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【万年长殡葬服务】霸州殡葬服务_丧葬用品_白事服务_灵堂布置_搭建灵棚_花圈寿衣店_霸州殡葬一条龙服务-追悼会策划
发布日期:2022-09-26 09:25:32
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1940年夏秋，划归北岳区冀北办事处。
1941年3月，霸县、新城、雄县连境区组成第二联合县，属冀中区十专区。
1945年10月，撤销第二联合县，霸县基本复原制，属冀中区十专区。
1946－1948年间，原属文安县北部边沿区的胜芳、苏桥一带划入霸县，改称胜霸县，属冀中区十专区。
1949年8月，划归河北省天津专区。
1958年12月20日，撤销永清、固安两县、并入霸县，改为天津市辖。
1961年7月9日，析霸县复置永清县。
1962年3月27日，析霸县复置固安县。永、固、霸三县复归天津专区。
1970年，天津专区改称天津地区，
1973年12月2日，改为廊坊地区。
1989年3月，又改廊坊市，继辖霸县。
1990年2月，霸县改为霸州市，直属河北省辖。
1990年2月，撤县改设霸州市。
2005年，被河北省政府确定为首批扩权县(市)之一。
行政区划
编辑 播报
地理环境
编辑 播报位置境域
霸州市位于冀中平原北部，京、津、保城市三角地带的中心，东邻天津、武清，西邻雄县，南邻文安，北与固安、永清和安次区接壤。处于北纬39.06，东经116.24， 幅员面积801平方公里 [19] ，位于北京市、天津市、保定市三角地带中心，属环京津、环渤海城市群。北距首都北京80公里，东临海港城市天津70公里，西距古城保定65公里
我国是大米的主要产区，食粥应是最普遍的事了，但特定的日子里习俗规定食粥，就又包含特殊的民俗意义。以上所讲的正月半、正月晦、冬至日食豆粥并不是日常膳食，而是岁时风俗，正月半是祭礼已为土地神的老妇人；正月晦日赤豆粥是祭典高阳氏之子“穷子”‘冬至日食赤豆粥也是祭礼共工氏的“不才子”，祈求他不要为鬼为崇；实际上以后演化为佛教节日的“腊八粥”，也是从祭礼死后变为虐鬼、魍魉厉鬼的惊吓小孩之鬼的颛项氏的三个儿子而蜕变过来的。节日食粥风俗的共同处都是为祭奠死人，祈求他们不要侵害活人。显然丧仪中食糖粥风俗就是从古代有磁粥特殊祭礼和驱疫区俗演变过来的，其目的：一、假以祭奠死者之亡灵；二、送殡者可预防煞神的冲克。
近人以后，由于人们生活环境的变化以及近代殡葬制度的改革，如城市的扩大和人口的增长，参加殡仪者一般不参预丧事，从观念上讲其可能受死者煞神（俗称“棺材煞”）“机会”不大，同时城市生活仪礼一般从简，死后家属很难按传统熬一几大锅粥为客人洗邪，于是改用果糖三枚以及糖水一杯替代昔日的糖粥。
殡仪用糖和糖水是传统祭礼仪礼中祭奠神灵与驱瘟疫民俗之变，只有上溯其历史渊源才能分析出传统文化中肉与灵之搏斗，以及古人是如何屈服于神灵之下的，至于今人殡仪中是否有新的发俗含义，大概也只能与古人彼此彼经吧。
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