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木偶戏主要有提线木偶戏和手擎木偶戏二种。提线木偶戏最早传入永安（紫金）是在清光绪十年（1885年），至今已有130多年历史。由龙窝宝洞村邓木开登人从福建引进，组建了第一个木偶戏班——“荣华堂”，当时戏班以粤语演唱为主，丑角用客家话插白。代表剧目有《白蛇传》、《薛仁贵征东》、《关云长取长沙》、《瓦岗寨起义》、《花子进城》等，龙窝提线木偶戏流行区域主要是紫金、五华、海丰、陆丰、惠东、淡水、揭西、韶关等地。
民国时期，龙窝镇一带有8个提线木偶戏班，分别是荣华堂、崇华堂、瑞长春、聚华堂、新艳华等。上世纪八十年代，龙窝镇仍保留有宝洞村邓氏戏班和慎田村钟氏戏班，2007年这两个剧团合并为龙窝镇木偶戏剧团。
木偶戏传统剧目题材大多取材于民间传说、民间故事，唱腔音乐是在民间小调的基础上衍生而来的，采用类似花朝戏唱腔。戏中道白、唱词清时以粤语为主，民国以后改用客家话。人物角色分生、旦、净、丑，用器乐伴奏，常用的器乐有木鱼、扬琴、唢呐、二胡、高胡、锣鼓、钹等。龙窝提线木偶戏表演技艺精湛，独具一格。木偶像一般高约50-60厘米，其关节部位都有线牵动，每根线集中在顶部一块竹片上。木偶的悬线少则十多条，多则二十条。有的木偶除了手脚活动外，眼睛和嘴都会动。表演时，布置一个小舞台，只露木偶不见人，表演者站在帷幕后高处俗称“天桥”的地方，一边操纵木偶表演，一边念唱，民乐队在旁伴奏。木偶戏适合于节日、庙会以及庆典等活动时，在乡村禾坪、广场演出。
2000年，紫金县举行了元宵民间艺术展演活动，龙窝提线木偶戏参加了演出，获得观众好评。此后多次参加河源市和本县民间艺术巡游演出和春节文化演出活动。
2009年，河源市人民政府把龙窝提线木偶戏列入为首批非物质文化遗产名录。
2007年，紫金县政府印发了《关于龙窝木偶戏保护方案》，成立保护工作机构。文化部门认真做好普查、挖掘工作，整理木偶戏剧目20多个，更新了一批演出道具、设备，整合宝洞、慎田两个木偶戏剧团，成立紫金县龙窝镇木偶戏剧团，
2008年起木偶戏逐步恢复演出，龙窝提线木偶戏剧团不仅在本县演出，而且还被邀请到河源、湖南等地演出，龙窝提线木偶戏在河源市具有唯一性，艺术特点鲜明，深受群众欢迎。
2015年被列入广东省第六批非物质文化遗产名录。 [49] 客家山歌
客家山歌是中国民歌体裁中山歌类的一种，用客家方言演唱。客家山歌是客家人的口头文学，内容广泛，语言朴素生动，歌词善用比喻，韵脚齐整。歌词大多“每句七字，逢一、二、四句多押平声韵。
客家山歌曲调丰富，有号子山歌、正板山歌、快板山歌、五句板山歌。山歌中相当一部分是以情歌的内容表现。两人对唱或多人唱和，以抒发胸中畅意和排解心头苦闷。
紫金客家山歌于2007年被列为首批市级非物质文化遗产名录。 [50] 春牛舞
舞春牛旧时为官方举办的春耕春播仪式，县衙举办这个活动，寓意是春耕即开始。随着时间的推移，这种民俗活动演化为春牛舞，每当丰收年景，村民们便与牛共舞，与牛同乐期望开春又有好收成。
春牛舞的表演形式，是双人钻进竹扎的春牛肚子里合舞，由牧童牵牛上场，表演骑牛、逗牛等滑稽动作戏耍春牛，歌词内容以二十四节气和相关农事活动为主，唱腔是紫金特色的春牛调音乐主要是打击乐，由唢呐、笛子伴奏。
春牛舞于2007年被列为首批市级非物质文化遗产名录。
[27] 方言
紫金客家方言属于梅县客家方言体系。它以紫城镇话为代表。由于历史上移民和地域等原因，县内的客家话在语音方面又可分为5种。
一是紫城腔。这是分布较广、使用人数最多的紫金客家方言。它包括紫城、九和、附城、乌石、瓦溪等镇及白溪、龙窝的嶂下、彭坊等地，人口约16万人。
二是中坝腔。它包括中坝、敬梓等镇及水墩镇的群丰、秋溪等村落，使用这种话的大约有6.4万人。
三是南路腔。主要分布在龙窝、苏区、南岭等镇及水墩镇的部分村落，使用这种话的约有5.5万人。这些地区与五华县相邻，村民说话略带有五华话声调。
四是西南路腔。包括蓝塘、凤安、上义、好义等镇，使用这种话的约有11万人。
五是西路（包括西北路）腔。含古竹、临江、黄塘、柏埔、义容等镇，总人口约16万人。
御临门温泉度假村位于紫金县城以南40千米的九和镇幸福村、热水村，距九和镇11千米。在热水至幸福村近1千米长的河岸，有汤湖7个，每天喷涌量数千吨，可供1500人同时洗浴。据省703地质队1987年实测，温泉水温86℃，水色清莹，有硫黄味；水质经中国科学院广州分院测试中心化验，属重碳酸硅钠型，并富含偏硅酸、游离二氧化碳、氡、锂、锶、碘化物、硫化物等多种物质，有治疗心血管病、肥胖症、皮肤病等多种疾病功效。
