万年长
Wan Nian Chang
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2013年永城市共有国有艺术表演团体1个，全年演出256场，观众人次38万人;市级公共图书馆1个，24小时自动图书馆1个，图书总藏量233530册，博物馆1个，全国重点文物保护单位5处。广播电台1座，电视台1座，教育电视台1座;有线电视用户152693户。广播人口覆盖率100%，电视人口覆盖率100%。全年图书出版总印数8000册，期刊出版总印数20000册，报纸出版总印数192万份。年末共有综合档案馆1个，已开放各类档案168卷。有8个文艺协会，拥有会员320人，各类作品123篇(次)在国家、省、市报刊上发表并获奖。
永城客运交通发达，陇海、京沪、京九、徐阜四大铁路干线在永城四周紧绕，境内的铁路连接线与四大干线相连，客运车站正在筹建，沱河航运已通过省发改委批复。乡乡通等级公路，村村通柏油路。
截至06年11月省市际客运班线有41条，营运客车辆214辆;城乡客运班线36条。永城市客流量15000人次。公交车和出租车从无到有，现已开通8路公交线路，正着手开通9/10/11路新公交。日客运量28000人次，出租车辆2300余辆。永城也是河南唯一一家拥有自助自行车系统城市。
高速公路:连霍高速、济祁高速、永登高速
连(连云港)霍(霍尔果斯)高速公路、永(永城)登(登封)高速东西贯穿全境，济(济宁)祁(祁门)高速公路自北到南与连霍高速、永登高速成"工"字型相交，在永城设芒砀山、永城东、永城南等出入口。
靖康之难后，中国再次出现中原人口大量南徙的现象。这次南迁有两波，第一个高潮是从靖康之难到《绍兴和议》，第二个高峰则是在金主完颜亮南侵期间，南方人口因此大量增加，若以绍兴三十二年(1162年)与崇宁元年(1102年)比较，两浙路户口增加26万户、江南西路增加42万户、福建路增加33万户、潼川府路增加24万户，夔州府路增加14万户，宋金之际大约有五百万北方移民迁入南方各地。
在人口分布上，太平兴国五年(980年)全国人口总数中南方占56.9%、北方占43.1%，这是唐末五代北方长期战乱、南方相对和平发展的结果，不过宋代统一后并没有导致北方人口在全国所占比重上升，经过百年的发展到元丰元年(1078年)南方在全国所占人口比重上升至62.6%，而北方则下降至37.4%，到北宋后期的崇宁元年(1102年)，南北各占比重已是64.1%及35.9%。
近现代以来，由于崇尚"科学精神"，尤其是实验科学的兴起，使西方人能以一种"科学的眼光"来看待死亡，进一步淡化了社会对殡葬的热情。西方崇尚"个人本位"，主张"以个人为中心"，因此在丧礼中，也是以死者为"中心"，重在安置死者的"灵魂"。总之，西方丧葬礼俗有人们可借鉴之处。死亡文化的本质是生存文化，从一个民族的死亡文化中可以窥到那个民族的全部生存哲学。
西方在基督教文化的影响下，丧葬礼俗基本大同小异，下面就西方丧礼中比较一致的方面予以概述。
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