万年长
Wan Nian Chang
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中华民国（1912—1949）
民国二年（1913年）十一月陕西省置陕中道、陕东道、陕西道、陕南道、陕北道5道。 [107]
民国三年（1914年）六月，陕西省分为关中道、汉中道和榆林道三道，并一直延续到民国十三年（1924年）。
民国十七年（1928年），废道。
民国二十五年（1936年）12月12日，杨虎城与张学良发动西安事变，促成国共第二次合作，抗日民族统一战线在陕西形成。 [19] [24]
陕甘宁边区政府（1937—1950年）
民国十六年（1927年），中国共产党创建了陕甘边革命根据地和陕北革命根据地。
魅力陕西
魅力陕西
民国二十四年（1935年）10月19日，中共中央和中国工农红军经过二万五千里长征，胜利到达陕北。11月，中华苏维埃共和国临时中央政府驻西北办事处在瓦窑堡设立。
民国二十五年（1936年）5月，陕甘省改设为陕甘宁省。西安事变后，为了进一步团结全国各族各阶层人民共同抗日，中共中央积极推动第二次国共合作。
民国二十六年（1937年）7月17日，国民党表示承认陕甘宁边区。9月6日，陕甘宁边区政府正式成立。边区政府在中国共产党领导下，实施新民主主义纲领，有系统有步骤地在全边区范围内进行新民主主义的政治、军事、经济与文化建设，成为中华人民共和国的雏型。
民国三十四年（1945年）9月6日，抗日战争胜利结束。国民党反动派发动内战，陕甘宁边区政府脱离国民政府。
民国三十六年（1947年）2月，胡宗南率部进攻陕甘宁边区；3月18日，中共中央、中央军委总部及陕甘宁边区等党政机关撤离延安，转战陕北。
民国三十七年（1948年）4月22日，人民解放军收复延安，边区政府迁回延安。
1949年12月，陕甘宁边区辖地约为今陕、甘、宁、青、新5省区全部，山西省西半部，湖北省郧阳地区和内蒙古自治区河套及套西地区，边区政府入驻西安市。
1950年1月10日，陕西省人民政府成立，1月19日西北军政委员会成立，陕甘宁边区政府撤销。 [19]
行政区划编辑 播报
区划沿革
1953年3月12日，西安改为中央直辖市。
1954年6月，改西安为省辖市，并入陕西。 [25]
1954年，四川省通江县碑坝区划归陕西省南郑县。
1957年，四川省旺苍县三道乡划归陕西省。
1984年，撤销咸阳地区，咸阳市改为省辖市，高陵、周至、户县划归西安市。
1997年7月，国务院正式批准在杨陵区成立杨凌农业高新技术产业示范区，杨凌示范区管辖县级杨陵区。
2014年1月，国务院批复陕西设立西咸新区。 [26]
2015年12月，撤销横山县，设立榆林市横山区 [130] 。
2017年1月，西安代管西咸新区，沣西新城部分区域12.6平方千米由咸阳管辖 [27] 。4月，西咸新区正式托管咸阳15个乡镇街道 [28-29] 。同月，民政部批复同意撤销神木县，设立县级神木市 [129] 。
2018年2月，国务院批复《关中平原城市群发展规划》，建设西安为国家中心城市。 [30-31]
2018年2月，国务院批复《呼包鄂榆城市群发展规划》，榆林跨区域协同共发展。 [32]
2018年5月，经国务院批准，撤销彬县，设立县级彬州市。 [33]
2019年7月，经国务院批准，撤销子长县，设立县级子长市。 [34]
2021年1月，经国务院批准，撤销凤翔县，设立宝鸡市凤翔区。 [35] 。