1988年、1996年省新闻出版局、九和财政所先后在热水村兴建“九和温泉山庄”和“九和温泉度假村”。
2004年6月，紫金县政府引进企业投资，在幸福村兴建御临门温泉度假村。项目按国家5A级景区标准规划设计，以巴厘岛风情和客家文化相结合为整体建造基调。项目规划占地面积2931亩，首期占地面积300亩，建筑面积14万多平方米，有温泉浴池12个，客房100多间，并设有商场、宴会厅等娱乐休闲设施，总投资1.5亿元，2006年4月开业，是集住宿、餐饮、会务、商务、娱乐、休闲、度假、健身和养生功能于一体的豪华乡村温泉度假村。
2009年，御临门温泉度假村被评为深圳市民喜爱的温泉度假村、国家4A级旅游景区和“2009年中国十大温泉养生基地”以及荣获世界温泉及气候养生联合会颁发“天然温泉认证”等称号，同时还先后获得“广东省温泉旅游示范基地”“广东省自驾游接待基地”等殊荣。
2016年，度假村设有游客接待大堂、温泉接待中心、河滩温泉区、田园温泉区，拥有豪华客房160间、巴厘岛风情别墅套房220间和可容纳400人的大型宴会厅以及大中小会议室、卡拉OK房；建有东南亚风情特色的各式竹楼、垂钓长廊、小桥凉亭、网球场、篮球场、水疗养生馆等休闲和康体美容设施。度假村附近还建有安置村民的商业街。
孙中山先祖入粤祖籍地位于紫金县中坝镇发昌村孙屋排，孙中山先祖入粤一世祖屋立放有孙穗芳博士捐献的24K金箔孙中山半身铜像。
2013年，县政府投入资金200多万元重修孙中山先祖入粤一世祖屋，征收拆迁发昌村孙屋排孙中山先祖入粤一世祖屋周围房屋等附属建筑，平整土地近2000平方米。孙中山先祖入粤一世祖屋重建于2013年7月动工，工程占地面积400多平方米，建筑面积300平方米，县政府投资120多万元，按文物“修旧如旧”原则，修复木屋构架、砖瓦结构的“上三下三两头横”传统民居。
2014年8月，在中坝镇发昌村孙屋排举行孙中山先祖入粤一世祖屋修建工程竣工暨孙中山铜像揭幕仪式，孙中山孙女孙穗芳博士和县委书记陈荣卓为孙中山铜像揭幕，县委常委、宣传部部长周鑫致辞，有孙氏后裔代表20多人参加仪式。
孙中山祖籍纪念馆位于紫金县城东北21千米的中坝镇发昌村孙屋排，距中坝镇1千米。该馆原为孙中山入粤始祖的孙氏宗祠，始建于清代，民国重修，面宽3间，进深3间，砖木构筑，建筑面积782平方米。
民国三十一年（1942年）成立纪念馆，1986年纪念孙中山诞辰120周年时恢复陈列。时任全国政协副主席、中国国民党革命委员会中央主席屈武题写“紫金中坝孙中山祖籍纪念馆”馆名。
1995年11月，该馆被河源市列为爱国主义教育基地。馆内陈列：1944年4月时任国民政府行政院院长、孙中山之子孙科书写的“中山中学”校名，1983年5月孙科夫人陈淑英题写的“国父是客家人，老家在紫金”的题词，1985年9月全国政协副主席屈武题写的“中山纪念小学”校名，1986年11月，民革中央办公厅发给孙中山祖籍紫金(中坝)孙屋排孙氏筹备小组举行孙中山诞辰120周年大会的贺电以及孙中山先生的铜像，1999年4月，孙中山嫡孙孙治强题写的“孙文先生祖籍纪念馆”和“祖父孙文祖籍在紫金”的亲笔题词以及挂图等一批文物史料。
7、设置灵堂、追悼会会场。治丧活动是否顺心、满意，选择一个服务机构就是关键了。不要指望殡葬串串儿他们会有多专业，只是比你懂一点，所以建议你还是多咨询长辈或其他亲友、总有经历过的人会为你出主意、提建议的。传统习俗、文明健康的殡葬文化才是寄托哀思、纪念逝者、尊重生命的最佳方式，如果搞些封建迷信的、与传统习俗不相符的花样，有可能是对逝者的不尊重、并且污染环境。有些花样，是那些“阴阳”或串串儿“创意”出来敛财的把戏，完全可以拒绝。
8、出殡、告别、火化。这是丧事活动最关键的一环。提前一天到*殡仪确认所有手续办好、礼厅布置是否妥当、告别程序是否安排妥当，出殡准确时间，熟悉*殡仪火化程序、出殡人数、行走路线等。火化当天按照计划准时出殡，文明、有序的在*殡仪工作人员的服务下进行完各项程序。*灵车火化需要一定的时间，期间可以在休息室休息，如果在东郊还可在“优品超
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