万年长
Wan Nian Chang
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北流布置灵堂|北流设灵堂|北流搭灵棚|万年长殡葬服务-北流殡葬一条龙服务公司
“十三五”时期,北流市始终坚持新时代卫生健康工作方针,大力实施健康北流工程,卫生健康各项工作取得显著成效,主要健康水平指标实现了新突破。2020年,北流市获评为广西健康促进市和自治区级慢性病综合防控示范区。
2021年,北流市有医疗卫生机构(含个体)623个,执业医师和执业助理医师总数2722人,卫生技术人员14237人,医院、卫生院开放病床数6423张。 [56]
交通运输编辑 播报
北流素有“粤桂通衢”之称,古鬼门关为中原通往廉州、琼州的必经门户。
自东汉以来,北流陆路交通主要靠城南外码头至勾漏甘村鬼门关之驿道。此为沟通中原至钦州、廉州、雷州、琼州和交趾(越南)的交通要道。水路交通主要靠圭江航运。当时郁林五属(郁林、北流、陆川、博白、兴业)及广东高州、化州、廉州等县的物产,多就近聚集北流,从圭江航运出口;这些地方所需的日用工业品,多从广州、梧州航运至北流,再转销各地。 [14]
民国15年(1926年)北(流)郁(林)公路建成通车,随后北(流)宝(圩)和北(流)容(县)公路相继建成通车,部分客货运输便由汽车承担。但由于汽车数量不多,运费昂贵,全县客货运输仍以圭江航运为主。
解放后,人民政府大力发展交通运输业,干线公路、地方公路、乡村机耕道从少到多。 至1990年,全县已建成公路504.86公里(其中柏油路77.66公里) ,公路密度为每百平方公里 20.55公里。 全县所有乡镇和村公所都通了汽车。水运方面,解放初期曾一度兴旺,后因森林受严重破坏, 水土流失, 河道淤滞,加上拦江筑坝、建电灌站,圭江航运逐年减少,至1983年已无船只通航,北流船只已转移到浔江、西江和珠江航运。 [14]
北流公路
北流公路
北流属于东盟自由贸易区和北部湾经济区结合部,是中国西南地区向东出海和东盟国家与中国中西部地区交流合作的重要便捷通道之一。境内有洛湛铁路、南广高速公路、玉铁高速公路经过 [47] ,在建南宁(苏圩)—北流(清湾)高速公路 [48] 。拥有铁路客运站、货运站和4个高速公路出口。玉(林)容(县)一级公路横贯东西,北(流)宝(圩)二级公路纵穿南北,浦(北)宝(圩)二级公路横穿南部。从北流出发2小时可达南宁,4小时可达广州,5小时可达深圳,1.5小时内可出海。
2021年,北流市完成公路客运量292万人、客运周转量32647万人公里,同比增速分别为-4.5%和49.9%;完成公路货运量5167万吨,货物周转量818247万吨公里,同比增速分别为15.3%和27.5%。完成水路货运量135万吨,货运周转量35734万吨公里,同比增速分别为-15.1%和-19%。年末有营运客车281辆,营运货车12155辆,公交车91 辆,出租车66辆。 [56]
历史文化编辑 播报
北流地处祖国南疆,两千多年来形成自己独特的文化:
北流铜鼓文化、“贬官文化”
北流铜鼓文化源远流长,如今世界铜鼓王就是在北流出土的。北流铜鼓出名,与之相应的铜鼓文化更是意义深远。据专家考证,铜鼓的铸造,曾吸收了中原铸铜文化的成果。至汉代,北流型铜鼓“不飞则已,一飞冲天,不鸣则已,一鸣惊人”,世界最大的铜鼓在北流出现,标志着北流文化的第一个高峰,也是难以逾越的高峰。至晋代,葛洪为勾漏令,葛洪是道家的代表性人物,又是青史留名的医学家、化学家,著有《抱朴子》内外篇及《肘后救急方》等多种典籍。唐宋以后,中原文化对北流大地的浸润影响加大,其中尤以“贬官文化”为甚。唐宋间,贬官南来,路经北流者不乏其人,如唐代沈佺期、李德裕;宋代苏轼、李纲;明代的解缙等贬官,皆饱学之士,虽鸿迹之偶经,但对北流文化的影响却极其深远,其直接结果,便是北流文气初开,“敦品力学,代不乏人”。中进士者,宋有冼积中、坦中庸,明有陈文昌、李文凤、李宏,这些人物的出现,不仅标志着北流文化已渐与中原文化融为一体,更重要的是为清朝乾隆、嘉庆北流文化黄金时代的到来造成了一种蓄势。
