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武汉市汉阳区高端殡葬一条龙哪家比较好
发布日期:2023-10-11 12:31:46 访问数量:51

武汉市汉阳区高端殡葬一条龙哪家比较好

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汉阳高龙

汉阳高龙,是湖北特有的一种龙灯艺术,盛行于汉阳区江堤乡、永丰乡及蔡甸部分地区。源于唐代贞观年间,有一千四百多年的历史。

汉阳高龙采用竖式舞法,与其他各种龙灯均不相同,其扎制、开光及相关的焚烧抢福活动也颇具特色。表演场面宏大,气势壮观,其中舞龙头的动作套路包括叩高龙、扫高龙、举高龙、抖高龙等,表演者口衔齿托,将几十公斤重的高龙舞得飒飒生风,活力四射。 [20] 2008年,汉阳高龙入选第二批国家级非物质文化遗产名录。 [3]

禹的传说(武汉大禹治水传说)

禹的传说(武汉大禹治水传说),是反映大禹在中部长江流域治水的独特而典型的神话故事,流传数千年,家喻户晓。尧舜禹部落联盟时代,长江、汉江流域特别是武汉段水患成灾,民不聊生,大禹率众在武汉疏江导汉,驯服了洪魔,使人民过上了幸福生活的故事,表现了大禹爱民忧民、坚忍不拔、尊重自然、民族融合、九州一家的精神。 [33] 2021年,禹的传说(武汉大禹治水传说)入选第五批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。 [34]

伯牙子期传说

伯牙子期传说,主要流传在武汉市汉阳区、蔡甸区境内。故事发生在两千多年前战国时代的汉阳(今武汉市)。讲述的是晋国大夫伯牙,弹奏一曲《高山流水》琴曲,从而与当地樵夫钟子期结为知音的传奇故事。

伯牙、子期传说,进入《吕氏春秋》、《荀子》等著名先秦典籍,具有中华文化元典的价值。尤其是它所创造的“高山流水”和“知音”等经典语汇,已成为中华民族基本的文化符号,蕴含着天人合一、情智交融、诚信兼备的深意,具有极其重要的理论意义和现实价值。 [21] 2014年,伯牙子期传说入选第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。 [4]

风景名胜编辑 播报

2019年,汉阳区有4A景点1个(归元寺):有3A级景点6个(中华奇石馆、高龙博物馆、晴川阁、古琴台、黄鹤楼酒文化博览园、叶开泰中医药文化街区)。有星级酒店3个,其中,四星级2个(王家湾郁锦香酒店、晴川假日酒店);三星级1个(帅府铂雅饭店)。星级酒店共有床位641张。 [2]

归元寺

归元寺,位于湖北省武汉市武汉市汉阳区归元寺路,清顺治16年(1659年)兴建。是汉族地区佛教全国重点寺院,国家AAAA级旅游景区。建筑紧凑合理,寺院坐西朝东,寺内分前、后两区,前区(老区)由北院、中院和南院三个各具特色的庭院组成,分别拥有藏经阁、大雄宝殿和罗汉堂等三组主体建筑群。在前区(老区)三圣殿的旁边,还有一所归元正藏图书馆。 [22]

晴川阁

晴川阁,坐落在汉阳龟山东麓的禹功矶上,取唐崔颢诗《黄鹤楼》中“晴川历历汉阳树”句意命名。与黄鹤楼夹江相望,被称之为“天下绝景”,与黄鹤楼、岳阳楼、仲宣楼并称为“楚四名楼”。

晴川阁,始建于明嘉靖五年(1526年),由三大主体建筑构成,禹稷行宫、晴川阁、铁门关及其系列附属建筑。主楼占地面积386平方米,通高17.5米。整个楼阁分上下两层,充分体现楚人“依山就势筑台、台上建造楼阁"的雄奇风貌。 [23]

铁门关

铁门关,紧邻龟山。占地面积800平方米,建筑面积2000平方米,通高15米。始建于三国时期,为抗衡魏蜀,孙权特在龟山东麓修筑。因其左倚龟山,右控禹功矶,易守难攻,坚不可摧,故名铁门关。自古以来为兵家必争之地,以险固闻名于天下。据《汉阳县志》记载:铁门关屡建屡毁、屡毁屡建。1993年,在原址上重建铁门关。 [23]

