万年长
Wan Nian Chang
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撤销水寨镇，将原水寨镇的水北、水南、郝家楼、康家、王家桥、南辛、苑李、季周、狮子口、彭刘、北张、门口、北范、门东、马高、孟庄、鲁高、贾庄、高高等19个行政村划归刁镇管辖；将原水寨镇的赵百户、辛丰、垛寨、罗绫、东殿、西殿、张家林、隗家、范家、郑家、太平、托寨、赵官桥等13个行政村划归白云湖镇管辖。
撤销曹范镇，以其原行政区域设立曹范街道办事处，街道办事处机关驻原曹范镇政府驻地。
撤销宁家埠镇，以其原行政区域设立宁家埠街道办事处，街道办事处机关驻原宁家埠镇政府驻地。
撤销高官寨镇，以其原行政区域设立高官寨街道办事处，街道办事处机关驻原高官寨镇政府驻地。
撤销白云湖镇，以其原行政区域设立白云湖街道办事处，街道办事处机关驻原白云湖镇政府驻地。 [5] [17-18]
2020年7月，撤销章丘区刁镇，以其原行政区域设立刁镇街道，街道办事处机关驻原刁镇政府驻地；撤销章丘区黄河镇，以其原行政区域设立黄河街道，街道办事处机关驻原黄河镇政府驻地。
族谱中记载番人（即高山族人）认为万物皆有灵，人死后是有灵魂的，而且有善恶之分，善者可以顺利进入冥界地府，安然转世投胎；恶者就会四处飘荡，没有归宿，彷徨在人间偷偷摸摸，不能投胎转世。所以，当然大家都希望自己亲人的亡灵能安然投胎转世。但伯始祖公死后并没有像当地那样行庙丧之礼，这是因为族人认为这是汉人的礼俗，这样做的意思是先将亡灵报告并交给土地神，然后押给城隍爷，再送到阴曹地府，由丰都城分拨亡灵的下落归宿。而他们是高山族，高山族人的冥界地府在台湾而不在丰都城，如果把亲人的亡灵送去一定会遭到他们的凌辱，所以要按照高山族的风俗礼仪送伯始祖的亡灵回归故里。照番俗安葬了伯始公后，过了五七，他托梦给子孙说，冥界的路茫茫无边，千山万水十分漫长，妖魔鬼怪阻道，刀枪剑戟林立，都向他索要钱财，幸亏各路神仙念在他收复台湾功勋卓著，南明时册封义勇将军，还在黑龙江征剿沙俄收复失地，清朝也钦赐从五品官衔，屡蒙皇恩庇佑，所以都前来营救，帮助他翻山越海终于返回台湾故里。子孙都感叹道：“活着的人回归故里难，却不知道亡灵返回故乡更不容易啊。”
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