万年长
Wan Nian Chang
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佛教安葬礼仪
佛教的葬礼通常有临终、穿衣、守灵、告别、火葬或土葬、纪念等六道程序。
临终：临终者在临终时，家人在一旁不断讲述临终者医生的善举，佛教认为这些善举可以令临终者进入极乐世界，同时宽慰临终者不必为人世间的亲人们担心。同时家人应该在临终者知情的情况下，以他的名义做慈善以增加其功德，临终者的床头可以摆放她所信仰的佛祖画像 鼓励他会进入三宝，即：佛陀、法、僧。
穿衣：佛教中穿衣有子女或家人进行，为临终者净身穿衣，佛教不主张由陌生人为临终者穿衣，因为子女有着孝顺与虔诚的心，同时佛教认为人死后会转世，所以不要为逝者带任何首饰，甚至不穿寿衣，衣服最好为逝者日常所穿的，死者旧衣放入棺木只是为了防潮。
一般孝布、黑纱、孝牌这三种东西，带身上的话不要再别人家门口停留，影响不好，更不要去进别人家门里去。
孝布的尺寸是用白布，长七尺，宽一尺二至一尺三寸五不等。
孝子、孝女可将孝布直接系于腰间，孝女也可以对折后，缝成孝帽子带于头顶，女儿孝帽子右半边长，儿媳孝帽子左半边长。其中长子、长媳也可各用14尺白色孝布做成孝袍守孝均可。先人的儿子、儿媳、女儿、女婿的孝布不可带有红布条；先人的侄男外女等的孝布要带有红布条一块（有的地方也不带，如不带，孝布是长七尺，宽六寸至七寸不等）；先人的孙子辈等的孝布要带有红布条一块；先人重孙子辈等的孝布要在红布条之上再加盖一块黄布条。
黑纱的尺寸是长七寸，宽三寸五，男子系于左手臂，女子系于右手臂，同样孙子辈和重孙子辈要在黑纱上带有红布条和黄布条。
孝牌是近年新型殡葬用品，孙子辈和重孙子辈分别是红色、黄色镶边，也都是男于左手臂、女于右手臂佩戴。孝布的佩戴时间是出殡后，即可摘下，烧七日、烧百日时仍需佩戴上，过百日后不用佩戴。
黑纱和孝牌的佩戴时间是连续一百天，到先人烧百日时，摘下即可。禁忌的事项时，带孝人百日内不可去洞房、月房和洞房，如必须参加，需“除服”方可。更不能戴孝去别人家，如必须到别人家，也需“除服”方可。
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