万年长
Wan Nian Chang
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东晋，南北分裂，合肥为双方争夺的重镇，县废。南朝宋置南豫州，于旧合肥县地置汝阴县。汝阴属南豫州南汝阴郡，为郡治。梁武帝天监五年（506年）改属汝阴郡。梁武帝普通七年（526年），以寿阳置豫州，汝阴为南豫州治。梁武帝太清元年（547年），置合州，汝阴属合州汝阴郡，为州、郡治。北周宣帝大成元年（579年），合州为北周占领。隋文帝开皇元年（581年），改汝阴县为合肥县，改合州为庐州，合肥属庐州，为州治。大业初，改庐州为庐江郡，合肥属庐江郡，为郡治。
唐高祖武德三年（620年），改庐江郡为庐州，治合肥。唐太宗贞观元年（627年），置十道，合肥属淮南道庐州。唐玄宗天宝元年（742年），改庐州为庐江郡，仍治合肥。唐肃宗乾元元年（758年），又改庐江郡为庐州。唐僖宗中和到唐昭宗天复年间（883年-902年），杨行密先后为扬州刺史和吴王，辖合肥。
后梁到后唐（907年-936年），合肥县属吴国庐州，昭庆军节度。后晋到后汉（936年-950年），合肥县属南唐庐州，保信军节度。后周时（951年-960年），合肥县属后周庐州，保信军节度。
北宋太宗淳化四年（993年），合肥县属淮南道庐州，为州治。宋太宗至道三年（997年），改道为路，合肥县属淮南路庐州，为州治。
还有特别需要一说的是犯七。何谓犯七？就是从亡故之日以农历推算，若逢七之日与初七、十七、二十七这些日子重合，就叫犯七，比如三七与这些日子相合，就是犯了三七。有道是：“亡人不犯七，活人没饭吃”，意思是说，犯七有利于活人，但亡人却会因此而受罪遭难，所以，遇此情况，活人需要为亡人消灾救难，也就是需要上坟为亡人淋七。以山西为例，其具体的做法是：用麻纸剪纸人，其数目是比亡人之寿多三个，扎于谷杆上，还要剪一把伞，一架梯子，一座桥。把这些纸人围成一圈，扎到坟头，中间放伞、梯和桥，然后用水浇放有核桃和枣的漏瓢以淋纸人，并虔诚地念种种提醒亡人的话语，如躲雨了、过桥了、打雷了等等。
从死者咽气之日算起，每七天为一“七”，“七七”之内，孝子不理发，不修面，称为“囚七”。每“七”均需上坟为死者烧纸钱，尤以“三七”、“五七”、“七七”最重要。七个“七”中如有一个以上的“七”与农历日期中的“七”相吻合，称为“犯七”，如果没有“犯七”，孝子则要在“复山”前讨足一百户人家施舍的米，用来在“复山”那天招待前来致祭的亲朋。
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