万年长
Wan Nian Chang
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2006年对外经济贸易大学65级同学回访固始，在三河尖等地追忆逝去的青春岁月，并赋诗发表于该校的网站上，引起较大反响。2 对外经济贸易大学固始旧址纪念园开园011年7月，对外经济贸易大学建校六十周年之际，校长施建军率团访问固始，随后相继建立该校在固始县的优质生源基地和暑期社会实践基地；以固始县为核心，辐射周边区县的人力资源体系。从而以该校的学科资源为固始提供教育支持和发展战略指引，另外还签署了与固始县的“校地合作”协议，开展了在固始进行自主招生的准备工作。2012年9月25日，对外经贸大学固始旧址纪念园开园，校地情谊与合作进入了新的发展时期[5]。
固始方言
固始方言在学术上属于北方方言中原官话信蚌（河南信阳—安徽蚌埠）片，但带有明显的西南官话色彩，也具有一些江淮官话的特点，语言具有“交融性”。此外，完全没有翘舌音是固始方言的一大特点，这与河南省以至于邻近的信阳市各县区差异明显，却与安徽省西部沿淮地区十分相似，其中东邻安徽省霍邱县方言和固始方言相似度极高。
固始县由于其特殊的地理区位和历史原因， 闽南人圣地——开漳圣王陈元光祖祠历史上曾作为中原地区向东南沿海数次大规模移民的肇始地和集散地，在中原移民史上具有重要的位置和深远的影响，上至秦汉下至明清的漫长岁月中，有四次较大规模的入闽移民，影响深远。这些入闽先人的后裔逐渐播迁至粤、台、港、澳及海外各地，形成了“台湾访祖到福建，漳江思源溯固始”的根文化现象。
改革开放以后，固始大地兴起了闽台粤港澳同胞和华人华侨寻根热，与此同时，固始的根亲文化建设也引起了上级领导和部门的重视。时任信阳市市委书记王铁提出“让根亲文化扬名固始”，固始县引起强烈反响，进而在此理念指导下展开一系列工作。
辽代的冶铁业发达 ，发掘出土铁制的农业工具、炊具、马具、手工工具可与中原的产品相媲美。辽东是辽朝产铁要地，促进辽朝冶铁业的发展。初期，曾以横帐和大族奴隶置曷术石烈，从事冶炼。"曷术"，即契丹语"铁"。曷术石烈在圣宗时因户口繁息和生产关系的变化，改编为部，仍以铁为赋。辽在手山、三黜古斯和柳湿河分置三冶。其中手山为今辽宁省鞍山市的首山，这里的矿冶史最晚当起自辽代 。
在盛行水葬的地方，出殡通常是天亮之前，由职业水葬师背至河边，进行水葬。
出葬这天，由亲人将其抱到河边，按照僧人卜算的葬地，在河边浅水处清理出一片地方，经僧人诵经超度后，去掉裹尸布，把*灵车放进水里，然后选取洁净的小石块，将*灵车严严实实地垒砌起来。*灵车垒砌好了后，由僧人或死者亲戚中的一位长辈，在一根反搓的白羊毛绳两端，各绑一白色石块，一端固定在死者的头顶部位，然后拉起另一端，缓缓地逆流而上。这条白羊毛绳，通常有十多米长。拉绳的人一边往上游拉，一边将绳子逐渐淹没于水中，淹到绳子末端，人即弃绳出水。水葬仪式也就到此结束了。
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