万年长
Wan Nian Chang
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南朝宋，永初二年（421年），加徐州曰南徐州，盱眙仍为属郡，郡辖考城、直渎、阳城三县。元嘉八年（431年）割江淮之间的地区为南兖州，盱眙郡改属南兖州。元嘉二十八年（451年），南兖州从广陵移治盱眙。元嘉三十年（453年），废南兖州，后复置，州治仍迁至广陵。宋末，盱眙郡增辖信都、睢陵两县。
齐，复置盱眙县，属南兖州盱眙郡。郡辖考城、盱眙、阳城、直渎、长乐五县。建元四年（482年），北兖州州治由淮阴迁至盱眙，盱眙郡改属北兖州。
梁，盱眙郡初属北兖州，后属淮州。武帝末（549年），淮南地区为东魏占领，于县治置盱眙郡，属淮州，郡辖盱眙、阳城、直渎三县”。后入北齐，盱眙郡仍属淮州，郡辖考城、盱眙、阳城、直渎四县。
陈，太建五年（573年）八月，盱眙入于陈，九月改属谯州，盱眙郡仍辖考城、盱眙、阳城、直渎四县。太建七年（575年），盱眙郡改属南兖州。后在盱眙郡治置北谯州，不久裁撤。太建十一年（579年），盱眙郡入于周，改属扬州，郡仍辖考城、盱眙、直渎、阳城四县。
隋，开皇三年（583年），废盱眙郡，考城、直渎、阳城三县并入盱眙县，属江都郡。
世界上大约再没有哪个民族因为穿自己的民族服装而被大批屠戮的——除了中国人之外。准确地说，是中国的汉人，因为穿自己的民族服装汉服，而被大批杀戮。当年他们是抗争了的，抗争的结果是：活人不许穿，死人可以穿。于是在大约三百六十年前，汉族人死去之后，才可以脱下别族的长袍马褂，穿上自己的民族服装，并在脸上蒙一块白布，表示无颜见地下的列祖列宗。这一习俗，延续了三百多年，三百多年来，汉服只能作为“寿衣”短暂地留存在华夏大地，然后永远地随死去的人一道，埋入黄土陇中——这就是史学家所说的：神州不复汉衣冠。
剃了三百年头、留了三百年辫子、穿了三百年旗袍马褂的中国人，有很多已经淡忘了这种与旗袍马褂不同的“寿衣”的由来，他们只知道，这个“右衽、交领、博带、广袖”的衣服，叫“寿衣”，是和死人联系在一起的一种衣服。 男从女不从
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