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高平殡仪车租赁【高平殡葬车电话】– 万年长殡葬礼仪服务(高平服务中心)
发布日期:2022-12-13 19:28:25 访问数量:10

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2019年3月6日,中央宣传部、财政部、文化和旅游部、国家文物局、中央宣传部、财政部、文化和旅游部、国家文物局关于公布《革命文物保护利用片区分县名单(第一批)的通知》高平市名列其中。 [21] 

自然生态旅游资源主要包括河流、山体、水库、湖泊、地势等。主要资源代表:丹河、黄土高原地貌、赵庄水库、釜山水库、陈区水库、杜寨水库、米山水库、游仙山、韩王山等。

城市休闲旅游资源主要包括休闲街道、广场、公园、特色店铺等。主要资源代表:古城路步行街、小吃街、炎帝公园、七佛街、七佛山森林公园、西山公园、南湖公园、丹河市区段等。

休闲乡村旅游资源主要包括休闲山庄、生态农业园等。主要资源代表:归真山庄、候家庄、果则沟、老马岭公寓、长平垂钓园、寺庄黄梨园等。

工业旅游资源主要包括煤炭安全生产、低碳经济、潞绸文化等。主要资源代表:兴高低碳旅游经济示范区、丹朱岭工业旅游景区、吉俐尔潞绸文化产业园等。

红色旅游资源主要包括抗日战争和解放战争中的遗址和纪念地。主要代表资源:高平县抗日民主政府旧址、中共高平抗日县委旧址、高平瓦窑头特别支部旧址、烈士陵园等。

非物质文化旅游资源主要包括民间文艺、技艺等。主要资源代表:黑陶、刺绣、面塑、根雕、打铁花、织麻布、地方戏、九莲灯、鼓书、高平秧歌、八音会等。 [20] 

景点

定林寺

定林寺

定林寺 [22]  

定林寺位于高平市区东南5千米的七佛山南麓,坐北向南,前后共有四进院子。中轴线上有山门、雷音殿、三佛殿及七佛殿等主要建筑。前院东西有钟鼓楼、配殿,中院有东西廊庑,后院有东西亭、东西阁等,寺东建有禅院一所。2001年5月26日被国务院公布为全国重点文物保护单位。 [22] 

二仙庙

二仙庙又名真泽二仙宫,位于高平市区东南10千米河西镇西李门村。坐北面南,二进院落,中轴线上有:山门、中殿、后殿,两侧建廊庑配殿,山门外建倒座午楼一座。2006年5月被国务院公布为全国重点文物保护单位。该庙始建于金、明清年代均有重修。 [23] 

羊头山炎帝文化旅游区

羊头山炎帝文化旅游区

羊头山炎帝文化旅游区 [24]  

羊头山炎帝文化旅游区位于高平市神农镇庄里村,华夏始祖——炎帝神农氏活动的遗迹遗址在境内分布广泛,是华夏农业文明的发源地,传颂着“精卫填海”的神话故事,这里有炎帝居住过的羊头山,有举国无双的明代“炎帝陵”石碑,炎帝行宫内的雕花石础和正殿“西游记”木雕图案,为国内现存雕刻之精品。 [24] 

游仙寺

游仙寺位于高平市城南10千米的游仙山麓,寺因山而得名,亦称慈教寺。坐北向南,共有三进院落。从中轴线前端起,前为山门和春秋楼,面阔五间,东西各有翼楼五间。进山门入寺,迎面为毗卢殿,俗称前殿。其后为中殿,左右各有配殿三间。中殿之后拾阶而上,入后院,有七佛殿(俗称后殿)五间,东西配殿五间。2001年5月26日被国务院公布为全国重点文物保护单位。 [25] 

金峰寺

金峰寺

金峰寺 [26]  

金峰寺位于高平市西北山东麓,寺坐西面东,依山势而建,现存有元、明、清建筑,四进院落,中轴线上山门、前殿、中殿、后殿,中殿为元代建筑,三间见方,歇山式屋顶,寺内西阁之上,有座弥勒佛金装塑像,每当皓月东升,正好对准佛爷鼓肚,实为奇观。寺外清潭,月影照人,清澈可观,旧时被称为高平八景之一的“金峰夜月”即指此而言。 [26] 

长平之战纪念馆

长平之战纪念馆以尸骨坑、出土文物、历史图片为主,辅以场景、油画、雕塑、幻影成像、影视片等展示手段,全方位多角度展示和介绍长平之战整个战争的始末。展馆共分四大部分,分别是战国烽烟、长平之战、长平遗址以及历史遗珍。 [27] 

著名人物

山势入首处为人元龙,立向也必须是人元龙。只有同元一气,才能保持一卦纯清。比如,山势入首处为巽向,巽为天元龙,就可能选择巽向、午向、坤向、卯向、酉向等。山势走向,一般是迂回曲折的,以入首一段为准则。有些地方,山脉遥远,无法观察,只好采用以水证龙之办法判断。比如江河之交会处,取其交会之左右一段,形成夹角;其夹角之中心分界线,即是来龙的山势走向。
    山势走向,最忌骑线,所立之坐向线,若压在两卦的分界线上,此为大空亡线,用之大凶;若压在天元龙与地元龙的分界线上,此为小空亡线,用之凶煞;若压在天元龙与人元龙之分界线上,虽不是阴阳差错,亦为不宜。即使压在五格分金分界线、六十四卦分界线、季节分界线,亦是不恰当的。总之。凡压分界线,都是错的。有些地方,堂局虽美,但属骑线出卦,或阴阳差错,都不能取用,宁可弃而不用,另觅他处,以免注成大错。 
    立向亦要看向方之水。取水亦要保持同元一气,坐山为天元龙,向水亦要天元龙;坐山为地元龙,向水亦要地元龙;坐山为人元龙,向水亦要人元龙。若不合同元,水最好,也是煞水。此所谓“乾山乾向水朝乾,乾峰出状元”(《天玉经》语)就是这个意思。水要屈曲迎面而来,两侧而去,来水去水,要合同元,方为合线法。即使城门之水,亦是如此。比如立子午山向,水要坤来艮去、艮来坤去、巽来乾去、乾来巽去。来水去水,切忌硬直或急流喘滩,要以弯曲有情或湖荡缓流为吉。 
山龙入首处,会出现右旋结穴和左旋结穴的现象。比如龙势由子方入首(子为天元龙)突然右旋结穴,就要立乾山巽向(乾巽亦为天元龙),而不可立子山午向,此所谓经四位起父母卦之故。子山入首,水必在午方,要求得午方之水,只有取巽向得午方为城门。由子方到乾方,正隔四位;由巽方到午方亦隔四位,这叫阴龙立阳向。如果子山入首,突然左旋结穴,就要立艮山坤向。因为子山入首,水必在午方,要求得午方之水,只有取坤向得午方为城门,这叫阴龙立阳向。这就告诉人们,若遇回龙,要取阳龙立阴向,阴龙立阳向,才合线法,如果不是这样,就会出现坐山不正的现象。比如,子山右旋,立子山午向,后坐就不能与山成垂直之线,就会斜坐的现象。

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