万年长
Wan Nian Chang
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沈阳地铁运营线路
运营路线
起止车站
线路全长/km
标志色
开通时间
沈阳地铁1号线
十三号街站
黎明广场站
27.8
红
2010年9月27日
沈阳地铁2号线
全运路站
桃仙机场站（在建）
31.88
橙
2011年12月30日
沈阳地铁9号线
怒江公园站
建筑大学站
28.99
中蓝
2019年5月25日
沈阳地铁10号线
丁香湖站
张沙布站
27.21
苹果绿
2020年4月29日
沈阳地铁4号线
正新路站
创新路站
34.112
紫
2023年
沈阳地铁3号线
宝马新工厂站
新泰街站
41.72
粉
预计2025年
沈阳地铁6号线
鸭绿江北街站
迎春街站
35.25
黄
预计2025年
参考资料： [94] [135-136]
【主词条：沈阳浑南现代有轨电车】
2021年，浑南有轨电车全年运营里程290.4万列公里，客运量771.3万乘次。 [134]
有轨电车将沈阳国际会展中心、桃仙机场、新南站、全运村、全运会运行中心、奥体中心、浑南行政中心、沈抚新城等连接在一起，并且通过奥体中心、二十一世纪广场等综合交通枢纽站，与地铁、公交线路无缝对接。 [35]
沈阳浑南现代有轨电车
运营线路
起止车站
线路全长（千米）
标志色
沈阳浑南现代有轨电车1号线
兴隆大奥莱-会展中心
16.6
紫色
沈阳浑南现代有轨电车2号线
兴隆大奥莱-桃仙机场
12.5
红色
沈阳浑南现代有轨电车3号线
世纪大厦-会展中心
15
绿色
沈阳浑南现代有轨电车4号线
世纪大厦-沈阳南站
13
天蓝色
沈阳浑南现代有轨电车5号线
奥体中心-李石寨
16.4
蓝色
沈阳浑南现代有轨电车6号线
沈阳南站-桃仙机场
15.2
橙色
停柩一段时间之后，诸事准备就绪，就要选日子报丧。报丧可以说是人死后的第一种仪式了。报丧仪式早在周代的时候就已经形成了。它用发信号的方式把有人逝世的消息告诉亲友和村人，即使已经知道消息的亲友家，也要照例过去报丧。
在汉族的观念里，报丧不仅是一种形式上的礼仪，更是一种和亲属家人一起分担悲痛的做法。
此时，亲友前来送楮仪，要回送一对红丝线，或加一条毛巾等。成都人称为“回礼”，一般装有毛巾、香皂或寿碗等，沿海地区有巧克力糖等时尚礼品。
入殓
入棺前，由上一辈族亲陪同长子，边行边哭泣往水滨，投钱于水中，顺流以瓶装水，叫“买水”。盛回之水作为最后一次供奉父母，以报养育之恩。入殓时，棺内要填满纸、手巾、扇等日常用品。此时，家属要围绕棺柩俯伏爬行一周，叫“爬棺”，以示告别。然后择时下钉，每下一钉，都要说一句吉利话。除孝子，其他人与入殓时辰相冲克的，不可看死者入殓。一般人家，在死者入殓后即择时出殡，富户人家在出殡前设灵堂，叫“企厅”，供亲友前来吊拜。孝子轮流侍守棺侧，每当有亲友前来吊拜，孝子要跪迎跪送陪拜。
看风水
堪舆术的俗称。是营建堂屋、庙宇、坟场以及修桥造路的一种旧俗。营造之前，须请地舆师（俗称地理先生）察看地形位置的来龙去脉，用“罗庚”（指南针罗盘）校测方向，然后择日点穴，规划格局，卜吉择日动士。潮汕地区此俗甚为顽固，民间有许多关于虱母仙何野云建寨场的传说，也有许多因为迷信风水引起的纷争案例。
升龛点主
旧俗父母未亡时，多已先制备神主脾（俗称家神牌）置宗词龛中，罩着红布，上写“长生禄位”。若父母一方已亡则揭去红布，露出已亡一方的名字，未亡一方用红纸封位。神主牌用金粉和榕树胶写着：
考讳×××公祖 神主 姚懿×××氏 在男女均未亡时，“主”字欠写一点，为“王”宇。一方亡后，在做最后一次旬祭时，请来族长或有地位的人为神主升龛“点主”。点主者用毛笔醮榕树胶在“王”字加上一点，扫上金粉，并念吉祥韵语，如：“一点是主，神灵归府，福荫子孙，富贵长久。”点主毕，宴请宾客，丧事至此完结。
饲生·恋亲·视尸
饲生和恋亲视尸是死者入殓前，其子孙向死者作最后告别的礼仪。饲生由孝子奉白饭二小碗，豆干红糖各一碟，跪在父母尸旁，念道：“父母饲我大，我饲父母老。”说着用箸尾夹一，点饭莱放在父母口里，又转用箸头夹一点饭菜自己吃下（这是表示阴阳有别）。饲生毕，由和尚执魂幡在前引路，长子捧香炉跟着和尚，其余子孙均拈香随后绕尸而走，和尚边走边念经。死者是男，绕尸走圆形；是女，走方形。俗以父是天，母是地，而天圆地方，故此。
停尸仪式
中国的传统丧葬文化非常讲究寿终正寝的。在病人生命垂危时，亲属要给他脱穿戴好内外新衣；否则，就是“光着身子走了”，亲属会感到十分地遗憾和内疚。病人在咽下最后一口气前，亲属们要把他移到正屋明间的灵床上 ， 守护他度过生命的最后时刻，这叫做“挺丧”，也叫“送终”。在弥留时刻，死者须穿上寿衣。
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