万年长
Wan Nian Chang
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年保玉则(又名：年宝叶什则) “果洛山”的发祥地，位于青海省久治县索呼日麻乡、白玉乡境内。年保主峰终年织雪，有面积约8平方公里的高原冰川，主峰海拔为5369米，壮观的冰体与鬼斧神工般陡峭的山岩和180个湖泊使年保披上了神秘的面纱。年保玉则是三果洛的发祥地，山间有湍急的溪流和清丽的流水，涓涓小溪从山岩中穿过，从乱石中翻滚而过，吐出无数道白沫。来自天边的一道道瀑布似白帘般垂落，似银河般洒落人间。
从亿万年前大地造山运动造就了青藏高原的那一刻起，巴颜喀拉山脉东南部逐渐隆起一座著名的山峰，那就是位于久治县境内的被誉为果洛发祥地而受到人们尊崇的神山——年保玉则。从2018年4月10日起开始停止对外接待，营业日期待定
年保玉则坐落在巴颜喀拉山脉东段，由于青南高原的地势和气候，仍然终年积雪，有面积约5平方公里的高原冰川。传说中年保玉则整个山系有峰3600座，当地的藏民叫它石头山，很多的神奇传说让石头山披上了一层神秘的面纱，被称为东方的日暮达。年保玉则的主峰并不像很多其他雪山的主峰那样被众星捧月般鹤立在蓝天之下，它周围的山峰高度都与其接近，簇拥在一起像片片花瓣绽放开来，只有到它的身边亲眼看过你才会知道，那是一朵圣洁美丽的雪莲花……当地牧民把它视为"神山"，其主要原因恐怕在于它的静穆秀美。当然，主峰周围的群峰。怪石峥嵘，也增添了这个海拔高度并不十分惹眼的山峰的吸引力。这个地区处在亚热带季风高原高峰气候区域的边缘，山麓中生长着千百年的云杉、松柏，成林蔽野，古木参天。山坡上有虫草、贝母、大黄等名贵药材。山脚下，野驴、野牦牛、藏羚羊、岩羊、白唇鹿、黑熊等珍贵动物，成群出没于森林草原之中。湖内，有高原上特有的鱼类20多种。可以说，人们一到这里就会感到真正回到了大自然之中。
年保玉则山系的海子据说有160多个，而久治县旅游局的实地考察统计和当地藏族老乡的说法是，较大的海子有16个，除了仙女湖、妖女湖外，还有日东玛错、玛尔杂湖、玛日当湖等，星罗棋布的小海子则达300多个，为取吉祥之意号称360个，传说是由当年进藏时经过这里的文成公主流下的思乡之泪汇聚而成的。人们相信它有3600座山峰和360个海子，因为它是藏传佛教修行的大圆满。 [2]
气候特征编辑 播报
这个地区处在亚热带季风高原高峰气候区域的边缘，山麓中生长着千百年的云杉、 松柏，成林蔽野，古木参天。山坡上有虫草、贝母、大黄等名贵药材。山脚下，野 驴、野牦牛、藏羚羊、岩羊、白唇鹿、黑熊等珍贵动物，成群出没于森林草原之中。 湖内，有高原上特有的鱼类20多种。可以说，人们一到这里就会感到真正回到了大 自然之中。
年保玉则是青海果洛草原的一座神山，主峰海拔5369米。年保玉则的神秘，莫过于变幻莫测的天气，七八月旬，也会领略到春夏秋冬四季之变迁。清晨满天星斗，却有大雪纷纷扬扬降下，寒气逼人，俨然隆冬景象，一轮红日从东方冉冉升起，整个山体被浓雾弥漫，不久金色的阳光洒满大地，碧空如洗。上午，山上浓云密布，下起倾盆大雨；正午时分，云开雾散，烈日炎炎，回到了盛夏的酷暑季节；午后，突然狂风四起，雷鸣电闪，冰雹从天而降；傍晚时分，夕阳西下，草原完全恢复了昔日的宁静，年保玉则揭开了神秘的面纱，婷婷玉立，婀娜多姿，她慈祥、和蔼的面容又展现在人们面前。神山年保玉则，以其重峦叠嶂，雪岭泛银，严冬打雷，盛夏飞雪，风吹石鸣，月明星灿而闻名。
传说编辑 播报
搏斗黑牦牛
年保玉则的神奇，就在于她蕴含了太多的传说——相传很久以前，金沙江藏古科龙哇一位勇敢善良、英俊壮美、武艺超群的年青猎人，舍家弃业，只身来到年保玉则山脚下，看到湖畔景色迷人，牧草丰美，就定居下来，以打猎为生。一天，他看到从空中飞来的一只老雕，嘴里噙着一条小白蛇正是年保玉则山神的三女儿，老雕是恶魔的化身，经常出来危害生灵。后来，年保玉则山神幻化成白牦牛与前来强占神山的恶魔的化身——黑牦牛激战七天七夜。年青猎人看到白牦牛身疲力竭，就勇敢地加入激战行列，协同白牦牛打败并杀死了恶魔。年保玉则山神为了报答年青猎人对他们一家的救命之恩，就把最小、也是最美丽的三女儿许配给了年轻猎人为妻，后来生了儿子，儿子又有了三个孙子，分别叫昂欠本、阿什姜本和班玛本，他们各个勤劳勇敢，聪慧善良，为了生存和发展，开疆拓土，各奔东西，繁衍生息，创下了人们今天常说的上、中、下三果洛。至今，传说住在年保湖周围的牧民仍可看到湖中的白牦牛潜出碧波，徜徉戏嬉于湖岸上久久不肯离去。年保玉则主峰下耸立着一座酷似美女的小山峰，传说就是年保玉则山神三女儿的化身。
