万年长
Wan Nian Chang
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民国十四年(1925年)10月22日,山东省将原4道增为11道,境内大部分县属曹濮道,东明县属直隶省大名道。
民国十七年(1928年)废道制,东明县属直属河北省,其余县直属山东省。
民国二十一年(1932年),南京国民政府规定省下设行政督察区,于菏泽设立山东省第二行政督察区,除东明县属河北省第十七行政督察区外,其余各县皆属之。
抗日战争爆发后,民国二十七年(1938年)夏至民国三十四年(1945年)8月,中国共产党在境内建立了冀鲁豫第八、第十、第十一3个专区。解放战争时期,第八专区改为第二专区,第十专区改为第五专区,第十一专区改为第三专区,新建了冀鲁豫第七专区。
民国三十七年(1948年)9月,菏泽全境解放。
1949年3月,中国共产党在菏泽建立的冀鲁豫第二、三、五、七专区分别更名为临河、湖西、鲁西南、运西专区。同年8月,平原省建立,将临河、鲁西南、运西专区的部分县合并为菏泽专区,与湖西专区同属平原省。
中华人民共和国
1952年11月,平原省撤销,菏泽、湖西专区归属山东省。
1958年12月,撤销菏泽专区。
1959年9月,菏泽专区恢复。
1960年10月,改菏泽县为菏泽市,同时将济南市的平阴县划归菏泽专区。
1963年3月16日,改菏泽市为菏泽县。
1967年3月,改菏泽专区为菏泽地区。
1983年9月,菏泽县再次改为菏泽市(县级)。
2000年6月10日,经国务院批准,改菏泽地区为菏泽市(地级),原菏泽市(县级)更名为牡丹区。 [93]
行政区划编辑 播报
区划沿革
清
曹州府辖1州10县,即濮州、菏泽、定陶、成武、曹县、单县、巨野、郓城、范县、观城、朝城。范、观、朝3县和濮州部分地域,不在今境内;今境内的东明县当时属直隶省大名府;梁山县境当时属寿张县和汶上县,隶属兖州府;鄄城县境为濮州的一部分。 [19]
中华民国
民国三年(1914年)5月,山东省划为4道。今境属济宁道的有菏泽、曹县、定陶、单县、成武、郓城、巨野、汶上(部分属今梁山县);属东临道的有寿张(今梁山县境)、濮县(今鄄城县境);属直隶省大名道的有东明。
民国十四年(1925年),山东省督办兼省长张宗昌将全省4道增为11道。曹濮道(治菏泽)辖8县,全在今境内,即菏泽、曹县、定陶、单县、成武、巨野、郓城、濮县(鄄城);东明县当时仍属大名道;梁山县境属寿张与汶上县,属济宁道。
民国十七年(1928年),南京国民政府废道制,各县直属省。
民国二十四年(1935年)1月,划菏泽、济宁等14县为乡村建设实验区,即山东省第一区,专署驻济宁。是年4月改称山东省实验区,6月再改山东省县政建设试验区。民国二十六年(1937年)山东省先后共建立7个区。第二区辖9个县,其中有今境内的菏泽、曹县、定陶、单县、成武、巨野、郓城、鄄城等8县,专署驻菏泽。东明县当时属河北省第十七区,今梁山县境属山东省第六、一区的寿张和汶上县。鄄城县于民国二十年(1931年)与濮县分治,黄河北岸境域属濮县,南岸境域属鄄城,至民国二十五年(1936年)又并入濮县。
民国二十七年(1938年),山东省改划为17个区,当时属境内第十六区的县有菏泽、定陶、濮县;属第十一区的县有曹县、单县、成武;属第二区的县有巨野、郓城、寿张、汶上;东明县属河北省第十七区。
自民国二十七年(1938年)夏至民国三十四年(1945年)8月抗日战争结束,境内建立了由中国共产党领导的3个抗日专区,即冀鲁豫第八、第十、第十一专区。
在解放战争中,境域区划如下:民国三十五年(1946年)2月,区划有所调整,原冀鲁豫第八专区改为冀鲁豫第二专区。经过调整于年底辖6县,境内有郓城、郓北、郓巨、临泽、鄄城5县。至1948年2月,南华县由五专区划入,11月临泽县改称菏泽县,年底该专区共辖6县:菏泽、郓巨、郓城、郓北、鄄城、南华,全在境内。
民国三十五年(1946年)2月,原冀鲁豫第十一专区改为第三专区。年底,该专区共辖11县,境内有单县、单虞、成武、巨南4县。
民国三十五年(1946年)2月,原冀鲁豫第十专区改为第五专区。年底,该专区共辖10县,境内有东明、东垣、齐滨、曹县、复程、菏泽、定陶、南华8县。民国三十七年(1948年)3月,南华县由五专区划归二专区。11月,菏泽县改称安陵县。年底,该专区共辖8县,境内有东明、齐
水学的内涵是什么呢?风水学是一门科学,一个显著的特性就是强调人与自然环境生气的和谐。另外,风水学也是一种使住宅、墓地与宇宙中的地气取得和平相处的艺术,在风水学中,气是用来解释自然环境的。住宅、墓地与自然环境生气有机的联系就是风水学的内涵。
晋代大风水家郭璞在《葬书》中曰:“气乘生气也”、“气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。风水之法,得水为上,藏风次之”。乘生气的理论,是风水的中心主题。生气,指流走于土中,具有致福生旺人的一种能量。生气能够调和阴阳、生发万物,住宅得之,生人则平安多福;墓穴接之,墓主子孙则兴旺富贵。风水学归根结底在于叫人识别运用生气为人类造福。《葬书》曰:“夫阴阳之气噫为风,升为云,斗为雷,降为雨,行平地中而为生气”。生气是阴阳二气轮回周期中的一个环节,阴阳之气运行不息,不断变换成风、云、雷、雨及生气等表象。“五行之生气,行乎地中,发而生乎万物。”当生气露出地面,升入空中,就变为风,风被吹散荡尽,因而无法利用,故为了将生气聚止于某地,有必要防止生气荡散。只有环绕吉地的层层山峦才能遮挡住风,只有缓缓的流水和湖泊等才能聚集生气。这就是吉地之所以通常是为群山所环抱、流水环绕、主流支流交汇处的河漫滩及阶地并且人们在其上选址建城、建村、建宅的原因。
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峦头风水的煞气有:路冲、桥冲、弓背冲、门冲、天斩煞、穿心煞、尖角煞、烟囱煞、横梁压顶、反弓水;八宅风水派的煞方有:东四命(宅)的西、西南、西北、东北方,西四命(宅)的东、东南、南、北方;玄空飞星风水的煞气有:上山下水、二五交加大煞、五黄煞、二三斗牛煞、六七交剑劫煞、九七回禄火灾煞、三四桃花煞、三七穿心煞;三合派六十
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