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南宋庆元五年（1199年），由果州炉户冯廷一父子等铸造，悬挂于太平兴国禅院（唐朝名白云寺）为百姓祈福。钟通高2.41米，重达3吨多。钟顶至钟肩有六个圆孔平均分布其间，每孔周围钧铸有单线水波纹和缠枝纹图案，并铸“重臣千秋”、“皇帝万岁”八个大字，钟腹铸铸造者、捐资者以及历史名人马景修铭文。（北岩寺的暮鼓晨钟曾为“达城旧八景”之一。清嘉庆十四年（1809年）移至城东黄龙寺，1964年移人民公园，2011年移达州博物馆。鸿钟作为可移动文物，于1991年经四川省文物鉴定委员会专家莫洪贵、高文等鉴定为国家一级文物。1997年，国家文物局专家确认其为国家一级乙等文物。）
尽管鸿钟钟钮及钟唇已有残损，足部有锈蚀，但因为鸿钟体量大，堪称宋代寺庙铁钟巨无霸，加之钟钮的蒲牢（神话传说为龙九子之一）造型特点突出，满身布满铭文，具有重要的历史研究价值。
[47] 端平元年（1234）正月，南宋和蒙古联军灭掉金朝。继而蒙军指责宋军违约，邻界发生战事。二年，蒙军凭借金戈铁骑，以陕西汉中为军事据点，以四川为主攻方向，由北向南大举进攻。
[52] 元明清
元世祖中统元年（1260）置渠州军民总管府，十一年（1274）改置渠州安抚司。十五年，达州隶四川南道宣慰司重庆路；十七年，达州治迁回通川（今通川区）。二十年，罢渠州安抚司改置渠州，还治流江县（今渠县渠江镇）。二十二年，达州改隶夔州路，领通川、新宁2县。
[47] 元至正二十年（1360），红巾军陈友谅杀徐寿辉自立为帝，明玉珍与其断绝关系，溯三峡而上，占领重庆，自称陇蜀王。两年后，明玉珍受刘桢等人拥立称帝，国号大夏，建元“天统”。时达州、渠州属之。随后，湖广黄州府“为庄户者二万三千余户”百姓纷纷投奔明氏政权，以寻求保护，部分移民散居境内。
[53] 明洪武年四年（1372）三月，朱元璋派廖永忠率军征讨大夏国，所到之处，大肆屠杀，百姓流离失所，田地荒芜，路断人稀。同年六月，明氏大夏国灭亡。冬十月，平定“川蜀诸郡县”。六年（1373），朝廷组织大批湖广部分居民（时称黄州人）入今达州市境等地垦殖，插占为业。今达州市部分魏、唐、袁、冉、蒲、李、彭、张、殷、谭、黄、王、龚、韩、曾、冯、周、涂、徐、向、罗、康、任、佘、覃、丁、崔、宋、刘、傅、董、于、程、冯等姓氏人户为这期间迁境。史称其为第一次“湖广填四川”。
[53] 《礼》谓《礼经》也。《士丧礼》《既夕礼》祭皆谓之奠，葬乃以“虞”易“奠”。又《文玉世子》篇：“释奠于其先师。”注云：“释奠，荐馔酌奠而已，无迎尸以下之事。”《召南》：“于以奠之。”毛云：“奠，置也。”笺云：“谓教成之祭也。”《昏义》注云：“此告事耳，非正祭也。”
[10] 广韵
堂练切，去霰定 ‖奠声真2部（diàn）
奠，设奠，《礼注》云：“荐也。陈也。”《书传》云：“定也。”
丁定切，去径端（dìng）
飣，贮食。
康熙字典
【丑集下】【大部】 奠·康熙笔画：12 ·部外笔画：9
（diàn）《广韵》《集韵》《韵会》竝堂练切。音电。定也。《书·禹贡》：奠高山大川。《盘庚》：奠厥攸居。《周礼·天官·职币》：辨其物而奠其录。注：谓别其物色，而定其录籍也。
又荐也，顿爵神前也。《礼·文王世子》：凡学，春官释奠於先师，秋冬亦如之。
又置也。《礼·内则》：奠之而后取之。注：男女授器必以篚，若无篚，则授者置诸地，受者亦就地以取之。
（dìng）又《集韵》徒径切。音定。《周礼·春官》：小史掌邦国之志，奠系世，辨昭穆。
（tíng）又《韵会》唐丁切。音亭。《周礼·冬官考工记·匠人》：凡行奠水，磬折以参伍。注：奠水，渟水也。 《说文》：从酋。酋，酒也，下其丌也
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