人聚居之地,史籍有“古僰国”、“僰候国”之称,后为蜀国征服,臣属于蜀国。战国后期今市境已全部纳入秦之巴、蜀二郡。


秦时,在今宜宾市境建置了第一个县级政区——僰道。


西汉早期,县级政区僰道改设为僰道县。


西汉高后六年(公元前182年),在位于长江、金沙江和岷江交汇的三江口冲积扇区域修筑僰道城(今俗称旧城区区域),作为僰道的治所地,史称三江口僰道城。


汉武帝建元六年(前135年)建置犍为郡。汉昭帝始元元年(前86年),犍为郡治所迁至三江口僰道城,三江口僰道城首次成为辖12县、地跨今川、滇、黔、渝三省一市地域的郡、县同治之地。


历西汉、东汉,今市境大部均在犍为郡僰道县境内。西晋永嘉五年(311年)后,犍为郡、僰道县短期荒废,獠人大批入蜀,占据今市境各地。


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次等孝服叫做"齐榱",是用本色粗生麻布制成的。自此制以下的孝衣,凡剪断处均可以收边;下摆贴边都在砸边际。孙子、孙女为其祖父、祖母穿孝服;重子、重女为其曾祖父、曾祖母穿孝服;为高祖父、高祖母穿孝服均遵"齐榱"的礼制。孙子孝帽子上钉红棉球,长孙钉一个,次孙钉两个;余者类推。孙子媳妇带三花包头,插一小红福字。未出嫁、且未梳头的孙女用长孝带子在头上围一宽榱,结于头后,余头下垂脊背,头上亦插一小红福字。孙子、孙女的孝袍子肩上钉有红布一块,有的剪成蝙蝠、有的剪成其它图案。按亡人性别,男左女右。谓之"钉红儿"。 重孙子孝帽子上钉粉红棉球,亦长孙钉一个,次孙钉两个;余者类推。孝袍子肩上钉有红布两块,亦男左女右。谓之"钉双补丁儿"。元孙肩上钉三个"钉丁儿"。


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