万年长
Wan Nian Chang
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君王的坟墓称为“陵”，始于战国中期，其意在言其高大雄伟。顾炎武在《日知录》卷十五《陵》中述道：“古王者之葬，称墓而已……及春秋以降，乃有称丘者：楚昭王墓谓之昭丘，赵武灵王墓谓之灵丘，而吴王阖闾之墓亦名虎丘，盖必其因山而高大者，故二三君之外无闻焉。《史记·赵世家》：肃侯十五年起寿陵；《秦本纪》：惠文王葬公陵，悼武王葬永陵，孝文王葬寿陵，始有称陵者。至汉则无帝不称陵矣。我国殡葬历史文化源远流长，浩瀚纷繁，特别是大量的墓地遗存和珍贵文物，都是不同时期的历史见证，记录着人类文明进步的印记，体现着主流价值观念的变迁。《中国殡葬史》（八卷本）的编撰，旨在全面呈现我国不同历史阶段、不同地域民族的殡葬制度、礼俗文化，系统展示殡葬制度礼俗历史演进与社会文化变迁的关系，客观评价不同时期殡葬制度和传统礼俗沿袭及其得失，既为当代和后世提供了一幅生死观念变迁的斑斓画卷，也可为今后殡葬改革的深入发展提供重要经验镜鉴，更为维护民族文化基本元素、传承优秀传统殡葬文化提供了一次全面系统的认知，是一部填补了我国殡葬历史断代研究空白之作。
抓好清明时节传承红色文化契机，要倍加珍视英雄荣誉，旗帜鲜明地抵制别有用心者恣意诋毁英雄、抹黑红色历史的卑劣行径。红色文化是民族之魂，英烈精神是国家进步的不竭动力。戏说、歪曲革命历史，抹杀先烈功绩、精神，亵渎了烈士尊严，伤害了民族感情，模糊了是非界限。一个人不能没有信仰，一个民族不能没有精神，用心呵护好这一神圣的精神净土，坚守敬畏革命英雄、崇尚红色文化的底线不动摇，是我们当仁不让、责无旁贷的使命。
抓好清明时节传承红色文化契机，要充分借助革命纪念馆、博物馆等各种红色资源，通过多种多样的形式，讲好先烈故事、阐释革命精神、传承红色精神，教育、引导、激励广大国民弘扬烈士精神，像他们那样不忘初心、坚定信仰、笃守信念、砥砺前行，像他们那样坚定道路自信、理论自信、制度自信和文化自信，像他们那样艰苦奋斗、顽强拼搏、无私无畏、忘我奉献，为实现两个一百年目标建立新的功勋
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