古琴台

古琴台,位于武汉市汉阳区龟山西麓,月湖东畔。 [24] 是中国著名的音乐文化古迹、湖北省重点文物保护单位、武汉市著名的文物旅游景观之一,有“天下知音第一台”之称。 [2]

相传春秋琴师伯牙曾在汉水南岸边鼓琴,遇钟子期,钟子期能辨其音律,知其志在高山流水,二人遂结为知己。后钟子期病故,次年伯牙应约至而知音已失,伯牙碎琴不复弹。后人感其事,筑台纪念。

古琴台,始建于南北朝,北宋亦有之,历代毁建多次,清嘉庆年间重建于现址。建筑群为1949年后重修,占地面积1公顷,布局精巧雅致。 [2]

向警予烈士陵园

向警予烈士陵园,坐落于武汉市汉阳区龟山西巅,陵园坐东向西,依山而建,占地面积约8亩,建筑面积5300平方米。1978年5月,为纪念我党早期优秀党员、中国妇女运动的先驱者、模范妇女领袖向警予烈士和中国土地革命战争时期牺牲的烈士而修建。主要由向警予烈士生平、烈士雕像、烈士墓和红色战士公墓等四部分组成。

1989年8月20日,经国务院批准列为第二批“全国重点革命烈士纪念建筑物保护单位”。31日,向警予烈士陵园被批准为全国重点烈士纪念建筑物保护单位。1995年被民政部确定为国家级“爱国主义教育基地”。 [25]

龟山

龟山,位于汉阳区东北部,海拔90.02米,总面积29.5公顷,东西长1730米,南北宽200-260米。处于长江汉水交汇处,东临长江,北带汉水,西对月湖,南望凤凰山,与武昌蛇山隔江对峙,形成“龟蛇锁大江”的奇特景象。

龟山是一座历史名山,是武汉市山水园林建设的重点。山上有大别山摩崖、祢衡墓、鲁肃墓、黄兴铜像、向警予烈士墓、红色战士公墓、鼎园、三国赤壁大战全景画馆、湖北广播电视塔、汉阳铁厂凝铁等名胜景点。 [2]

地方特产编辑 播报

热干面

热干面,与山西刀削面、两广伊府面、四川担担面、郑州烩面并称为中国五大名面,是颇具特色的过早小吃。面条纤细根根有筋力,色泽黄而油润,滋味鲜美。拌以香油、麻酱、虾米、五香酱菜等配料,更具特色。

热干面,面条事先煮熟,过冷和过油的工序,再淋上用芝麻酱、香油、香醋、辣椒油等调料做成的酱汁,增加了多种口味,吃时面条爽滑有筋道、酱汁香浓味美,让人食欲大


停丧,死者弥留之际,子女要及时给死者修剪指甲,梳理鬓发,擦洗后穿上寿衣,寿衣、铺盖讲究里外全新。死者一咽气,赶紧掐死一只公鸡,接着将死者停放在堂屋上首的一块门板上(停尸不能动哭声,烧纸才动哭声。),用黄纸盖住脸面,用红线扎住双脚(三天“送亡”时解开绑脚红线,让灵魂出走),为了黄泉路上安全顺利,还要在死者的双袖口内装上死面方饼、纸钱、一双筷子,称“打狗饼”、“买路钱”,最后,再杀一只鸡,收拾干净供在灵桌上。

如果是“人主”到来,则要抬上酒桌到路口迎接,孝子们手拄丧棒,号哭举哀。“人主”接过执事人斟上的酒,将酒洒在地上,然后在执事人的引导下,进入灵堂点香化纸跪拜,孝子们则举哀尾随。

在“做客”的次日清晨上山安葬死者。出殡前在棺柩上盖一床红毛毡,毛毡上放一只大公鸡,摩公发丧出殡, 由一位拿长火把的人上前引路,拿“望山钱”者走第二,边走边丢的纸钱称“买路钱”,放鞭炮者走第三

盘丧,是指族中男子和邻居到灵堂陪伴孝子守灵。盘丧的时间是从停丧的头一晚直到葬礼结束。这期间,除去女人,族中人人都可去盘丧。主家热情欢迎,诚挚招待,备有夜饭、茶点等,盘丧的人只在灵堂内活动,下棋、打牌、玩麻将,陪伴孝子消磨时间,化解悲伤。

出殡前请摩公在棺柩前唱古祭歌,孝子女们下跪细听。摩公唱多长时间,孝子女就要跪多长时间,中途不能起身离去。

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