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【万年长殡葬服务】鸡西殡葬/殡仪/白事/丧葬/丧事/吊唁/出殡-鸡西殡葬一条龙服务中心-追悼会策划
发布日期:2022-09-26 15:56:03 访问数量:0

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鸡西殡葬/殡仪/白事/丧葬/丧事/吊唁/出殡-鸡西殡葬一条龙服务中心

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梨树区是黑龙江省鸡西市下辖区,位于鸡西市西南部,距市中心37公里,属市辖县级区。全区辖1个镇,3个街道办事处(6个社区),11个村民委员会,总面积412平方公里。 [15]  根据第七次人口普查数据,截至2020年11月1日零时,梨树区常住人口为39833人。 [14] 
2020年,全区地区生产总值由52595万元增加到75611万元,年均增长6%;规模以上工业增加值年均增长46%;一般公共预算收入由4352万元增加到4559万元,全口径由6123万元增加到11650万元,突破亿元大关,年均增长17%;社会消费零售总额由72687万元增加到10.6亿元,年均增长8%;外贸进出口总额由零增加到160万美元
梨树区位于鸡西市西南部,距市中心37公里,西南与穆棱市接壤,为鸡西市的六个区之一,是牡丹江进入鸡西市的第一门户。
全区辖5个街道办事处(6个社区),11个村民委员会,总人口近10万,其中:汉族人口占94%,其余为朝、蒙、回、壮等民族。全区总面积412平方公里,其中耕地面积6.8万亩,森林面积45万亩,草原滩涂面积7.73万亩,大小河流21条,其中穆棱河流经区内27.1公里。域内2个大型国有煤矿企业,4个林场,区辖8个地方煤矿。
梨树区交通十分便利。鸡图公路、鸡城铁路穿境而过,可直达4个对俄口岸,是鸡西连接哈尔滨、绥芬河等地的枢纽,辖区内3个站台,客货运输十分便利。区内供水供电充足,邮政通讯设施齐全,城镇建设配套发展,连续四年被评为省级文明城市先进区。
梨树区作为革命老区,早在1927年,在原穆棱矿矿路事务所建立了鸡西第一个党支部,现故址仍在,维护完好。抗美援朝时期,梨树区是转运伤员基地,现城镇东山有一处规模较大的烈士陵园,现已成为全区爱国主义教育基地。梨树人才辈出,也有许多著名人士曾在这里工作和生活,像陈慕华同志曾在原穆棱矿工作过,其故居已列入市级文物保护单位。 [2] 

历史沿革

编辑 播报
梨树区一带,清末,放荒招垦,形成梨树沟子屯落,隶属穆棱县管辖。中华民国成立后,民国二年(1913年)隶属穆棱县第二区。民国十三年(1924年)穆棱煤矿投入生产,翌年设置梨树镇。东北沦陷后,初为第四保,后改设梨树镇街。1945年“九三”抗日战争胜利后,1946年4月,设置梨树镇区,1949年改为第六区。1956年3月,改设梨树镇。1957年1月,划归鸡西市管辖,设置市辖梨树区。
1992年,梨树区鸡西市管辖的市辖区。位于市境西南部,东与恒山区相连,东南、西南与穆棱县接壤,西北与麻山区交界,北与滴道区毗邻。区政府驻地距市中心鸡冠区31公里。梨树区总面积396.3平方公里。梨树区共辖梨树、穆棱、平岗、碱场、石磷5个街道办事处和梨树乡。1992年末梨树区总人口9.9万人,其中非农业人口8.4万人;满、朝鲜、蒙古、回族等少数民族人口约占3%。区政府驻地九道街。
2005年12月26日,黑龙江省人民政府批准:鸡西市梨树区撤销梨树乡,其行政区域归梨树区直辖;麻山区撤销麻山乡,其行政区域归麻山区直辖。

行政区划

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截止2020年,梨树区下辖5个街道,1个镇:街里街道、穆棱街道、平岗街道、碱场街道、石磷街道,梨树镇; [13]  区政府驻地九道街。 [3] 
梨树区位于鸡西市区西南部,距市中心区43公里。地理座标东经130°23′24″-130°52′24″、北纬44°57′12″-45°12′30″。梨树区西南与穆棱市接壤,边界长37.5公里;西北与麻山区相连,边界长21公里;北部与滴道区毗邻,边界长2公里;东部与恒山区交界,边界长37公里。东西最宽为22.5公里,南北最长为28公里,总面积412平方公里,占市区总面积17.74%。

地形地貌

梨树区地处完达山与老爷岭接合部,属丘陵地带

 灵屋,又名冥屋。相传起源于三国:周瑜作古,孔明梦见他披发仗剑呼喊:“还我荆州!”孔明自此胸痛不宁,乃召工匠作一纸扎荆州城与祭文同焚,是夜即心静神安,从此民间渐有此习。长沙扎的灵屋,均为楼堂亭阁,雕梁画栋,前有八字门,后出西湖景,中有回廊,室内床柜桌椅锅碗瓢勺一应俱全,大门上有“阴阳同日月,天地共乾坤”之类的联语,堪称艺术品。惜乎付之一炬。


  出殡前夕,孝子通宵守灵,俗称坐夜。宾客多拥聚孝堂听夜歌。夜歌是一种民间挽歌,来源已久,周朝时即有“子夜之歌”。有人认为源于“庄子鼓盆歌,是夫妇之死别”。长沙人多请歌师或亡者生前好友唱,连唱几晚,有一定的曲调,内容主要是“二十四孝”、“十月怀胎”等,也有些挑逗俚俗之语。至出殡前夕,唱 “辞别歌”,唱逝者生平,感人泪泣不止。


  浏阳北乡的“夜歌”更具挑斗性。一般由母党、邻东(乡党)、陪东(孝家家族)对唱,以锣鼓击节,用通俗韵语,多颂亡者功德风范,或表彰贤慧子媳,或攻击对方失误疏漏,或斥责件逆子孙,冷嘲热讽,使之汗颜。唇枪舌剑,每引起口角,经孝子磕头拜谢,方才平息。“夜歌”引人人胜,听众盈屋,陪听通宵,直到天明出柩。出殡。出殡多在辰时。拾柩者


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