万年长
Wan Nian Chang
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惠安工业不经过三年国民经济恢复期后，以食品工业为主体的工业体系初步形成。1953年工业产值比1949年增加1.6倍，达到1216万元。1954年，对私营企业实行社会主义改造，组建国营企业、集体企业或公私合营企业。1955年，工业企业由1954年的3320家缩减为1627家，工业总产值1377万元，其中全民所有制企业145家，产值411万元，占总产值的29.85%。1958年完成对私人工商业的社会主义改造后，全县工业企业144家，总产值2475万元，其中全民所有制企业31家，工业产值1178万元，占总产值的47.6%。“大跃进”时期，盲目改变所有制结构，造成经济失调，工业产值波动。1962年，贯彻“调整、巩固、充实、提高”方针，经济恢复，工业发展加快，特别是全民所有制工业产值稳步上升。1965年全县工业企业138家，总产值2034万元，其中全民所有制33家，产值1329万元，占总产值的65.34%；集体所有制105家，产值705万元，占总产值的34.66%。 [13]
“文化大革命”期间，全县工业生产步履维艰，产值虽有所增长，但幅度很小。特别是国营工业企业生产效益偏低现象明显，占全部工农业总产值比重呈逐年下降趋势；而集体工业企业的产值比重则有所上升。1971年，集体工业产值突破千万元，达到1075.5万元，国营和集体工业产值比例为2.3∶1；1977年下降至1.4∶1。是年轻重工业产值比例为5.3∶1。1978年，全县工业总产值7359万元，占工农业总产值的38.97%。 [13]
1951年，县城仅有一家火力发电厂，1958年兴建第一座水电站。至1989年，全县有水电站27座，总装机34台，容量6094千瓦。加上电网供电，年供电量1亿千瓦时，形成较完整的发、供、用电体系。 [13]
改革开放以后，全县工业生产迅速发展，乡镇企业异军突起，涌现出石板材、石雕、琼脂、啤酒等一大批名特优产品。形成以食品工业为主体，包括纺织、机械、化工、建材、印刷等的工业体系，所有制结构呈现出国营、集体、个体等多种经济成分并存共同发展的格局。1984年工业总产值突破亿元大关，达到10363万元。 [13]
1989年，全县工业企业3001家，其中乡以上工业企业218家，村及村以下工业、企业2783家；工业总产值37480万元，比1978年增加4.1倍，占全县工农业总产值的53.22%；轻重工业产值比例为3.2∶1。 [13]
2017年，全县实现工业增加值381.88亿元、增长7.8%。
实施“基地化”战略，积极引导各类资源要素集聚整合，产业发展加快向中高端水平迈进。石化产业不断集聚。投入57.2亿元实施泉惠石化园区15个基础设施及公用工程配套项目，中化泉州炼化一体化（二期）开工投建，石化中下游项目竣工投产3个、启动建设4个，永悦科技在A股上市，石化产业实现产值460亿元、增长8%。与中化集团联合设立石化专属园区，17家企业成立石化产业链科技创新联盟。传统产业支撑有力。惠安雕艺在厦门“金砖会晤”国际舞台上精彩亮相，成功举办2017年中国（惠安）国际雕刻艺术品博览会，签约订单突破60亿元，展会规模、参观人数和成交金额均创历史新高，获得“中华佛教艺术产业基地”称号，雕艺文创园再次获评“省级文化产业重点园区”；制定实施石雕行业转型提升工作方案，规划建设集中加工区，引导企业规范发展、集聚发展，雕艺产业完成产值超220亿元。 [11]
工业园区
