万年长
Wan Nian Chang
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滕州，山东省辖县级市，由枣庄市代管 [95] 。滕州东与山亭区毗邻，南与薛城区交界，西与济宁市微山县相连，北和济宁市邹城市接壤。介于东经116°49′—117°24′，北纬34°50′—35°17′之间，总面积约1495平方千米。 [79]
滕州，旧称“滕县”，古为“三国五邑之地、文化昌明之邦”，考古发掘的距今7300年的“北辛文化”遗址，表明这里是中华民族最早的文明发源地之一 [1-2] 。滕州是“科圣”墨子、“工匠祖师”鲁班、造车鼻祖奚仲、孟尝君、毛遂的故里 [1] 。此外，贞观年间，唐太宗李世民之弟李元婴曾被封于山东滕州故为滕王，且于滕州筑一阁楼名以“滕王阁”（已被毁），后滕王李元婴调任江南洪州（今江西南昌），因思念故地滕州修筑了“滕王阁” [3] 。滕州是中国最美生态旅游示范市 [4] ，境内有景点微山湖湿地红荷风景区、古滕八景。 [5]
截至2021年末，滕州市常住人口157.35万人。2021年，滕州市实现地区生产总值858.49亿元，其中，第一产业增加值87.77亿元，第二产业增加值390.28亿元，第三产业增加值380.44亿元，三次产业结构为10.2：45.5：44.3
据《史记》、《国语》和明、清、民国年间的滕县志记载：“黄帝有二十四子，赐土得姓者十四。其第十子封于滕”。“滕”字始见于此。当时滕地温湿多雨，泉流腾涌，故以“滕”为名。 [14]
建置沿革
龙泉塔
龙泉塔
秦于今滕境置滕县、薛县。滕，作为县名始见于史册。
西汉初，高祖析小邾置蕃县。隶属豫州刺史部鲁国。汉武帝时改滕县为公邱县。
东汉时，公邱县属豫州刺史部沛国。建安三年（198年），分东海郡，于昌虑县置昌虑郡，不久又改为昌虑县，其他县照旧。
三国时，滕境各县属魏，魏沿袭秦制。
西晋仍袭汉制。蕃县、薛县、公邱县都属豫州部鲁郡。元康年间，将蕃县、薛县改属徐州部彭城国，将东海郡的昌虑县改为属徐州部兰陵郡。
东晋，晋安帝义熙五年（409年），晋克复青、徐，撤销薛县、戚县，将其地划入蕃县，属兖州部。
南北朝时期，北魏太安三年（457年）撤公邱县，置阳平县属兖州部鲁郡。孝昌二年（526年），于徐州部始置蕃郡，领蕃城县（即蕃县）、永兴县（今薛城区临城镇）、永福县（今江苏省徐州市铜山县崮岘）3县，郡治蕃城。东魏元象二年（539年）撤销蕃郡，并入彭城郡。武定五年（547年）又置蕃郡。复置薛县。
隋朝、开皇六年（586年），改蕃县为滕县。开皇十六年（596年），升滕县为滕郡，郡治滕县；不久又将滕郡改为滕县，县治在蕃县故城，属徐州部彭城郡。
唐代，滕县属河南道徐州。元和年间，县城东移二里筑新城（今滕州城的旧城区）。
五代、因之(沿袭不变)。北宋兼置滕阳郡。
金大定二十二年（1182年），金置滕阳州。大定二十四年（1184年）改为滕州，辖滕、沛、邹县和陶阳镇，属山东西路。
龙泉广场
龙泉广场
元、因之(沿袭、不变)。
明洪武二年（1369年），废除滕州，滕县隶属山东布政使司济宁府。洪武十八年（1385年）升兖州为府，降济宁为州，滕县改属兖州府。
清朝，沿用、未变。
中华民国二年（1913年），滕县属岱南道。
民国四年（1915年），滕县改属山东省济宁道。
民国十六年（1927年），废道，存省、县两级。
民国二十一年（1932年），行政院规定省以下设行政督察专员公署。
民国二十五年（1936年），滕县属第一区行政督察专员公署（驻济宁），为一等县。抗日战争期间，属第一行政督察区。
滕州市区
滕州市区
民国二十八年（1939年）2月，中国共产党滕县委员会于大赵庄成立；8月，以津浦铁路线为界分为滕东、滕西县委。
1940年7月，滕西县委撤销。
民国三十年（1941年）7月，滕东县委改为滕峄边工委。抗战前期，县境各抗日民主政权隶属中共山东分局第一区党委鲁南区。
民国三十年（1941年），滕境属鲁南行政区。
民国三十二年（1943年）9月，滕境属鲁南行政区第二专属区。
民国三十三年（1944年）4月，中共滕县县委、县政府在东庄里成立；7月，设临城县；8月，设凫山县。
民国三十四年（1945年）8月，滕县、凫山县、临城县隶属鲁南行署第二专员公署。
民国三十五年（1946年）1月，滕县改为麓水县，4月，将双山县改为麓水县，恢复滕县；撤销凫山县，原滕县沿湖地区归属滕县，官桥以南归属临城县。此时，滕县属鲁南区行政公署第一专署。
民国三十六年（1947年）春，滕县属徐兖绥靖区，8月调整山东行政区划，滕县属鲁西南第一行政督察区。
“国函[1988]43号”
“国函[1988]43号”
