万年长
Wan Nian Chang
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国民党政权 | 日伪政权 | 人民政权 |
抗战期间，邹县由山东省直辖。 民国二十七年（1938年）1月，邹县沦陷，县长弃城逃跑。 民国二十七年（1938年）1月，邹县隶属山东省第一行政督察区。 民国二十七年（1938年）7月，邹县隶属鲁西行署。 民国三十四年（1945年）8月，抗战胜利后，国民党邹县县长和泗水县长所部进驻邹县县城。 | 民国二十七年（1938年）1月，邹县沦陷，组建邹县临时治安维持会。 民国二十七年（1938年）7月，设立伪邹县公署，邹县属伪山东省鲁西道。 民国二十九年（1940年），伪县公署改称“县政府”；邹县改属伪兖济道。 民国三十四年（1945年）8月抗战胜利，日伪政权解体。 | 民国二十八年（1939年）8月，在邹西建立邹县抗日民主政府；12月，建立邹东办事处（县级），驻瓦曲一带。 民国二十九年（1940年）1月，邹县抗日民主政府迁至邹东，与邹东办事处合并，仍称邹县抗日民主政府，驻瓦曲、后峪、颜家庄一带。 民国三十年（1941年）1月，于邹西、滕西一带设立湖东办事处（县级），驻滕县盖村一带；7月，因形势恶化，湖东办事处转移至邹东后撤销；8月，邹县属鲁南区第一行署；10月，因形势恶化，撤销邹县抗日民主政府，各区由鲁南第一行署直辖。 民国三十三年（1944年）5月，设立邹滕边办事处，驻连青山一带；7月，随着根据地扩大，撤销邹滕边办事处，复设邹县抗日民主政府；8月，在原湖东办事处辖区基础上设立凫山县。 |
国民党政权 | 人民政权 |
民国三十四年至三十八年（1945—1949年），邹县由山东省直辖。 民国三十四年（1945年）9月，邹县隶属山东省第四（鲁南）办事处。 民国三十四年（1945年）10月，山东野战军同邹县地方武装解放邹县县城，国民党政权撤离。 民国三十五年（1946年）3月至民国三十六年（1947年）5月，邹县隶属鲁西南行署。 民国三十六年（1947年）2月，国民党军复占邹县县城，重建县政权。 民国三十七年（1948年）6月，邹县城第二次解放，国民党邹县县长被击毙，县政府解体。 | 民国三十四年（1945年）8月，抗日战争胜利后，邹县抗日民主政府改称邹县民主政府。 民国三十五年（1946年）1月，邹县民主政府迁至邹县县城；4月，撤销凫山县，其原辖四个区复归邹县；10月，恢复凫山县建制。 民国三十六年（1947年）2月，国民党军复占邹县，县民主政府大部分人员向滨海一带北撤；8月，于曲阜、泗水、邹县边区设立曲泗邹民主政府；11月，北撤人员陆续返回，驻灰埠村一带，邹县民主政府机构职能逐渐恢复；撤销曲泗邹民主政府。 民国三十七年（1948年）6月，邹县城第二次解放，邹县民主政府迁驻县城；7月，邹县民主政府改称邹县政府。 民国三十八年（1949年）7月，邹县政府改称邹县人民政府。 |
与佩戴黑纱的礼节相照应的，还有向死者献花圈或者花篮的习俗。据传说这个习俗最早来源于西方基督教，因为《圣经》教义的广泛传播，人们逐渐相信人死以后能进入到极乐世界即天堂，而去天堂的路是由鲜花铺设的。随着这种观念的日渐深入人心，笃信教义的人们则按照想象中的天堂之路的场景，在死者的灵车前后抛撒花瓣，以此表示为死者去天堂铺设道路。以后，人们觉得用鲜花铺道花钱太多，于是改用花圈与花篮来替代。因此用花圈或者花篮献祭死者，意思是在告慰死者的灵魂。奉献给死者花圈或者花篮在如今已经逐渐演化为丧礼活动的一种吊丧礼节和内容。
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