万年长
Wan Nian Chang
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古安陆县治所的确切地理位置不在今安陆北， 而是在今云梦县城。“安陆”一名最早出现于云梦睡虎地秦代竹简、陶器和木牍家信上。睡虎地11号秦墓出土的竹简《编年记》中，有多处关于安陆的记载：“（秦昭王）廿九年，攻安陆”；“（秦始皇）廿八年，今过安陆”；“（秦始皇）四年……11月……喜为安陆御史”；“六年，四月，为安陆令史”。“攻安陆”指秦将白起于秦昭王二十九年（公元前278年）攻取楚都郢及安陆等地，并设立南郡和安陆县。“今过安陆”是指秦始皇二十八年（公元前219年）的第二次巡游，北归途中经过安陆。“安陆御史”“安陆令史”是墓主人喜记述自己曾任过安陆御史和令史之职。这些文字，既记录了当时发生在安陆的军国大事，又记录了自己在安陆的任职履历。这是当时当地人记当时当地的事，记事者记自己的事，所记地名、时间、事件、人物应是确凿无误。根据《编年记》和其他简文考察，这位秦简主人喜的家长期居住在安陆，他因而也出生于安陆，最初在安陆任职，后又到鄢县（今宜城）任令史、狱吏，秦始皇十三年应征入伍，后来又回到家乡安陆任职，46岁病死于安陆任上。喜的一生，除了在军队服役和在鄢县任职外，其余大部分时间都生活工作在安陆，可以说他是生于斯，长于斯，任职于斯，死于斯，葬于斯。他不是告老还乡后终于家中，而是正当壮年病死于任上，按理说他的葬地不会离任所（安陆县治）很远。实际上他的葬地正好在今云梦城西数百米的睡虎地，这就说明今云梦城就是古安陆县治所在地。
睡虎地11号秦墓不仅出土了秦简，还出土了一批陶器，这些陶器上均有“安陆市亭”的戳印，印面呈方形，字体为秦篆。1989年云梦城东郊的龙岗秦汉墓中也出土一大批陶器，这批陶器上也有“安陆市亭”戳印。秦代为了加强对城市商业区的管理，在都城里专设市官，对市进行管理；在大城市商业区设市长，有的城市设市令；而在一般城邑的市中设亭，专职市场的治安管理。“安陆市亭”即安陆县城市场管理处的戳印，说明这些陶器的制作销售，是经过本地官府准许的。盖有“安陆市亭”戳印的陶器既在今云梦城郊几处墓葬中出现了这么多件，证明它们都是本地官府管理的手工业作坊制作的产品。而云梦古城（即古安陆县城）早在春秋战国时代就已经修筑成具有相当规模的城市，它是北通豫、陕、晋，南达长江流域及江南广大区域的氵员水大走廊的一个要塞和商品聚散地，这座城设有商业管理机构——市亭是理所当然的。而且在古楚王城（即今云梦县城）遗址东南部曾发掘出春秋战国时代烧制陶器的窑场，证明古代云梦的陶器制作业相当发达。楚王城遗址内曾出土陶质下水管、陶井、大量板瓦、筒瓦、卷云纹瓦及各种生活用的陶器。云梦的其他很多地方也曾出土大量的先秦时代的陶器，甚至还有很多新石器时代的陶器。这些足以证明战国秦汉时期云梦地区是有足够能力制作生产这些陶器的，不需花费气力从别处运来，这也可证明今云梦城是古安陆县治所在地。
卿事寮
金文中的"卿事"，就是文献中的"卿士"。《说文》云:"士，事也。"两者都称为寮，说明是当时的两大官署。卿士僚主管王朝的"三事四方"。所谓"三事"，是指王畿内的三大政事;"四方"指王畿以外的诸侯事务。卿事寮的长官早期是太保和太师，中期以后主要是太师。
属官主要是"三有司"，即司马、司土(徒)、司工(空)。司徒是掌土地徒役的官;司马是掌军赋的官;司空是掌建筑工程等的官。三司之外有司寇，是掌刑狱警察等事的官，地位较低。又有"师氏"、"亚旅"、"虎巨"，是掌军旅的官。有"趣马"，是掌马的官，"膳夫"，是掌王食和出纳王命的官。
为了表示悼念，也为了作标记，有的还在水葬地对准的一河两岸，各竖一木杆，将一条白羊毛绳固定在上，使其高悬在河面。为孩儿举行水葬的全过程中，孩子的家人都得自行回避，在附近隐蔽躲起来，或在远距离煨桑点火，默默诵经祈祷。对夭亡儿童大多实行水葬，按民间传统说法，孩子们生性脆弱胆小，害怕火焰和猛禽恶兽，喜欢绵柔光滑的流水，平时喜欢玩水。通过水路可使其不受惊恐地走进轮回之路。而用白毛绳逆水拽拉，是为了探索顺畅的水路，不致使孩童玩水而迷糊方向，故用白毛绳牵引水路方向。对那些没有亲人的鳏寡孤独或流浪漂泊者，如乞丐、打短工、江湖艺人等、水葬仪式则简单得多，仅仅是作为一种善业而已。
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