万年长
Wan Nian Chang
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说火葬乃系满族传统,并不完全,满族是多种葬俗,因为满洲古代分很多部,有以打猎为主,有的以捕鱼为主,习俗也不同,有的火葬,有的土葬,有的树葬,有的天葬,还有的水葬,并没有统一的规定,主要是根据天气地理等因素而定,而且没有一成不变,而是不断变化的。比较清皇家祖陵永陵,流行的说法就是先放树上,相当树葬,后取骨灰的时候发现已经长在树上,所以就在当地安葬了。
因为满洲人经常发生战争和迁徙,所以出现火化,但火花后依然要土葬,战场激烈,有的*灵车都来不及火花,一般就带辫子回来,按萨满教的观点灵魂寄居在辫子上。
辽金的时候,就有“烧饭”的习俗,把死者生前喜爱的物品同时焚化,谓之“烧饭”。
满洲人二次葬的习俗,二次葬分两种:
一种是深冬季节去世的,由于满洲冬季有很厚的冻土层,不便挖掘墓坑,于是放入停棺后,等半年或几个月,天气暖和后,来年再葬。
另一种是因意外死亡的,按传统习俗为使死者灵魂安息,在墓地停棺一年或三年再葬。
第一、骨灰海撒
把骨灰从墓地起出来,找一个可靠的拥有海葬服务的殡葬服务公司为逝者举行一场海葬葬礼仪式,让逝者的骨灰永远回到大海的怀抱,用海的温柔抚平家属心中的伤痛。如果骨灰20年期限到期,家属又不打算续费,可以通过骨灰海撒的方式,把逝者骨灰葬入大海。每逢清明节、农历十月一家属都可以前往海边缅怀自己的亲人。
第二、花坛葬
通过公益花坛葬的方式,把逝者骨灰葬入可降解的骨灰坛内,随着时间的流逝,骨灰坛内的骨灰和骨灰坛一起会降解为其他有机质进入土壤中去。花坛葬是不保留骨灰最佳的生态安葬方式,也是国家大力推广的一种生态安葬模式。目前全国大部分城市,都有民政部门组织的公益花坛葬安葬活动,有意向通过花坛葬安葬逝者的家属,可以联系当地民政部门询问相关报名信息及安葬日期。
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