万年长
Wan Nian Chang
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隋开皇三年，文帝废天下诸郡，改建州为泽州，依境内获泽水为名，隋炀帝大业三年改泽州为长平郡，隋义宁二年复称泽州。唐武德元年，分泽州为盖、建、泽三州，唐贞观元年，三州复并为泽州，隶河东道。
唐天宝初，泽州改称高平郡。乾元初，复称泽州。唐安史之乱，史思明之子史朝义派兵围泽州，刺吏李抱玉被困，代国公郭子仪派兵救援，破史朝义于泽州城。
晚唐时期军阀混战，泽州隶昭义节度使，唐会昌三年，爆发刘禛之叛，李德裕率军讨伐，大败刘禛。会昌四年，李德裕为防再生割据，割泽州隶于河阳节度，光化三年复隶昭义军。
五代时期，依其险要的地理位置，泽州先后成为后梁、后晋、后汉、后周争夺的战场。后梁太祖朱温、后周太祖郭威与河东节度使李克用、晋王李存勖、北汉高祖刘之远往往角逐于此。
后周太祖广顺元年，后周世宗柴荣，更是于境内巴公原，大胜北汉高祖刘知远从第刘崇。因此在泽州留下历史上著名的四义精神，境内的东四义、西四义、临泽、上元庆、下元庆、管院等诸多地名皆因此而得名。
北宋太平兴国，宋师北征，泽州高平郡，归入宋朝版图(宋代每个州都有一个赐名)。北宋建隆时，后周大将李筠据泽州，宋太祖赵匡胤御驾亲征，经碗子城至泽州高平郡，大败李筠，李筠兵败自焚。
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送路这种祭奠形式，在今天仍然存在，只是形式较简单，时间上有所变化。一般是在*灵车火化前一天晚上12点以前，家人一同到街头十字路口处焚烧纸钱及各种扎彩，痛哭一场，然后绕路返回，不得走回头路。
出殡是丧俗中的大礼，也称"发引"。在老天津卫人眼里，看这家阔不阔，儿女孝不孝以及社会地位高低，看出殡的规模便可知道。人们把出殡的隆重与否不仅看成是死者的衰荣，也看作是生者的显赫。
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