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发布日期:2022-09-26 09:47:11 访问数量:4

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三国魏时雁门郡治自今朔州市境徙广武县,故治在今代县境。


晋元康中年改新兴郡为晋昌郡。


北魏初年于肆卢县置肆卢郡。


北齐废永安、永定、新安、建安、广安、广宁、神武、齐、吐京诸郡,改武州为北灵州,寻废,改廓州为北显州。


北周废繁峙、太平2郡及北显州。大象元年(579年)肆州治徙今代县境。


隋开皇元年(581年)复置新兴郡。


唐武德元年(618年)改新兴郡为忻州,改雁门郡为代州,建都督府。


五代唐改武州为毅州,后废。五代北汉于今繁峙县境置宝兴军,乾佑五年(952年)于今宁武县境置宁化军和固军。五代周显德元年(954年)于雁门县置静塞军,故治在今代县境,寻废。


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魏晋以来佛教就在中国盛行开来,佛教东渐所带来的因果报应说、生死轮回说和地狱说,使人们了解到彼岸世界的种种,丰富了他们对死后俊世界的想像。佛教傅入中国俊鼓吹灵魂不灭因果报应,在丧事中使用纸钱超度亡霎,祭奠死者。而且受到佛教的影响还产生了一大批专门描绘冥府与地狱状况的作品,例如魏晋南北朝以来的志怪小说。这样一些小说的产生加上大量说书人和佛教徒的宣传,致使下至老百姓上至帝王将相都深信佛教,深信彼岸世界的存在。


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