2021年2月，经国务院批准，撤销旬阳县，设立县级旬阳市。 [36-37]
区划现状
截至2021年9月，陕西省下辖10个地级市（其中1个副省级市）、31个市辖区、7个县级市、69个县。陕西省人民政府驻西安市新城区新城大院。 [38-39] [112]
陕西省区划详情
西安市
古称长安，与雅典、开罗、罗马并称世界四大古都，是古丝绸之路起点，是世界上文化内涵最丰富、文化遗存迭压最厚重、古代城池系统保存最完整的历史文化名城，有7000多年文明史、3100多年建城史和1100多年建都史，有“天然历史博物馆”之称。西安地处关中平原中部，是国家明确建设的3个国际化大都市之一、全国9个国家中心城市之一。总面积1.0752万平方千米，辖11个区2县：新城区、碑林区、莲湖区、雁塔区、灞桥区、未央区、阎良区、临潼区、长安区、高陵区、鄠邑区、蓝田县、周至县。 [40]
宝鸡市
古称陈仓、雍城，誉称“炎帝故里、青铜器之乡”，也是周秦文化发祥之地、青铜器之乡、民间工艺美术之乡。是关中平原城市群重要节点城市、关中——天水经济区副中心城市 [41] 。总面积1.8117万平方千米，辖4区8县：渭滨区、金台区、陈仓区、凤翔区、岐山县、扶风县、眉县、陇县、千阳县、麟游县、凤县、太白县。
咸阳市
位于八百里秦川腹地，渭水穿南，嵕山亘北，山水俱阳，故称咸阳，是古丝绸之路的第一站，中原地区通往大西北的要冲。有着2350多年的建城史，是中国甲级对外开放城市、国家级历史文化名城。总面积10189.4平方千米，辖3区9县、代管2
凡坐山立向，先要观山水堂局是否完美，即要来龙之入首处山不气蓄，形止聚气，有山有水，山管人丁，水管财富。福力厚薄，由堂局之完美大小而定。勾搭小地，福力较薄，完美壮观，福力较厚。峦头决定后人之成就，向水决定后人之财富。
所谓堂局，依社会的进步，分为都市、平洋、山地三种基本状态。
现代都市，少则十万八万户，多则百万户以上，大抵沿海地带、交通要地、商业繁荣。都市堂局，一般地形广阔，山于远处，水于近处，河海交会，气势磅礴。既有悠久历史沿革，亦有现代高速扩展。如此堂局，能经受千年历史变迁，又能接受新时代的气息，跟着时代前进。无他，只因来龙势大，来水浩荡，依时运流转，时旺时衰，但终不入囚。
都市内之居民则不同，虽共同聚集而居，有的代代昌荣，科甲连绵；有的盛极一时，运过即衰；有的一生劳碌，终无出头之日；有的伦落街头，横尸冷僻。起起落落、生生死死，逃不出堂局气运之裁决。大凡人之于，绝无永世昌荣，独家天下；亦无代代衰贱，永世受苦。
此谓时运轮流转，各领一春秋。中有所谓权贵一时而求助于风水者，亦逃不脱后世败绝之劫。亦有所谓穷困潦倒而不求神鬼之助者，暴发万财。富贵分贱，旺衰得失，必有天时定运，人愿难改。善不终善，恶不终恶，贵不终贵，贱不终贱。乾坤定数，鬼神难改。平洋之地，龙于远方，止于河海交会之处，人们傍水而居。此地平坦千里，受尽潜龙之荫，尽幸旺水之德。人们向水而居，结村连里，世代繁演。亦因时运流转，此旺彼衰，一家子孙满堂，另一家凋凌绝后。正所谓几家欢乐几家愁，恰似一江春水向东流。
平洋堂局，大抵依水寻龙，后连千里之元山，前向三叉干支流，得迂回曲水，得时运当令，使兴家致富。若时运一转，又难免家破人亡，流落他乡。山地乡村，龙于近墙，水绕门前，多为勾搭小地，形势狭窄。人们多选山环水抱之地、依山傍水，聚集而居。由于地形窄小，受时运的支配更为明显。当令时运，欣欣向荣，青山绿水，一遍莺歌燕舞。时运一转，徐徐败落，残山污水，一遍断墙败瓦，由此可见，寻求居所，先要找寻堂局完美之处，再合来龙去水，时运当令，方可长居久安。