城南工业区、 城北工业区、惠东工业区、黄塘台商创业基地、绿谷台商高科技产业基地、泉惠石化园区、城关科工贸中心区、崇武沿海对台经贸旅游区、斗尾港临海工业区
石雕
惠安县石雕
惠安县石雕
惠安的石雕工艺，源自中原。东晋至隋唐，中原人口的迁入，带来石雕技艺，出现诸如林禄、王潮等墓葬的石雕品。两宋至明初，境内由于众多石桥的架设，巨塔、“浮屠之宫”的兴建，大型石佛的雕凿和石城垣的修建，惠安石雕人才辈出，石雕技艺不断提高。从所遗存的石人、石兽为主的实物看，初始造型简单，还保留着北方质朴粗犷的风格。
至明代中后期以及清初，随着经济的发展，各类源自佛教，以狮子和龙柱作为主要装饰的石雕品遍布境内。是时，惠安出现如李周的石雕巨匠，把绘画艺术运用于石雕工艺，石雕艺术出现划时代的转变，其造型日渐繁复，风格由质朴粗犷趋向精雕细琢，并开始注意线条结构和形态神韵之美。
殡葬离不开环境，环境是殡葬的依托的基础。无论任何一种殡葬形式，都要在特定的环境中进行。殡葬离不开环境，但殡葬的任一种形式都在不同程度的污染环境。遗体是一种特殊的有毒有害的固体废弃物。每具遗体既是一座小型的化学毒品库，又是一个病菌病毒库。无论怎样处理，都不同程度地污染着各主要环境要素。
对土壤环境的污染。土葬是任尸体自然腐败的过程，有害化学物质会直接污染土壤。火葬是将尸体高温焚化的过程，形成的骨灰也间接地污染着土壤。其它殡葬方法也不例外，尸体的固体残留物都会进入土地。殡葬对土壤环境的污染是非常普遍的。而且作用时间也很长。
对大气环境的污染。尸体的腐烂或火化过程都将产生多种有害气体。如~H2S、NH3、S02、CO、NOX、烟尘和众多的有机气态污染物质。这些气体排人大气，会造成大气污染，危害着人类的身心健康。
对水体环境的污染。水葬是将尸体置于水中，任其腐败的过程，会严重污染江、河、湖、海这些地表水源。而土葬能污染地下水，甚至火葬过程中产生的骨灰也能被雨水淋出重金属类化合物，污染着地表和地下水体。这一点应该引起我们的注意，如任其自然，最终将污染我们宝贵的饮用水源。
对声学环境的污染。火化机械都存在着不同程度的噪声污染。殡仪车辆存在着交通噪声污染，甚至一些陈规陋习(如燃放爆竹、哭丧等)也能使正常的声学环境遭到破坏。
对生物环境的污染。尸体在存放、运输时，尤其是土葬等自然腐败的情况下，会逸放出病菌和病毒，产生生物污染，传播疾病甚至发生瘟疫。历史上一次次大的瘟疫迅速蔓延很多都是尸体对生物环境污染的结果。现代特大自然灾害后也出现过不同程度的尸体生物污染事件。所以在地震、大水过后，灾区都要将遗体妥善处理，捎灭带菌的蚊蝇、老鼠等等。
另外，焚烧纸钱和迷信随葬品等活动也能产生大气污染，并伴有火灾隐患。每年的清明节，各级民政部门都要对此严管严罚，推行文明祭悼，保护好我们赖以生存的自然环境。
自然环境中的自然资源有史以来就遭到人类殡葬活动的破坏。有些自然环境被破坏后是不能或很难再生的。这是吃祖宗饭、造子孙孽的行径，是非常无知愚昧之举。
我国年死亡人口800万，据2000年《中国民政统计年鉴》统计，全国年火化遗体仅为336万具，绝大部分都采取土葬和火化后葬灰的具体葬式进行遗体的处理，每年不得不破坏大量的土地资源，近几年，私建滥建公墓现象非常普遍，使原本紧张的土地问题又雪上加霜。
土葬和火化后的复葬需要棺木，有些地区火化时也用棺木，全国每年浪费掉至少二、三百万立方米的木材，这将毁掉多少公顷的森林。
殡葬不但破坏森林环境，还破坏草地等植被环境及石油矿产等资源。这一切不能不唤醒我们的环境意识，去努力寻求更科学、更健康的殡葬方式，保护自然环境，维护生态平衡。
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