北流陶瓷文化
北流国际陶瓷贸易城
北流国际陶瓷贸易城
北流被誉为“中国日用陶瓷之都”制造陶瓷已有两千年之久。2011年8月31日,中国陶瓷工业协会专家组同意授予北流市“中国陶瓷名城”称号。北流陶瓷,最早起源于夏商,从现有的考古资料来看,断定在新石器时代中晚期,岭南一带便出现原始陶器是不成问题。北流最早的古人类遗址——新圩“六马村石器文化”,除石铲、石斧等器物,却没有陶制品。夏朝至商代,随着农业生产的发展不断进步,私有制出现萌芽,地处南方僻壤的北流河流域,出现了私有制陶作坊,但北流境内没有当时器物出土。中国科学院上海硅酸盐研究所测试这类陶器,发现氧化铝的含量较高,在较高的温度中烧成,具备了某些原始瓷的
回 向
愿以念诵经咒的功德,回向给尽虚空遍法界一切众生。
愿你们受佛教诲,明理觉悟,忏悔灭罪,修功累德,增长资粮。
愿你们早日离苦解脱,往生西方极乐世界。
南无阿弥陀佛(礼敬)
3、清净阴宅
取出骨灰盒后,原来的位置要用大悲水清净。如果是土葬,先放一块石头占位(取出灵骨的位置),然后再用大悲水清净,清净后一定要用土回填平整。
【提示:如果要去两处墓地分别取回骨灰盒,然后再到第三处合葬的仪式同上。】
三、去合葬地
1、礼请、说明来意
祈请诸佛菩萨加持摄受,祈请各大善神护法加持护持,恭请这里的亡灵及一切有缘众生前来听经闻法。
XXX(墓地名字)的各大看家护院、各大善神护法。今天我们为XXX(丈夫的名字)、XXX(妻子的名字),办理入住及合葬仪式。请恩准。
南无阿弥陀佛(礼敬)
2、为亡灵开示
亡者XXX(丈夫的名字)、XXX(妻子的名字),应你们儿女(眷属)邀请前来为你们助缘,愿你们惜福感恩,精进修行。也愿在此的亡灵以及一切有缘众生能以此因缘听经闻法,念佛,增长善根福德,增长功德本力,也愿一切亡灵能收摄身心,得佛摄受。
3、诵经、咒及回向
《般若波罗蜜多心经》(一遍)
“七佛灭罪真言”(三遍)
“往生咒”(三遍)
回 向
愿以念诵经咒的功德,回向给尽虚空遍法界一切众生。
愿你们受佛教诲,明理觉悟,忏悔灭罪,修功累德,增长资粮。
愿你们早日离苦解脱,往生西方极乐世界。
南无阿弥陀佛(礼敬)
【提示:如果合葬仪式结束后在家中或道场还要做佛事,请用以下回向文:愿以念诵经、咒的功德回向给尽虚空遍法界一切众生。
愿XX(墓地名字)的一切无形众生,在合葬仪式结束后能同我们一起前往,到 XX(道场或坛场名字)听经闻法,受佛教诲,明理觉悟,忏悔灭罪,增长资粮。】
四、合葬方法
1、取出阴宅中所有物品,以大悲水清净阴宅房间,用新毛巾擦净污垢灰尘。
2、取来红布铺在阴宅地面上。
3、把两双筷子一前一后并排摆好,大头朝向丈夫,小头朝向妻子。然后把骨灰盒分别平稳的摆放在上面。
4、丈夫先入住,然后妻子入住,男左女右(当我们面向墓室时则是男右女左)。如果骨灰存放处的阴宅是向里延伸的、内外长方形的房间时,男在里面女在外面。(如果有陀罗尼被可以盖在两个骨灰盒的上面。)
南无阿弥陀佛(三礼敬)
【合葬仪式结束】
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