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【万年长殡葬服务】上杭殡仪馆服务公司-流程-项目-价格-时间-地址-电话-追悼会策划
发布日期:2022-09-26 15:10:27 访问数量:3

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上杭殡仪馆服务公司-流程-项目-价格-时间-地址-电话


殡葬服务.png

着力开发旅游产业,拥有革命文化旅游资源,拥有大型的陈列馆,是爱国主义教育基地,以古田会议会址为核心的“红色旅游”已成为福建省八大旅游品牌之一。
2005年,中央印发《全国红旅游发展规划纲要》,将古田列入全国红色旅游的30条精品线路和百个经典景区名录。古田镇开设了“中国古田红军园“,推出了“做一天红军“和“重走红军路“等旅游项目;“绿色旅游”以梅花山自然保护区为代表。境内还拥有苏家坡窑洞、协成店、华南虎园、梅花山电力走廊、梅花山“天池、马头山活佛寺等旅游景点
古田会议会址位于上杭县古田镇溪背村。原系廖氏宗祠,建于道光二十八年(1848年),红四军进驻古田后改名为“曙光小学”。砖木结构平房,建筑面积826平方米。1929年12月,毛泽东同志主持的红四军第九次代表大会在此召开,通过了具有历史意义的古田会议决议案。
中共闽西一大会址
中共闽西一大会址即蛟洋文昌阁,始建于清乾隆六年(1741年),十九年(1754年)竣工。文昌阁是砖木结构宝塔式建筑群。阁外观6层,内实4层。地面二层为四角方形,三层以上八面开窗,通高21。33米。顶层不能上人,采用悬柱式构架,一根悬柱支撑至顶。整个主阁没有使用一枚铁钉或其他铁质固件,结构极其巧妙,造形十分优美,在全国极为罕见,为现代建筑师所称赞。阁左侧为天后宫,右侧面为五谷殿,连成一体,宏伟壮观,占地6000平方米。辛亥革命后,文昌阁改设广智小学,邓子恢任教员,以此为阵地传播革命道理。1928年6月,蛟洋人民在文昌阁举旗暴动。1929年7月,中共闽西一大在这里召开。解放后,国家文物局、省、市政府多次拨款维修文昌阁,1961年5月列为福建省第一批重点文物保护单位。 [7] 
红四军前委机关、政治部旧址
在八甲村松荫堂,建于清嘉庆十三年(1808年),土木结构,一进二厅楼房,占地898平方米。1929年12月,为红四军前委机关及政治部驻地。前委书记毛泽东、政治部主任陈毅均住在此。毛泽东在此起草《中国共产党红军第四军第九次代表大会决议案》。解放后,历经修葺,1984年5月,由上杭县人民政府公布为文物保护单位。 [7] 
中共闽西特委旧址
为苏家陂村树槐堂,是一座建于明末清初的土木结构民居。1929年下半年至1930年春,中共闽西特委设在这里。1929年10月,毛泽东和贺子珍随闽西特委机关来到苏家陂,指导特委工作,创办平民小学,住在树槐堂。1984年5月,由上杭县人民政府公布为文物保护单位。在树槐堂的左侧有座树木蓊郁的小山,山上有个圳背岩洞,毛泽东经常在这个岩洞中读书、休息,当地人称为“主席洞”。