民国三十七年（1948年）7月，中国人民解放军第二次解放滕县。9月，滕县属鲁中南行政公署第四专署，临城县属第五专署。
民国三十八年（1949年）1949年7月，滕县属尼山专署。
1949年10月1日，滕县属鲁中南行政公署尼山专员公署。
1950年，尼山专区和台枣专区合并改为滕县专区（驻滕县）。
1953年9月，滕县专区和湖西专区合并为济宁专区（驻济宁），同时
所谓堂局，依社会的进步，分为都市、平洋、山地三种基本状态。
现代都市，少则十万八万户，多则百万户以上，大抵沿海地带、交通要地、商业繁荣。都市堂局，一般地形广阔，山于远处，水于近处，河海交会，气势磅礴。既有悠久历史沿革，亦有现代高速扩展。如此堂局，能经受千年历史变迁，又能接受新时代的气息，跟着时代前进。无他，只因来龙势大，来水浩荡，依时运流转，时旺时衰，但终不入囚。
都市内之居民则不同，虽共同聚集而居，有的代代昌荣，科甲连绵；有的盛极一时，运过即衰；有的一生劳碌，终无出头之日；有的伦落街头，横尸冷僻。起起落落、生生死死，逃不出堂局气运之裁决。大凡人之于，绝无永世昌荣，独家天下；亦无代代衰贱，永世受苦。
此谓时运轮流转，各领一春秋。中有所谓权贵一时而求助于风水者，亦逃不脱后世败绝之劫。亦有所谓穷困潦倒而不求神鬼之助者，暴发万财。富贵分贱，旺衰得失，必有天时定运，人愿难改。善不终善，恶不终恶，贵不终贵，贱不终贱。乾坤定数，鬼神难改。平洋之地，龙于远方，止于河海交会之处，人们傍水而居。此地平坦千里，受尽潜龙之荫，尽幸旺水之德。人们向水而居，结村连里，世代繁演。亦因时运流转，此旺彼衰，一家子孙满堂，另一家凋凌绝后。正所谓几家欢乐几家愁，恰似一江春水向东流。
平洋堂局，大抵依水寻龙，后连千里之元山，前向三叉干支流，得迂回曲水，得时运当令，使兴家致富。若时运一转，又难免家破人亡，流落他乡。山地乡村，龙于近墙，水绕门前，多为勾搭小地，形势狭窄。人们多选山环水抱之地、依山傍水，聚集而居。由于地形窄小，受时运的支配更为明显。当令时运，欣欣向荣，青山绿水，一遍莺歌燕舞。时运一转，徐徐败落，残山污水，一遍断墙败瓦，由此可见，寻求居所，先要找寻堂局完美之处，再合来龙去水，时运当令，方可长居久安。
选定一处较满意之堂局后，便可考虑坐山立向，建房久居。下面就谈谈坐山立向的几个步骤。
第一步，要按自然之地势，以来龙入首之山向为立向法则。所谓来龙，即山脉来势。如果远山在西北，近山在东南，此山势为乾巽走向；如果远山在东北，近山在西南，此山势为艮坤走向；如果远山在西方，近山在东方，此山势为兑震走向；如果远山在北方，近山在南方，此山势为坎离走向。东南西北、四面八方，共有二十四个山势走向。山势走向，一脉相连，中间不要有江河分隔为原则。中间若有江河分隔，那就是认错山势。所谓来龙入首之处，就是山势之尽头。此处一般为江河交会点。来龙以水为界，遇水即止。此处多有冲积平地，形成山环水抱之局堂，气聚于此，正好是聚居之所。山脉来势，虽有二十四个方向，但实际只有三元，即天元、地元、人元。凡向方为子、午、卯、酉、乾、巽、艮、坤八个向势的，为天元龙。凡向方为辰、戌、丑、未、壬、丙、甲、庚八个向势的，为地元龙。凡向方为癸、丁、乙、辛、寅、申、巳、亥八个向势的，为人元龙。坐山立向，就要以同元一气为原则。
山势入首处为人元龙，立向也必须是人元龙。只有同元一气，才能保持一卦纯清。比如，山势入首处为巽向，巽为天元龙，就可能选择巽向、午向、坤向、卯向、酉向等。山势走向，一般是迂回曲折的，以入首一段为准则。有些地方，山脉遥远，无法观察，只好采用以水证龙之办法判断。比如江河之交会处，取其交会之左右一段，形成夹角；其夹角之中心分界线，即是来龙的山势走向。
山势走向，最忌骑线，所立之坐向线，若压在两卦的分界线上，此为大空亡线，用之大凶；若压在天元龙与地元龙的分界线上，此为小空亡线，用之凶煞；若压在天元龙与人元龙之分界线上，虽不是阴阳差错，亦为不宜。即使压在五格分金分界线、六十四卦分界线、季节分界线，亦是不恰当的。总之。凡压分界线，都是错的。有些地方，堂局虽美，但属骑线出卦，或阴阳差错，都不能取用，宁可弃而不用，另觅他处，以免注成大错。
立向亦要看向方之水。取水亦要保持同元一气，坐山为天元龙，向水亦要天元龙；坐山为地元龙，向水亦要地元龙；坐山为人元龙，向水亦要人元龙。若不合同元，水最好，也是煞水。此所谓“乾山乾向水朝乾，乾峰出状元”(《天玉经》语)就是这个意思。水要屈曲迎面而来，两侧而去，来水去水，要合同元，方为合线法。即使城门之水，亦是如此。比如立子午山向，水要坤来艮去、艮来坤去、巽来乾去、乾来巽去。来水去水，切忌硬直或急流喘滩，要以弯曲有情或湖荡缓流为吉。
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