万年长
Wan Nian Chang
武汉市汉阳区殡葬一条龙公司
武汉长江大桥，是中华人民共和国成立后，在长江上修建的第一座公路、铁路两用大桥，素有“万里长江第一桥”的美誉。
武汉长江大桥，全长1670米，正桥长1156米。江中8墩9孔，每孔跨度128米。大桥上层是公路，桥面宽22.5米，行车道相当于双向4车道；下层为双线铁路桥，可同时穿行两列火车；桥下与水面净高可通航万吨巨轮。1955年，武汉长江大桥工程作为国家“一五”计划重点工程开工建设。1957年，正式通车。 [19]
2013年，武汉长江大桥被中华人民共和国国务院公布为第七批全国重点文物保护单位。 [18]
非物质文化遗产
2019年，汉阳区有市级以上非物质文化遗产保项目12项，其中国家级3项、省级6项、市级12项。国家级非遗传承人1人，省级非遗传承人2人，市级非遗传承人12人。 [2]
汉阳高龙
汉阳高龙，是湖北特有的一种龙灯艺术，盛行于汉阳区江堤乡、永丰乡及蔡甸部分地区。源于唐代贞观年间，有一千四百多年的历史。
汉阳高龙采用竖式舞法，与其他各种龙灯均不相同，其扎制、开光及相关的焚烧抢福活动也颇具特色。表演场面宏大，气势壮观，其中舞龙头的动作套路包括叩高龙、扫高龙、举高龙、抖高龙等，表演者口衔齿托，将几十公斤重的高龙舞得飒飒生风，活力四射。 [20] 2008年，汉阳高龙入选第二批国家级非物质文化遗产名录。 [3]
禹的传说（武汉大禹治水传说）
禹的传说（武汉大禹治水传说），是反映大禹在中部长江流域治水的独特而典型的神话故事，流传数千年，家喻户晓。尧舜禹部落联盟时代，长江、汉江流域特别是武汉段水患成灾，民不聊生，大禹率众在武汉疏江导汉，驯服了洪魔，使人民过上了幸福生活的故事，表现了大禹爱民忧民、坚忍不拔、尊重自然、民族融合、九州一家的精神。 [33] 2021年，禹的传说（武汉大禹治水传说）入选第五批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。 [34]
伯牙子期传说
伯牙子期传说，主要流传在武汉市汉阳区、蔡甸区境内。故事发生在两千多年前战国时代的汉阳（今武汉市）。讲述的是晋国大夫伯牙，弹奏一曲《高山流水》琴曲，从而与当地樵夫钟子期结为知音的传奇故事。
伯牙、子期传说，进入《吕氏春秋》、《荀子》等著名先秦典籍，具有中华文化元典的价值。尤其是它所创造的“高山流水”和“知音”等经典语汇，已成为中华民族基本的文化符号，蕴含着天人合一、情智交融、诚信兼备的深意，具有极其重要的理论意义和现实价值。 [21] 2014年，伯牙子期传说入选第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。 [4]
风景名胜编辑 播报
2019年，汉阳区有4A景点1个（归元寺）：有3A级景点6个（中华奇石馆、高龙博物馆、晴川阁、古琴台、黄鹤楼酒文化博览园、叶开泰中医药文化街区）。有星级酒店3个，其中，四星级2个（王家湾郁锦香酒店、晴川假日酒店）；三星级1个（帅府铂雅饭店）。星级酒店共有床位641张。 [2]
归元寺
归元寺，位于湖北省武汉市武汉市汉阳区归元寺路，清顺治16年（1659年）兴建。是汉族地区佛教全国重点寺院，国家AAAA级旅游景区。建筑紧凑合理，寺院坐西朝东，寺内分前、后两区，前区（老区）由北院、中院和南院三个各具特色的庭院组成，分别拥有藏经阁、大雄宝殿和罗汉堂等三组主体建筑群。在前区（老区）三圣殿的旁边，还有一所归元正藏图书馆。 [22]
晴川阁
晴川阁，坐落在汉阳龟山东麓的禹功矶上，取唐崔颢诗《黄鹤楼》中“晴川历历汉阳树”句意命名。与黄鹤楼夹江相望，被称之为“天下绝景”，与黄鹤楼、岳阳楼、仲宣楼并称为“楚四名楼”。
晴川阁，始建于明嘉靖五年（1526年），由三大主体建筑构成，禹稷行宫、晴川阁、铁门关及其系列附属建筑。主楼占地面积386平方米，通高17.5米。整个楼阁分上下两层，充分体现楚人“依山就势
灵前摆放供桌，供献“倒头”饭(一碗黄米饭，插一双筷)、一副“盘”(即10个枣鼻馒头)、燃灯、香炉、供酒、茶、糕点、果品之类，烧纸盆放置在供桌前，供吊唁者焚纸。
整个丧礼期间，由“大东”(总管)全权安排，子女们不再插手，专心一意当孝子。孝子身着孝服，纽扣不整，麻绳束腰，靸拉鞋子，手持丧棒，不梳洗打扮，低头躬身，只在灵堂前烧香化纸，迎来送往。灵前不能离开人，也不能让猫、狗动物近前。男孝子在屋内，女孝子在屋外台阶上，均坐草铺，一切事务均由请来的大东负责安排。
其间，还要请阴阳先生择定送殡、下葬的日子和时辰，派人前往亲戚朋友家报丧，对死者的“人主”(女性的娘家人、男性的舅家人)，必须由孝子登门叩请。同时，请风水先生勘定墓穴，并请人打墓。
吊丧，吊唁时间从丧礼的当天(正日子)早上开始，死者生前的亲朋好友、亲房当家、左邻右舍等闻讯前来吊唁、焚纸，吊唁者的奠仪礼为现钞、祭羊、盘纸、纸幡、挽幛等，现在多为花圈。
来宾前来吊唁，大门口要有专人迎接，一边热情招呼，一边向里喊“看客”，院内一人接着喊“压纸”，孝眷们要举哀相迎；来宾来到灵堂前点香、化纸、跪拜，男客自己点香，女客可由孝子代点，孝子要一一陪来宾叩首施礼。
孝子们走在棺柩前，抬棺和拿花圈、祭幛的人随后，与死者生辰相同的亲人不能送葬。孝女们快到墓地时，把香插在地上就返回。摩公在墓穴内撒一把米，用朱砂、雄黄粉在地上画一个八卦，放公鸡进穴跳井，然后烧纸钱、把“望山钱”放于穴内，时辰到就抬棺入土，孝子先捧一把泥土放棺盖上，把密封的酒瓶放在棺柩脚部，众亲友抬石头砌坟外围，内填泥土，墓碑另外择期而立。