选定一处较满意之堂局后，便可考虑坐山立向，建房久居。下面就谈谈坐山立向的几个步骤。
第一步，要按自然之地势，以来龙入首之山向为立向法则。所谓来龙，即山脉来势。如果远山在西北，近山在东南，此山势为乾巽走向；如果远山在东北，近山在西南，此山势为艮坤走向；如果远山在西方，近山在东方，此山势为兑震走向；如果远山在北方，近山在南方，此山势为坎离走向。东南西北、四面八方，共有二十四个山势走向。山势走向，一脉相连，中间不要有江河分隔为原则。中间若有江河分隔，那就是认错山势。所谓来龙入首之处，就是山势之尽头。此处一般为江河交会点。来龙以水为界，遇水即止。此处多有冲积平地，形成山环水抱之局堂，气聚于此，正好是聚居之所。山脉来势，虽有二十四个方向，但实际只有三元，即天元、地元、人元。凡向方为子、午、卯、酉、乾、巽、艮、坤八个向势的，为天元龙。凡向方为辰、戌、丑、未、壬、丙、甲、庚八个向势的，为地元龙。凡向方为癸、丁、乙、辛、寅、申、巳、亥八个向势的，为人元龙。坐山立向，就要以同元一气为原则。
山势入首处为人元龙，立向也必须是人元龙。只有同元一气，才能保持一卦纯清。比如，山势入首处为巽向，巽为天元龙，就可能选择巽向、午向、坤向、卯向、酉向等。山势走向，一般是迂回曲折的，以入首一段为准则。有些地方，山脉遥远，无法观察，只好采用以水证龙之办法判断。比如江河之交会处，取其交会之左右一段，形成夹角；其夹角之中心分界线，即是来龙的山势走向。
山势走向，最忌骑线，所立之坐向线，若压在两卦的分界线上，此为大空亡线，用之大凶；若压在天元龙与地元龙的分界线上，此为小空亡线，用之凶煞；若压在天元龙与人元龙之分界线上，虽不是阴阳差错，亦为不宜。即使压在五格分金分界线、六十四卦分界线、季节分界线，亦是不恰当的。总之。凡压分界线，都是错的。有些地方，堂局虽美，但属骑线出卦，或阴阳差错，都不能取用，宁可弃而不用，另觅他处，以免注成大错。
立向亦要看向方之水。取水亦要保持同元一气，坐山为天元龙，向水亦要天元龙；坐山为地元龙，向水亦要地元龙；坐山为人元龙，向水亦要人元龙。若不合同元，水最好，也是煞水。此所谓“乾山乾向水朝乾，乾峰出状元”(《天玉经》语)就是这个意思。水要屈曲迎面而来，两侧而去，来水去水，要合同元，方为合线法。即使城门之水，亦是如此。比如立子午山向，水要坤来艮去、艮来坤去、巽来乾去、乾来巽去。来水去水，切忌硬直或急流喘滩，要以弯曲有情或湖荡缓流为吉。
山龙入首处，会出现右旋结穴和左旋结穴的现象。比如龙势由子方入首(子为天元龙)突然右旋结穴，就要立乾山巽向(乾巽亦为天元龙)，而不可立子山午向，此所谓经四位起父母卦之故。子山入首，水必在午方，要求得午方之水，只有取巽向得午方为城门。由子方到乾方，正隔四位；由巽方到午方亦隔四位，这叫阴龙立阳向。如果子山入首，突然左旋结穴，就要立艮山坤向。因为子山入首，水必在午方，要求得午方之水，只有取坤向得午方为城门，这叫阴龙立阳向。这就告诉人们，若遇回龙，要取阳龙立阴向，阴龙立阳向，才合线法，如果不是这样，就会出现坐山不正的现象。比如，子山右旋，立子山午向，后坐就不能与山成垂直之线，就会斜坐的现象。
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