万年长
Wan Nian Chang
重庆市南川区丧葬一条龙
春秋战国时，区境属巴国枳邑，曾一度属楚国枳邑。 [6]
秦灭巴，置郡县，属巴郡枳县。
汉，区境属巴郡枳县。两晋，分益州设梁州，市境属梁州巴郡枳县，成汉时属荆州巴郡枳县。东晋时，巴郡改属梁州，区境复属梁州巴郡枳县。
刘宋，改巴郡属益州，区境属益州巴郡枳县。南齐，置巴州，区境改属巴州巴郡枳县。南梁，改巴州为楚州，区境属楚州巴郡枳县。西魏，改楚州置巴州，区境复属巴州巴郡枳县。北周，复改巴州为楚州，仍置巴郡，区境复属楚州巴郡枳县。明帝武成三年（561年），省枳县入巴县，区境属楚州巴郡巴县。
隋，区境属渝州巴县。
唐贞观十一年（637年），析巴县置隆化县，以城西永隆山得名，治今隆化镇，隶山南道涪州，延续至五代十国时期。先天元年（712年）避唐玄宗李隆基讳，改名为宾化县。
北宋仁宗祐皇五年（1053年），改宾化县为宾化砦，隶夔州涪州。熙宁三年（1070年），复名隆化县。熙宁八年（1075年），置南平军，以渝州南川县（治今綦江县古南镇北岸）、涪州隆化县隶川峡四路之一的夔州路南平军。
南宋嘉熙三年（1239年），南平军治迁隆化县（废古南川县），隶属未变，直到南宋末。
元至元十六年（1279年），立四川南道宣慰司，十八年置四川等处行中书省，二十二年（1285年）废南平军，以南江在綦，而其一源出自南川，遂改隆化县为南川县。至正二十三年（1363年），明玉珍称帝，国号夏，历时9年，南川县属大夏国。
明洪武九年（1376年），改行中书省为四川承宣布政使司，南川县隶四川布政使司重庆府。
清顺治三年（1646年），改布政使司为省，南川县隶四川省重庆府。嘉庆七年（1802年），设道辖府，南川县隶四川省川东道重庆府。
民国元年（1912年），南川县隶四川军政府；二年（1913年），隶四川省川东道重庆府；三年（1914年），隶四川省东川道重庆府；十七年（1928年），废道，隶四川省重庆府；二十四年（1935年），隶四川省第八行政督察区（治酉阳县）。
1950年，南川县隶川东行署涪陵专区，1952年，复行省制，设涪陵专区，隶四川省涪陵专区。 [6]
1968年，改专区为地区，隶四川省涪陵地区。
1994年4月5日，撤销南川县，设立南川市（县级），以原南川县的行政区域为南川市的行政区域。 [32]
1996年3月，涪陵地区行署建地级市，南川市隶四川省涪陵市。
1997年3月14日，成立重庆直辖市。是年12月，经中共中央、国务院办公厅批准，南川隶重庆市。
2006年10月22日，撤销南川市，设立南川区。 [32]
2022年11月25日，“巴蜀文化旅游走廊区县文旅创意产业联盟”成立，南川区加入联盟 [30] 。
加祭奠者每人一碗烩菜，以表谢意。
“小三元”，一般家庭祭奠三日，头一天晚上由阴阳诵经，举行亡人渡桥仪式和招亡仪式，第二天举行简单的祭奠活动，晚上举行阴阳打坐诵经和送亡仪式，第三天送殡。
棺柩下放个盆，盆中有一个装菜油的碗，用棉线条点亮，称“长明灯”。神龛中部斜贴一张白绵纸，再用绵纸做一串“望山钱”吊在竹竿上竖立于大门外，“望山钱”的纸张数以死者的享年为准。从入殓那天起，孝子们在棺柩前吃素食，用席子在棺柩前铺床休息。
“整三破五”，富有人家，请阴阳做道场三天，加上头一天阴阳书写榜文、设置神龛和第五天送殡，共五天时间。正日子那天每人一碗烩菜，至少放三片肉，俗称“三片子”。做道场的第三天晚上要放河灯，孝子们人手一灯(即在碗边贴上红纸做的莲花瓣，碗内点燃蜡烛)，在阴阳的诵经声中，依次将碗放入河水中，任其漂流，直到蜡尽灯灭。
“大殓”是在棺木内依次铺木炭屑、草纸、白棉纸和纸枕头，将尸体放入棺里，把银饰品和几粒大米、几片茶叶放入死者嘴中，腋窝里也放银饰品，再将女儿和媳妇敬孝的红布红绸及白布盖在尸体上，脸上放一张有眼睛、鼻子、嘴巴的白棉纸，表示死者来世不会眼瞎、不是哑巴。然后盖棺用白绵纸条密封。棺木在堂屋摆放分头部朝神位，足底朝大门和顺房梁横放两种方式，女婿在灵柩头部下放一碗半生半熟的米饭，称“枕头饭”
“大三元”，大富之家，则做道场五天，加上前一天准备和最后一天送殡共七天。其中诵经五天，设宴五天，每天为八碟八碗的重八宴；也做道场、放河灯。大三元要阴阳和尚齐全，祭奠程序繁杂，耗财费时，既显丧仪隆重，更显其家豪富。
用干净水将死者身体擦净，为其穿上新衣裤和鞋袜，戴上新帽或新帕，衣上不能有纽扣，以线系好。抬到堂屋中间为其洗脸。是男性的剃去头发，是女性的梳理发丝，由死者的子女用装有酒的瓶子敬酒表示敬孝，把死者放在用苦竹条铺好的中堂地上，盖上红布红绸和白布，等待吉时入棺，这个做法称为“小殓”。