特产美食

编辑 播报
糖枣
糖枣又名浮油蛋,用70%的糯米,30%的粳米,浸泡2-3小时,后捞出米凉干,辗成粉,用凉开水放入粉中,加糖或(蜂蜜、冰糖)一块搅拌,到一定的柔软后,挪成5公分左右的圆形状放入烧好的油锅中炸至蛋黄色时即可。 [16] 
古田米酒
古田米酒中的五龙米酒的制作生产最为考究。须选取当年产优质糯米粗碾,簸箕去尘,以山泉水浸泡3-5小时后淘沥至米水清澈。蒸酿时糯米八分满置入大饭甑,上锅蒸至八分熟,以饭粒不裂为熟,后将糯米饭用冷泉水过冷,以手指插入糯米饭内不烫手为宜,接着将糯米饭盛入酒缸,一层糯米饭撒一层酒曲,搅拌均匀,四周压平,中央处挖一坑,用于观察发酵情况,缸顶盖上木盖或覆上布包以保暖。一般待酒曲发酵24小时,缸内中央处坑内有“酒娘”析出,即说明发酵成功。若遇天冷,酒缸应加盖棉被放置背风温暖的房间内。否则,就要考虑温度和酒麴的量,及时采取措施,加温或加酵。酒娘发酵一段时间后(夏天气温高,发酵时间要短些,冬天气温低,发酵时间稍长)按比例加入井水继续发酵;待完全发酵至米皮浮于酒液表面时,即可过滤取酒了。取出的酒放入酒坛,坛嘴用草纸塞紧,坛口草纸压实盖好瓷盖,放入大铁锅内温火炖熟,割脚再炖两三次,直至酒色黄褐清亮、酒味甘甜醇香。整个酿酒过程要非常注意卫生,一切器具都要消毒或用碱性物质(如布叶青)加沸水烫洗干净。在发酵时要经常注意控制温度。成品须放置在阴凉处,且要平稳,切忌摇晃震动。 [17] 
艾叶粄
艾叶草(又名白头翁)可治便秘、清热解毒,凉血止痢,祛风湿等症。古田人用这种天然植物来制作食物已有很久的历史。每逢佳节,特别是清明时节、家家户户都做艾叶粄。集市上、宾馆、饭店也有制作出售,供游人品尝。


原因何在?
      由于人们普遍对这个行业忌讳,所以敬而远之,从业门槛低,从业人员素质参差不齐。他们大都唯利是图、目光短浅、文化水平低,有些人品也有问题。行业制度、规则的不健全,也是原因之一。
      殡葬中介掌握了大部分市场资源,正规运作的殡仪公司却很难存活下来,就连殡仪馆、公墓也无法杜绝串串儿的存在。与其它行业一样这个行业的潜规则也不少。
      殡葬中介分个人中介和个体中介。成都的殡葬中介不讲规则,服务缺少诚信透明、服务标准不规范,对逝者家属看人喊价,对公墓哪家佣金给得多就推荐到哪家,逝者家属成了殡葬中介的摇钱树。
      为什么殡葬中介能够轻易忽悠精明的市民,其根本原因还是人们普遍对殡葬常识的不了解,是“忌讳”旧思想观念的问题,回避“死亡”等因素,影响了人们对殡葬常识的认识和了解。

      一、殡仪服务现状:
      现代的殡仪服务,其实就是传统的吊唁仪式,是丧葬活动中一个非常重要环节,庄重而繁琐。
      现代的成都习俗就简单了,家属会请殡葬中介在居住小区就近搭设简易灵堂,进行守灵、追掉活动。
      灵堂是用陈旧的塑料布搭建而成,准确的说只能算是“棚”,由于没有美观庄重齐备的设施设备,只能起到简单的遮风避雨,场面极其简陋。这些中介除了搭设个“灵棚”提供些丧葬用品外,没有更多规范的服务内容了,精力主要集中在代办火化业务,推荐、代理购墓方面,因为他们的利益就在这里。由于缺乏比较诚信透明、完整规范
服务模式的社会殡葬服务机构, 成都市民长期以来一直无奈而“ 将就”接受着这类作坊式服务。
      二、殡仪馆现状
      成都市及近郊的殡仪馆,也寄生着一些殡葬中介,他们除了火化等只有殡仪馆才具备资质和技术的服务不能够做外,其它几乎都是殡葬中介在服务,利益早在中介那里层层剥离,殡仪馆却一直背着暴利、死不起人的黑锅。


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