万年长
Wan Nian Chang
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虽然在嘉靖年间大明实行海禁，但在大明南部仍然有许多海民入海。他们的船只都是私造的大船，而且备有武器护航。
正德十六年——八月底（此时嘉靖皇帝已继位），明军在广东屯门海战，击退葡萄牙人。
嘉靖元年——关于嘉靖皇帝父母名分的“大礼议之争”。最终，内阁首辅杨廷和致仕。
嘉靖二年——三月，徐阶中探花，授翰林院编修。五月，宁波发生日使争贡之役。给事中夏言建议罢市舶，厉行海禁。朝廷接受建议，实行海禁。封锁沿海各港口，销毁出海船只，断绝海上交通。
嘉靖六年——莫朝在越南建立。王阳明天泉证悟。 [2]
明世宗亲自下诏令派传令官到谢迁家去征召他入阁复职，并命令浙江的巡抚、按察使敦促谢迁起程赴京。此时，谢迁已是七十九岁的高龄，这位四朝重臣不得已只好奉命北上。
嘉靖八年——王守仁逝世。由他和陆九渊创立的“陆王心学”开始盛行。
嘉靖十二年——哀冲太子朱载基出生，二月后夭折。
嘉靖十八年——册立皇子朱载壡为太子，即庄敬太子。皇子朱载坖为裕王，即明穆宗。皇子朱载圳为景王。
嘉靖二十年——高拱中进士，选入庶吉士。
嘉靖二十一年十月廿一日——壬寅宫变
百科x混知：图解壬寅宫变
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嘉靖二十三年——戚继光世袭登州卫指挥佥事职。
嘉靖二十五年——索南嘉措被明世宗认定为三世达赖喇嘛。
嘉靖二十六年——万历年间的著名内阁首辅张居正中进士，选入庶吉士，与当年庶吉士带教徐阶成为师生。后张居正逐步由翰林院编修升任翰林院掌院学士。同年，李春芳（当年状元）、杨继盛、王世贞、殷士儋、殷正茂、汪道昆、徐陟、李幼滋、陆光祖、张天复中进士，与张居正同科。
嘉靖二十七年——浙江巡抚朱纨派都指挥卢镗率兵进攻舟山市佛渡岛上双屿港，港口以木石淤塞，城市被大火烧光。数百葡萄牙人被杀，侥幸活命的乘船逃走。该港由浙江民间海商和葡萄牙人所建。
因内阁次辅严嵩诬陷，冤杀内阁首辅夏言、陕西总督曾铣。严嵩代夏言为首辅。
嘉靖二十八年——唐顺之编纂《武论》。《西麓堂琴统》出版。海瑞中举人。庄敬太子朱载壡因病夭折。
嘉靖二十九年——鞑靼部俺答汗率军长驱直入北京郊区，烧杀抢掠数日，满意而去，史称“庚戌之乱”。
嘉靖三十年——被迫开放宣府、大同等地与鞑靼进行茶马互市。
嘉靖三十一年—— 礼部尚书徐阶任东阁大学士，正式进入内阁。
嘉靖三十二年——葡萄牙人商船搁浅，向明地方申请上岸晾晒。
嘉靖三十四年——华县大地震。
嘉靖三十五年——胡宗宪升任浙直总督，主管讨倭。华县地震，世界死亡人数最多的地震，死亡人数高达83万。
嘉靖三十六年——葡萄牙人取得澳门长久居住权。
嘉靖四十年——太湖大水。戚继光台州之战大捷。
嘉靖四十一年——内阁次辅徐阶暗中指使御史邹应龙上书弹劾严嵩。严嵩被罢官，其子严世藩被谪戍。徐阶升任内阁首辅。 申时行中状元、王锡爵中榜眼。海瑞任浙江淳安县知县。
嘉靖四十三年——海瑞任户部云南清吏司主事。
嘉靖四十四年——严世蕃因罪被斩。
嘉靖四十五年——徐阶推荐高拱任文渊阁大学士，高拱正式进入内阁。
嘉靖四十五年二月——海瑞进《直言天下第一事疏》。
嘉靖四十五年十二月—— 嘉靖帝朱厚熜驾崩，内阁首辅徐阶以嘉靖帝名义颁布《世宗遗诏》，平反嘉靖年间建言得罪诸臣，开始拨乱反正工作。
山势入首处为人元龙，立向也必须是人元龙。只有同元一气，才能保持一卦纯清。比如，山势入首处为巽向，巽为天元龙，就可能选择巽向、午向、坤向、卯向、酉向等。山势走向，一般是迂回曲折的，以入首一段为准则。有些地方，山脉遥远，无法观察，只好采用以水证龙之办法判断。比如江河之交会处，取其交会之左右一段，形成夹角；其夹角之中心分界线，即是来龙的山势走向。
山势走向，最忌骑线，所立之坐向线，若压在两卦的分界线上，此为大空亡线，用之大凶；若压在天元龙与地元龙的分界线上，此为小空亡线，用之凶煞；若压在天元龙与人元龙之分界线上，虽不是阴阳差错，亦为不宜。即使压在五格分金分界线、六十四卦分界线、季节分界线，亦是不恰当的。总之。凡压分界线，都是错的。有些地方，堂局虽美，但属骑线出卦，或阴阳差错，都不能取用，宁可弃而不用，另觅他处，以免注成大错。
立向亦要看向方之水。取水亦要保持同元一气，坐山为天元龙，向水亦要天元龙；坐山为地元龙，向水亦要地元龙；坐山为人元龙，向水亦要人元龙。若不合同元，水最好，也是煞水。此所谓“乾山乾向水朝乾，乾峰出状元”(《天玉经》语)就是这个意思。水要屈曲迎面而来，两侧而去，来水去水，要合同元，方为合线法。即使城门之水，亦是如此。比如立子午山向，水要坤来艮去、艮来坤去、巽来乾去、乾来巽去。来水去水，切忌硬直或急流喘滩，要以弯曲有情或湖荡缓流为吉。
山龙入首处，会出现右旋结穴和左旋结穴的现象。比如龙势由子方入首(子为天元龙)突然右旋结穴，就要立乾山巽向(乾巽亦为天元龙)，而不可立子山午向，此所谓经四位起父母卦之故。子山入首，水必在午方，要求得午方之水，只有取巽向得午方为城门。由子方到乾方，正隔四位；由巽方到午方亦隔四位，这叫阴龙立阳向。如果子山入首，突然左旋结穴，就要立艮山坤向。因为子山入首，水必在午方，要求得午方之水，只有取坤向得午方为城门，这叫阴龙立阳向。这就告诉人们，若遇回龙，要取阳龙立阴向，阴龙立阳向，才合线法，如果不是这样，就会出现坐山不正的现象。比如，子山右旋，立子山午向，后坐就不能与山成垂直之线，就会斜坐的现象。
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