万年长
Wan Nian Chang
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福建为什么出陈嘉庚?为什么在慈善榜总是名列前茅?并不是福建人更有钱、更善良,而是生活在福建的文化传统,乐善好施的好人自然会层出不穷。郑振满教授把这样的传统文化称之为“没有国家的生活”,它不是无政府,也不是反政府,而是在政府权力的边界外形成低耗高效而有秩序的社会。
当华侨漂流海外,带不走政府,带不走家园,但可以带走文化,他们就在不同制度、不同文化的各个国家复制这种社会。为什么华侨在海外还要建祖庙、盖祠堂、修族谱?首先是情感寄托,但更深层的原因是据此可以建构一个令他们在现实中受用无穷的社会。
对千年流传的传统,不妨心存敬畏
“风俗,天下之大事也”,殡葬文化就不是清理遗骸,把“大体”当垃圾处理那么简单。棺材,就不是一个人死后的最后居所,也是盖棺定论的棺材。一旦运动式地去“棺”了事,挖掘机铲下的传统文化空白,用什么填补?
千年流传的可能不是陋习,而是传统。活下来的才是传统,活不下来的不是展品就是糟粕。面对千年流转下来的河流,要心存敬畏,不要一时冲动,随意让千年断流。即使需要与时俱进,也要留一点谦卑,留下时间与空间,让历史的河流慢慢转弯。
为积极落实殡葬改革政策要求,大力推进移风易俗工作,推广绿色殡葬理念,高新区各乡镇多次召开殡葬改革动员会,动员全体干部顺应时代潮流,树立厚养薄葬观念,推动殡葬改革工作深入群众,做殡葬改革的实践者、组织者和推动者。
昌东镇吉南村迈出殡葬改革“第一步”,挥下了砸碎陋习的“第一锤”,打响破除陈风陋习的殡葬改革之收棺“第一枪”。村书记吴建国、主任赵林自掏腰包垫资,通过悬挂横幅、张贴标语、出动宣传车、入户发放致群众的一封信等方式,做好了上级政策的宣传员、讲解员和监督员,并组织村红白理事会成员,逐户征收棺木,扎实做好殡葬改革工作。吉南村殡葬改革收棺工作的顺利推进,悄然改变着数千年来的丧葬习俗,赵围、五爱、岭永等村也齐头并进,收棺工作遍地开花,殡葬改革新风吹遍昌东大地。
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