万年长
Wan Nian Chang
万年长殡葬提供专业殡葬，殡仪，白事，丧葬，丧事，吊唁，出殡等业务，致力于专业的体护送运送遗体转院服务公司和高端墓地,用户满意度高,具备多年的殡葬行业经验,了解全国各地风俗习惯，主营：高端寿衣找哪家好、遗体护送运送遗体转院服务公司，追悼会策划，殡葬服务一条龙企业频道、殡葬纸扎、香烛用品、搭灵棚、设灵堂，寿衣骨灰盒，布置灵堂服务团队。我们服务细心，用心，让家属省心，放心。
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起棺前，老盆放在棺材跟前，摔盆者独自跪在盆子旁边，其他孝子（包括死者的其他子女、死者的侄子侄女和外甥外甥女，以及孙子辈的亲人）要一字排开围成半圆跪在棺材前哭丧。盆子旁边事先会放好一块石头，当执事人喊道“孝子准备起轿”时，所有孝子即刻起身，摔盆者高举盆子用力摔向石头，随着“砰”的一声，盆子四分五裂。摔完盆子，执事人再大喊一声“起轿”时，所有孝子面对着棺材倒退着走，给抬棺人让开地方，以便他们抬起棺材，送逝者去坟墓。
摔盆有严格的规定，一般由长子承担，若无长子，则由长孙来摔，若无长子、长孙，则由次子来摔，这样以此类推。若以上后人都没有，则由家族里的侄子，或者是女婿来代替。
如果是家中男性去世，负责摔盆的人必须用左手来摔，若是女性则必须用右手来摔，以体现“男左女右”的传统习俗
一年前，著名殡葬理论专家乔宽元先生因病辞世，留下了他念兹在兹的殡葬理论研究事业。一年间，学界、业界很多同仁都在表达同一种情愫：乔老师并没有离去。因为我们都还在乔老师建构的殡葬理论体系中研究；还在乔老师塑造的殡葬话语体系中言说；在乔老师创立的理论框架下实践……但是，人们已再也不能见到乔老师的音容笑貌，乔老师确实已经离开我们了。
上海市殡葬服务中心、上海殡葬文化研究所作为“乔氏殡葬理论”诞生的主阵地，有近水楼台之利，在各界支持下，我们发起了《观天化成 宽元人生——乔宽元先生纪念集》的编印工作。《纪念集》收集整理了先生自述、要论，和友人、亲属、同事、后学撰写的回忆文章，辑录成册，以此向先生致敬，更意在传承殡葬学术薪火、构建殡葬学术新格局。《纪念集》以先生倡导的“保留人生文化”为主旨，从多个层面勾勒了先生的学术谱系和精神画像。感谢澎湃新闻的慷慨支持，使我们能够先行发表三篇纪念性文章，让社会上更多的人对乔先生高尚的人格魅力、深厚的理论素养及其对于殡葬业界产生的广泛影响有所了解。同时，也希望借此使更多的国人关注殡葬文化的研究，关注殡葬事业的发展。
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