万年长
Wan Nian Chang
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每一个节日都有鲜明的特征，清明节的悠长意蕴让复杂的情感得以联通。人有志，家有谱，国有史。于己，清明是情感的一个出口；于家，清明是绿叶对根的一种眷恋；于国，清明是家国情怀的一种体现。由此可见，清明节早已超越一人一事的悲喜，被倾注了故人故土故国的深厚底蕴。既缅怀昨日，也憧憬明天；既留恋故乡，也遥望远方；既心念先祖，也不忘先烈；既祭奠逝者，也呵护新生……清明节让我们学会珍惜当下，不负无限春光。
“当你被生者遗忘，便是再一次死亡。”去年，一部以墨西哥亡灵节为题材的动画电影让很多人感动落泪，提醒人们勿忘往昔，这与中国的清明节意蕴有异曲同工之妙。清明时节，亲近自然、品味春天的同时，也让我们在慎终追远中护佑历史、希冀未来。
俗的力量是强大的，人们对俗与传统礼仪也没有区分清楚，所以，一定要明白“礼者，理也”。传统丧葬礼仪是为了区别于种种不规范的做法而制定出来的，是符合人性、人情的。
政府有责任对民众进行教育、引导，告诉人们亲人过世了应该做什么，不应该做什么，哪些事情是违反人性的，做了将来要后悔一辈子的。在古代，居丧时期怎么行为，都要拿书来对照着做。现在，政府部门也应斟酌古今情形，法古开新，做出一套殡葬行为规范，引导公众。社会的和谐需要把民众教育好，要把丧葬仪式变成一种教育。
记者：那么，如今丧葬事宜要怎么办？
彭林：要有仪式感，没有仪式，人内心的敬意唤不起来。可以简朴，但不能一味简化，不要简到什么都没有了。譬如，可以有国葬、国民葬，分不同类别，都是隆重而简朴的。汶川地震发生后，举国致哀那天，鸣笛一响，马路上行人都停下来，车也停下来，这是表达对生命的敬意。两年前，我有一位特别要好的老师和朋友去世了，生前有遗嘱捐献*灵车，追悼会开完后*灵车被医学院接走，他们抬*灵车时向他鞠躬，这就是尊重。
我们要明白，中国古代处理丧葬事宜的基本遵循是尽哀、尽孝、尊重生命等道德理性，唤起人对祖先的思念、报答之情。一个人大孝就没有大恶，社会就会安定、和谐，古人琢磨得很清楚。
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