年保玉则
年保玉则
年保玉则山高水多，是出了名的，相传有山峰三千六百座，湖泊三百六十个。相传，那一个个美丽的湖泊是年保玉则山神大战恶魔负伤后血滴溅落下来变成的。瑶池水落也有说当年孙悟空大闹天宫时扳倒瑶池，池水落入年保玉则而形成的，其中位于年保玉则西北山脚下的两个十分美丽的湖泊，最为著名。其形像一双清澈美丽的大眼睛，面积约10平方公里，两湖之间以河为纽带，相互沟通。最大的湖叫“西姆措”（意即仙女湖），据说，牧羊姑娘经常用湖水洗耳恭听浴梳妆，变得一个个美丽异常，像天女下凡，由此得名“西姆措”。而恶魔被杀死后，就变成了“妖女湖”，据说恶魔死后，魂灵不散，就幻化成美丽少女，经常上岸迷惑年青的小伙子，故而得其名。
神迹显像
大山四周，布满了传说中的圣景遗迹，有莲花生佛的脚印，那脚印足有簸箕大，五个脚下指头清晰可辨，入石三分，可见神力之无边了；有格萨尔王点兵训军的石座，峻立在雪峰平台上，仿佛依然能聆听到当年那震天憾地的嘶杀声，能看到威武雄壮的千军万马；格萨尔王妃珠姆的浴血奋战池依然喷涌，香气四溢；格萨尔王的将领加扎挥刀砍石，在两三丈深的岩壁上，刀痕依然；将领先巴切肉的石墩仍旧静卧；拉隆化德山神的修仙洞深邃而神秘。年保玉则主峰的东南西北和正面左右两侧耳共有六座山峰，便是传说中的六位守山的“门神”：正门左门神叫拉耶尕吾，右侧门神叫加什达玛吾，东面山关门神叫拉翁托格，南面山关门神叫克采囊谦，西面山关门神叫扎衣赛查，北面山关门神叫帕翁折合玉，均是以其山势的形态而得名，或威武，或挺拔，或高昂，或神勇，姿态各异。还有一尊石山，从远处看，酷似猪八戒蹲伏在石峰上，神态栩栩如生，憨态可掬。据说当年唐僧师徒从西天取经回来路过年保山，猪八戒因贪恋这里的山光水色奇异，就幻化成了石像再也不肯回长安做神仙了。
在石峰的云台上，盛开着一种叫“然都拉瓦尕柔”的野
世人只想择吉地而居住，求得好风水，以达到自己和子孙富贵昌盛，却不知想要寻得吉地，需要先积善德，才能如愿以偿。福祸的根本在于三世因果，如果你在过去世中没有种下财布施的善因，那么你在今生的福报就会很少。我们做为命理预测学家和建筑风水师，如果不存济世之心，不去修行自己，而只是为了追求名利，那么你得到的后果会是很悲惨的。因为你以世俗的心，根本看不到深层因果，也看不到人的心念和行为所带来的变数。所以，预测学者担负的任务是：解开世人的心里疾病，而高层次预测者是修行人。数术只是方便法门，教你懂得因果关系。
如果我们做为命理预测师和风水师，只顾去赚钱，而放弃自身的修德和培植福报，在随着我们的福报享尽以后，灾祸会自然而来，那时便已经没有准确率可言了。预测这个行业就在于重德，德上不去，水平免谈，因为天不助你！
我经常劝导别人说：金钱和名气与实际预测水平是不能相提并论的。有钱、有名气，是他过去生中修财布施修得多，无论他今生从事哪个行业，他都能够赚钱。如果你命里头没有，你干哪个行业都赚不到钱。这就是古大德常讲的：你命里有时终须有，命里无时你求不来。在我学习易学的过程当中，就认识很多行走江湖的大仙或大师，连六十甲子纳音都背不下来，每天找他求测的人却从早晨排到晚上，每个月收入达到几万元，你能说这些人有水平吗？现今易学界有真实水平的这些周易学者，又有几个是有钱的呢？
下面我为大家举一个真实的事例：
此人在长春市是非常有名气的一位大仙，从1985年开始算卦和治病，每天找他看病和算卦的人都得排号，每天算到中午11点就不再算了，一上午的收入为六七百元到一千多元。此人小学文化，对命理学和风水学一窍不通，看病与算卦时完全靠仙家老师来查事情。下面我把他的八字命例讲给大家共同讨论：蔡友忠 1950年农历六月二十日 巳时
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