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北塘丧葬一条龙
发布日期:2022-12-13 20:56:53 访问数量:36

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北塘丧葬一条龙

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狮子地位除了在佛教领域重要外,在统治阶级当中,也是十分有影响的。在汉唐崇武的年代,狮子的勇猛成为了武将的代表,地位高于虎、豹。而在后来的唐时期,狮子的地位更是无法比拟,已经成为了权力和尚武的标志。这也体现在皇室的墓地和宅邸中,很多权贵都花费精力命工匠雕刻石狮子,目的就是为了体现自己的权力与到位,因此在这一时期,石狮子造像有了很重要的发展。不仅是在造型还是传神度方面,都一一表现出来。相比于汉代的简练,唐代的石狮子造型更为生动,威武,更具有神态。而狮子作为镇墓兽已经在很早之前就出现了,只不过由于对狮子形象的模糊认识,工匠在雕刻时很难达到精准的地步,也比较难考证了。除了作为镇墓兽以外,狮子作为镇宅兽,也在很多达官贵族门前出现。达官显贵在家门前立两尊石狮子,目的就是为了镇宅。因为他们觉得,狮子是佛教圣物,而且形象威猛,放在家门前和墓地前面,能达到镇宅的作用。同时,只有有身份的人,才能在门前树石狮子,这也是一种身份的象征。


     而说起石狮子造像,最初出现于汉代帝王、贵族官僚陵墓前神道两旁具有护卫的石刻群中,并由此传袭,经由魏晋南北朝、唐,至宋代以后渐入民间,使用也日趋广泛。此间,石狮艺术受思想观念、时代精神等多种因素的影响,造型不断发生变化,但是到了明清,石狮的造型开始稳定,并趋近程式化。石狮艺术经过长期的发展演变,除了呈现强烈的民间性以外,其内容所体现的伦理、宗教、民俗意蕴美与所蕴含的线条、形制、动态的韵律美,构成了东方艺术独特的美学价值。


     然而为什么在汉代出现石狮子造像? 这跟当时的厚葬之风有很大的关联。厚葬其实在汉之前就已经兴起了,如秦始皇时期为了修建墓室,在开国时就花费大量的人力物力去兴建。但是,到了汉代是达到顶峰。全国上至皇帝,下至贵族,都纷纷为自己兴建墓室,目的就是为了死后能有一个归宿,同时也承载了他们事死如事生的观念。


     时至今日,我们今天看到的建筑门前的石狮子造像,它们已经不再是古代时候身份的象征,更多的是作为一种装饰物品而存在。这些石狮子的造型,除了有个别是不一样外,绝大多数是源自于明清的守门狮较陵墓石狮,它们雌雄成对,双双蹲坐门前,雄狮踞右,右脚踩绣球,象征权力和一统寰球;雌狮踞左,左脚抚小狮象征子孙昌盛,源远流长。因此,对富有深刻含义的石狮子造像,很多人都形成了一个观念就是,在高大的建筑物门前,总是有石狮子的存在,才会更加的气派,而石狮子造像也因此而流传至今,成为了中国建筑的一个必不可少的元素


由于人们对风水文化没有一个正确的认识,借助闰年的月中重叠之意,说什么闰年谁家挪坟或下葬就犯“重丧”就是还要*灵车的意思。久而久之变成了一种民俗。


民间确有“闰年不宜下葬或迁坟”的说法,但从易理上来讲没有根据。只是自因为古代只有阴历,“闰年闰月”下百葬,后人祭祀不方便度计算日子。所以留下“闰年不便下葬或知迁坟”的说法。说成了“闰年不宜下葬道或迁坟”。


这之是一种民俗说法,并不是真正道理,如果说对于现在的火葬来讲不下葬可以存放,那过去的人如果在闰月死了,还不下葬吗?那是不可能的,但是既然是民俗,大家为什么还非得在闰月下葬呢,错开月份不就可以了,何必犯小人语呢,好事成双,毕竟闰月是两个同样的数字月,人们的心里寓意不好,换月份择吉日也不费多大事。




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